約翰·葛里爾遜：記錄片的開(kāi)路人

　　葛里爾遜是否會(huì)認(rèn)同今天人們對(duì)記錄片的看法，這一點(diǎn)很值得懷疑。因?yàn)?，記錄片?huì)讓人們覺(jué)得主題庸碌，有“偷窺”之嫌，而且無(wú)法給人以希望。如果一個(gè)精英人物能夠反映民主的思想，而不是某些政治上、經(jīng)濟(jì)上的權(quán)貴人物的思想，那他就可以成為宣傳家或教育家。對(duì)這一點(diǎn)，他是完全沒(méi)有懷疑的。葛里爾遜對(duì)“宣傳”一詞的定義是和時(shí)下流行的定義起沖突的。因?yàn)闀r(shí)下的定義聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)中立，缺乏價(jià)值，含有通告性質(zhì)。今天的定義是：“為了產(chǎn)生一種影響去幫助宣傳者要達(dá)到自己的意圖，而有意識(shí)地、系統(tǒng)化地對(duì)觀念的形成、意識(shí)的操縱和行為的指導(dǎo)所做出的努力?！备鹄餇栠d認(rèn)為，宣傳者或記錄片制作者應(yīng)該坦然宣告，影片的客體具有公共的或普遍的價(jià)值和作用，它并不是代表某些統(tǒng)治階層和統(tǒng)治觀念。從一開(kāi)始，他的理解就是，宣傳就是教育，是一種公共的責(zé)任，要幫助那些思想混亂者、消息不靈通者和茫然迷失者。葛里爾遜是一個(gè)開(kāi)路人，他幫助構(gòu)建了加拿大的記錄片。作為“民主的眼睛”，他把自己的一生都奉獻(xiàn)給了記錄片。他的一生，給我們展現(xiàn)了在一個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，如何用自己的生命的全部來(lái)改善人類的存在。

　　蓋里·埃文斯（Gary Evans）是渥太華大學(xué)傳媒系的教授，曾撰寫(xiě)過(guò)許多有關(guān)加拿大電影的文章，也編輯過(guò)許多與此相關(guān)的書(shū)籍。其中廣為人知的主要作品有兩部，一部講述的是記錄片的奠基人約翰·葛里爾遜的故事，另一部敘述的則是有關(guān)“加拿大電影局”的歷史。在蒙特利爾麥吉爾大學(xué)歷史系上研究生期間，埃文斯邂逅了“加拿大電影局”的奠基人約翰·葛里爾遜，此后便開(kāi)始了其長(zhǎng)達(dá)幾十年的葛里爾遜研究，研究范圍包括了葛里爾遜在加拿大記錄片和加拿大電影文化方面所起到的重要作用。埃文斯堅(jiān)信，葛里爾遜是加拿大電影界最有影響力的人物，正是由于他的努力，許多加拿大人才對(duì)記錄片這一體裁產(chǎn)生了深深的熱愛(ài)，世界對(duì)其重大意義才有了深刻的認(rèn)識(shí)。埃文斯先生曾擔(dān)任過(guò)許多加拿大記錄片的顧問(wèn)，也曾以教育家和評(píng)論家的身份在國(guó)家電視臺(tái)做過(guò)節(jié)目，現(xiàn)定居蒙特利爾，夫人卡琳·杜爾（Karin Doerr）博士是康克迪亞大學(xué)的教授，也是他事業(yè)上積極的合作者。