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魏晉玄言計研究

魏晉玄言計研究

定 價:¥25.00

作 者: 張廷銀
出版社: 商務印書館出版社
叢編項:
標 簽: 詩歌詞曲

ISBN: 9787100057127 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 386 字數(shù):  

內容簡介

  《魏晉玄言詩研究》對魏晉時期最富特色的詩體進行了至今最為全面深入的研究。它從多個角度比較系統(tǒng)地論述了玄言詩的發(fā)展過程、文體特點及歷史評價等問題。而在玄言詩出現(xiàn)的文學背景、玄言詩與道教的關系、玄言詩與蘭亭詩的文本特征、玄言詩對中國哲理詩的貢獻等方面,《魏晉玄言詩研究》則給予了比較集中的分析與探索,提出了富有啟發(fā)意義的思路。

作者簡介

  張廷銀,甘肅環(huán)縣人,1965年出生,1999年畢業(yè)于北京師范大學中國古典文獻學專業(yè),獲博士學位?,F(xiàn)任國家圖書館研究館員、《文獻》季刊常務副主編。著有《方志所見文學資料輯釋》(北京圖書館出版社2006年版),編著《中國文學史(插圖本)》(山東美術出版社2003年版),曾在《文學遺產》、《文獻》、《中國典籍與文化》等刊物上發(fā)表學術論文若干篇。

圖書目錄


緒論 研究緣起與基本設想
 一 玄言詩的概念界定及本書的研究范圍
 1.“玄”的原始意義追尋
 2.魏晉時“玄”及其相關語的運用
 3.“玄”及“道”的形態(tài)意義
 二 本書的研究設想及重心
第一章 內因與外力的互動:玄言詩產生的背景與條件
 一 時世變化引起文人的心態(tài)轉變
 二 玄學思潮對文人思考內容及思維方式的影響
 1.玄學興盛動搖儒學專寵獨尊地位
 2.玄理化思維引導文人脫略具象而求取義理
 三 來自讖緯、道教的神奇啟示
 1.道教—玄學—玄言詩
 2.讖緯—玄學—玄言詩
 四 詩學思想的影響及詩歌創(chuàng)作的發(fā)展趨勢
 1.詩學思想的理論倡導
 (1)創(chuàng)作目的的本體化認識
 (2)創(chuàng)作主體的本體化認識
 2.詩歌創(chuàng)作的實踐準備
 3.漸趨玄思的文壇氛圍
 4.清談玄論的文風影響
第二章 擬古與創(chuàng)新的膠著:玄言詩的發(fā)展演變過程
 一 濫觴期:正始時期
 1.正始時期的政治形勢與學術氣氛
 2.阮籍、嵇康的心態(tài)及創(chuàng)作
 二 積蓄期:西晉時期
 1.西晉文人的人格雅化
 (1)治國無道導致文人失節(jié)
 (2)學術調和助長激情消喪
 2.詩歌創(chuàng)作的雅化
 (1)四言逗句,鋪陳成篇
 (2)頌贊賢哲,敷演天理
 三 隆盛期:東晉時期
 1.東晉士人心態(tài)及學術氛圍
 (1)優(yōu)游于偏安之境
 (2)自得于審美之道
 (3)涵泳于玄佛合流
 2.眾彩紛呈的玄言詩創(chuàng)作
 (1)舉其靈變的郭璞游仙詩
 (2)標舉典型的蘭亭詩及僧徒詩
 (3)寄至味于平淡的陶潛詩
第三章 特異與趨同的共容:玄言詩的文本特點
 一 主題與題材
 1.主題取向
 (1)表達追求自由寧靜人生的理想
 (2)譏刺污濁虛偽的時風世情
 (3)反映人生哲理和社會運動規(guī)律
 2.題材類型
 (1)宴飲贈答以頌揚人物、寄語哲理
 (2)游歷賞景以玄味自然妙諦
 二 形象與意象
 1.人物形象
 (1)人物品格的標示
 (2)人物活動的過程顯示
 (3)人物活動的本體歸趨
 2.自然意象
 (1)意象類型
 (2)意象特點
第四章 雅正與俚俗的扭結:玄言詩的審美取向
 一 雅人之心與俗人之情
 1.重情與忘情的彷徨
 2.順俗與超俗的徘徊
 二 淡音雅調與陳詞俗語
 1.處于亂世而唯奏泰音
 2.雅詞麗句漸至陳詞泛句
第五章 貢獻與不足參半:玄言詩的文學史地位
 一 積極的貢獻
 1.推動真正山水詩的形成
 2.探索哲理詩創(chuàng)作的種種可能
 3.對詩歌言意關系的大膽嘗試
 二 致命的不足
 1.情感稀釋以至于淡乎寡味
 2.比興削弱以至于理過其辭
余論 有待繼續(xù)探索的問題
附錄1:20世紀80年代以來魏晉玄言詩研究述略
附錄2:魏晉玄言詩簡目
主要參考文獻
索引
 一、書名、篇名索引
 二、人名索引
后記

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