彭子益醫(yī)書合集

　　《彭子益醫(yī)書合集》（中醫(yī)名家醫(yī)學(xué)合集大系）的作者彭子益先生是民國(guó)時(shí)期一位卓有成就的中醫(yī)學(xué)專家，他既善于閱讀理解中醫(yī)古籍的經(jīng)典原著，深得中醫(yī)古籍的讀法，能夠深入理解中醫(yī)古籍的奧妙道理，同時(shí)又樂(lè)于接受當(dāng)時(shí)現(xiàn)代科學(xué)諸多學(xué)科的新知識(shí)，并能以現(xiàn)代科學(xué)的思維方法，比較恰當(dāng)?shù)亟忉尮糯嗅t(yī)的原理，即使現(xiàn)代的讀者，也能從他的解釋中得到諸多啟發(fā)，因此可以認(rèn)為，彭子益先生是一位既能深入理解古代中醫(yī)原理，又能結(jié)合新知識(shí)而頗有心得的著名中醫(yī)學(xué)者。臨床方面，對(duì)中醫(yī)的診法、辨證論治的思維，以及組方用藥的理解，多有獨(dú)到的分析和經(jīng)驗(yàn)心得，的確是一位既能精思妙悟，又很有臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)體會(huì)的醫(yī)學(xué)大家。

　　彭子益（1871-1949），云南大理鶴慶人。清末民國(guó)年間著名白族醫(yī)學(xué)家。彭子益少年時(shí)代就對(duì)醫(yī)道情有獨(dú)鐘。經(jīng)過(guò)不斷的精心研讀，他對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)理論典籍的理解和把握達(dá)到了一個(gè)辨識(shí)透辟，由博返約的層次。成年后，彭子益游學(xué)京華，在清廷太醫(yī)院當(dāng)宮廷醫(yī)師，從而乘機(jī)大量閱讀了秘藏在深宮中的珍貴中醫(yī)典籍，醫(yī)學(xué)造詣更是一日千里。辛亥革命清帝退位以后，山西督軍閻西山聘請(qǐng)他到太原中醫(yī)學(xué)校講學(xué)。他的大半生就此在講授中醫(yī)學(xué)理論和培養(yǎng)中醫(yī)人才中度過(guò)?？箲?zhàn)期間，彭子益一度回云南。由于省民政廳長(zhǎng)丁又秋的大力支持，他先后教育培養(yǎng)了400多名醫(yī)學(xué)愛好者。其間他盡心盡力口傳身授，把自己一生的研究心得毫無(wú)保留地教給學(xué)生，為云南省醫(yī)學(xué)的發(fā)展傾注了很大的心血。彭子益所著的《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》，由十六篇相對(duì)獨(dú)立的文章組成，勒為上下兩編。中國(guó)國(guó)家圖書館藏有上編5冊(cè)，載“原理上篇”、“古方上中下三篇”、“溫病本氣篇”、“兒病本氣篇”、“時(shí)病本氣篇”、 “脈法篇”、“舌胎篇”、“藥性提綱篇”、“《金匱》方解篇”、“《傷寒論》方解篇”和“生命宇宙篇”。據(jù)第1冊(cè)所載全書目錄可知，下編當(dāng)有“原理下篇”、“《傷寒論》六經(jīng)原文讀法篇”、“雜病篇”、“王氏醫(yī)案篇”、“湯頭改錯(cuò)篇”及“雜說(shuō)篇”共6篇文章，可惜不易得見。據(jù)彭氏自述，“上編各篇為初學(xué)醫(yī)時(shí)必讀之本，下編各篇為學(xué)醫(yī)將成時(shí)始讀之本”。