國家協(xié)調(diào)論

定　價：￥48.00

作　者：	楊紫烜著
出版社：	北京大學出版社
叢編項：
標　簽：	行政法

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ISBN：	9787301151549	出版時間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	432	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《國家協(xié)調(diào)論》積極吸取國內(nèi)外經(jīng)濟法理論研究和相關學科研究的最新成果，注意總結經(jīng)濟法制建設的新鮮經(jīng)驗；同時，堅持以馬克恩主義哲學為指導，解放思想，勇于創(chuàng)新，在經(jīng)濟法的一系列學術問題上提出了獨到的見解，體現(xiàn)了一種自成系統(tǒng)的經(jīng)濟法理論——“國家協(xié)調(diào)論”。全書分為導論、本論、結論三個部分。除了導論以外，本論部分全面、系統(tǒng)地論述了經(jīng)濟法與經(jīng)濟法學發(fā)展的一般規(guī)律，經(jīng)濟法的概念、調(diào)整對象、地位、體系、主體、理念、基本原則、淵源、制定、實施和責任制度等方面的問題；在結論部分，概括了十六個方面的60個觀點。經(jīng)濟法總論是研究經(jīng)濟法現(xiàn)象的共同問題和經(jīng)濟法發(fā)展一般規(guī)律的經(jīng)濟法學學科。它是從對多層次的各類經(jīng)濟法制度及其發(fā)展規(guī)律的研究中概括起來的，對于正確認識和全面實施多層次的各類經(jīng)濟法制度具有指導意義。

作者簡介

　　楊紫垣，1934年出生，l958年于北京大學法學院畢業(yè)后留校任教?，F(xiàn)任北大法學院教授、博士生導師，兼任兩所高等學校法學院名譽院長、多所高校教授、中國法學會經(jīng)濟法學研究會顧問，先后擔任北京市人民政府專家顧問團顧問、最高人民法院特邀咨詢員、全國人大代表和法律委員會委員。曾從事法理學與國際法的教學和研究工作。從1979年起，主要從事經(jīng)濟法的教學和研究工作。先后在我國和國外多個國家講課、作學術報告、參加學術會議，指導國內(nèi)外碩士生、博士生、博士后和訪問學者共l02名。撰寫、主編的教材和專著22部，發(fā)表了一批有影響的學術論文，提出了“國家協(xié)調(diào)論”和“國際協(xié)調(diào)論”。先后參加了許多重要法律的調(diào)研、起草、座談、討論、修改和審議工作。曾獲北京大學教學優(yōu)秀獎，教育部全國普通高等學校優(yōu)秀教材一等獎，被司法部授予先進教師稱號，享受政府特殊津貼并由國務院頒發(fā)證書。

圖書目錄

導論
一、經(jīng)濟法學的概念和地位
二、經(jīng)濟法學與經(jīng)濟法的關系
三、研究經(jīng)濟法的指導思想和方法
四、研究經(jīng)濟法總論的意義
第一章經(jīng)濟法的產(chǎn)生和發(fā)展
一、經(jīng)濟法產(chǎn)生
二、前資本主義國家經(jīng)濟法
三、資本主義國家經(jīng)濟法
四、社會主義國家經(jīng)濟法
第二章經(jīng)濟法學的產(chǎn)生和發(fā)展（上）
一、外國經(jīng)濟法學產(chǎn)生的概況和評析
二、外國經(jīng)濟法學發(fā)展概況
三、對外國經(jīng)濟法學發(fā)展的評析
第三章經(jīng)濟法學的產(chǎn)生和發(fā)展（下）
一、中國經(jīng)濟法學產(chǎn)生的概況和評析
二、中國經(jīng)濟法學發(fā)展概況
三、對中國經(jīng)濟法學發(fā)展的評析
第四章經(jīng)濟法的概念
一、經(jīng)濟法概念的語源
二、對經(jīng)濟法這一概念下定義應該注意的問題
三、經(jīng)濟法的定義及其基本含義
第五章經(jīng)濟法的調(diào)整對象
一、經(jīng)濟法調(diào)整對象問題上的觀點正確與否的衡量標準
二、經(jīng)濟法具有特定的調(diào)整對象
三、經(jīng)濟法的特定調(diào)整對象是特定的經(jīng)濟關系
四、經(jīng)濟法調(diào)整的特定經(jīng)濟關系的內(nèi)容
第六章經(jīng)濟法的地位
第七章經(jīng)濟法的體系之一：經(jīng)濟法體系的概念和結構
第八章經(jīng)濟法的體系之二：市場監(jiān)督管法
第九章經(jīng)濟法的體系之三：宏觀調(diào)控法
第十章經(jīng)濟法的立體
第十一章經(jīng)濟漢的理念
第十二章經(jīng)濟法的基本原則
第十三章經(jīng)濟法的淵源和經(jīng)濟法的制定
第十四章經(jīng)濟法的實施和經(jīng)濟法的責任制度
結論 “國家協(xié)調(diào)論”的主要觀點
后記