《樂府詩集（插圖本）》因為詩體自由，不似格律詩那般刻板，故而頗得文人青睞，后世的三曹父子、鮑照、李白、杜甫、白居易等都有不少擬樂府的作品。李白的《蜀道難》《將進酒》等詩，對樂府進行了創(chuàng)新，或者沿用樂府古題，或者另翻新意，將自己的浪漫個性融入其中?！秾⑦M酒》本為樂府IIt題，有飲酒放歌之意，李白在文中抒發(fā)了“天生我材必有用。的狂放自信，如行云流水一般，任隨情感在詩行中傾瀉噴薄，使得詩歌的主題得到了酣暢淋漓的呈現(xiàn)。唐代另一偉大詩人杜甫以漢樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神為基礎，自創(chuàng)樂府新題，“即事名篇，無復依傍”，成就了《麗人行》《兵車行》《悲陳陶》《哀江頭》等杰作．杜甫的創(chuàng)作也啟發(fā)了中唐白居易、元稹的新樂府運動，元白以通俗的樂府體寫時事，他們創(chuàng)作的新樂府詩歌淺近易懂，切中時弊，發(fā)揚了漢魏樂府諷喻時事的傳統(tǒng)。其中，白居易的《新樂府》五十首和《秦中吟》十首等是新樂府運動的代表作，也成為后世競相傳誦的名篇。樂府詩歌流傳至今，收錄作品最完備的是宋代郭茂倩的《樂府詩集》，共一百卷，將樂府詩歌分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、新樂府辭等十二類。這部著作雖然便于從全局上縱覽樂府詩，卻并不便于當今讀者迅速掇其精華。為此，我們以郭茂倩《樂府詩集》為基礎，精選具有代表性的、可讀性強的樂府詩篇編輯了《樂府詩集》，方便讀者領略樂府詩的精髓，了解樂府詩的源流與發(fā)展，感受詩歌的不朽的魅力。另外，《樂府詩集》之后還附有《古詩十九首》。《古詩十九首》被劉勰譽為“五言之冠冕”，其創(chuàng)作年代和風格均與漢樂府相近，因此附在書后同饗讀者。
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