賀敬之研究文選（上下冊(cè)）

一、研討會(huì)的報(bào)道、講話、祝辭（2004一-2006）
　中國(guó)作協(xié)舉行賀敬之文學(xué)生涯65周年研討會(huì)
　賀敬之文學(xué)生涯65周年暨文集出版研討會(huì)在京舉行
　致“賀敬之文學(xué)生涯65周年研討會(huì)”的賀信劉云山
　在“賀敬之文學(xué)生涯65周年研討會(huì)”上的講話金炳華
　致“賀敬之文學(xué)創(chuàng)作國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的賀信孫家正
　致“賀敬之文學(xué)創(chuàng)作國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的賀辭吉狄馬加
　致“賀敬之文學(xué)創(chuàng)作國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的賀詞
　羅斯瑪麗魏爾金申
　致“賀敬之文學(xué)創(chuàng)作國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的賀信
　湖北省人民政府
　致“賀敬之文學(xué)創(chuàng)作國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的賀辭王文章
　致“賀敬之文學(xué)創(chuàng)作國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的賀信衛(wèi)建林
　在“賀敬之文學(xué)創(chuàng)作國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上的致辭鄭伯農(nóng)
二、詩作綜合性研究（196l一2008）
　對(duì)抒情詩中“我”的幾點(diǎn)理解石榕
　學(xué)詩斷想臧克家
　“走向億萬人的心里”馬畏安于皿
　論馬雅可夫斯基對(duì)賀敬之詩歌創(chuàng)作的影響陳守成
　論賀敬之的詩歌創(chuàng)作道路段登捷
　論賀敬之詩歌的時(shí)代精神丁永淮
　豪情如火氣如虹李元洛
　不倦的探索和追求尹在勤孫光萱
　論賀敬之詩歌的革命浪漫主義郭久麟
　賀敬之的詩歌藝術(shù)吳開晉
　賀敬之對(duì)古代積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的繼承與超越劉中項(xiàng)
　之江報(bào)潮汛壯懷讀賀詩賈漫
　如潮似火訴丹忱艾斐
　作為詩體探索者的賀敬之呂進(jìn)
　不廢江河萬古流諸葛師申
　賀敬之的詩歌及其他張炯
　黃鐘大呂在耳邊回響馬鎣伯
　中國(guó)新詩庫(kù)賀敬之卷卷首周良沛
　試論賀敬之詩歌的音樂美詹燕
　賀敬之詩歌的歷史價(jià)值和藝術(shù)魅力翟泰豐
　人民革命時(shí)代的杰出歌者張炯
　從詩中尋找賀敬之雁翼
　賀敬之詩歌創(chuàng)作的重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義劉揚(yáng)烈
　智慧的風(fēng)采丁寧
　賀詩不朽之理由與啟示王久辛
　戰(zhàn)士式的詩人與戰(zhàn)士型的詩艾斐
　賀敬之：長(zhǎng)青的文學(xué)大樹金紹任
　毛澤東時(shí)代與賀敬之丁毅劉志明
　論藝術(shù)的失落與回歸段寶林
　論賀敬之詩歌藝術(shù)的抒情特色章亞昕
　我從賀敬之的詩中學(xué)到了什么？紀(jì)宇
　賀敬之：詩友的守護(hù)神劉章
　新詩浪漫主義的又一高峰張永健
　忘卻他并不容易李萬武
　遲到的敬禮周良沛
　大樹長(zhǎng)青陳志昂
　賀敬之與政治抒情詩王邇賓
　賀敬之詩學(xué)品格論黃曼君李遇春
　民族性與世界性牛運(yùn)清
　一種新型的文學(xué)話語空間的開創(chuàng)李遇春
　時(shí)代的歌唱苗得雨
　人民的形象：從苦難走向新生余岱宗
　一代詩雄趙國(guó)泰
　“樓梯式”與敬之體於可訓(xùn)
　向時(shí)間與空間的摸索：賀敬之詩歌研究（摘要）
　〔韓國(guó)〕中正浩
　賀敬之詩歌的語言學(xué)解讀張衛(wèi)中
　簡(jiǎn)論賀敬之政治抒情詩的藝術(shù)貢獻(xiàn)謝克強(qiáng)
　論賀敬之抒情短詩的審美特征和歷史價(jià)值文紅霞
　新時(shí)期賀敬之詩歌研究述評(píng)蔡莉莉
　賀敬之40年代歌詞創(chuàng)作的文化取向及其表達(dá)陳煜斕
　獨(dú)特詩味的魅力蔣風(fēng)
　賀敬之的詩錢志富
　革命浪漫主義的抒情張器友
　激情著您的激情韓彥軍
三、具體詩作研究（1956—2007）
　論賀敬之早期的詩歌創(chuàng)作徐榮街
　論賀敬之?dāng)⑹略娂多l(xiāng)村的夜》普麗華
　從《鄉(xiāng)村的夜》看賀敬之早期詩歌的現(xiàn)實(shí)主義精神潘立文
　“從來沒有見過別人這樣寫！”賈漫
　獨(dú)特的一筆賈漫
　摯情的、凝練的詩聞山
　充滿生命力的歌聲陳思-
　《回延安》是充滿感情的好詩丁力
　一曲銘刻在人們心底的樂章段登捷
　不廢江河萬古流劉章
　新的氣派新的風(fēng)格丁力
　《三門峽——梳妝臺(tái)》是一首好詩劉家驥
　談賀敬之的《東風(fēng)萬里》田青
　我愛《桂林山水歌》蒼洱星
　美好的山水，美好的歌謝，冕
　《桂林山水歌》責(zé)編答問宋壘
　真情實(shí)感和典型化易征
　時(shí)代精神的個(gè)性化含義章亞昕
　讀《雷鋒之歌》陶陽
　讀賀敬之《雷鋒之歌》孫光萱陸繼椿胡川
　偉大的戰(zhàn)士光輝的頌歌高歌今楊因
　革命激情的浪花司馬文
　時(shí)代的列車文鵬匡滿
　想象豐富構(gòu)思奇妙趙璧仁
　借窗觀景物小蘊(yùn)大吳開有
　激蕩人心的《“八一”之歌》曉雪
　這本詩絕不是只屬于過去尹在勤
　析論賀敬之兒童詩《媽媽的眼睛真明亮》
?。叟_(tái)灣〕林文寶孫藝泉
四、新古體詩研究（1994—2008）
　“情動(dòng)繩墨外，筆端起波瀾”劉征
　江山留韻律日月寄詩魂吳奔星
　關(guān)于“新古體詩”的斷想何火任
　余墨飄香見精神徐榮街
　古體新裁面面新張安民
　誰更頂天寫真詩金紹任
　賀敬之新古體詩簡(jiǎn)論丁正梁
五、歌劇《白毛女》研究（1945—2006）
　魯藝工作團(tuán)演出《白毛女》
　《白毛女》李楠
　序《白毛女》郭沫若
　悲劇的解放郭沫若
　贊頌《白毛女》茅盾
　《白毛女》演出的意義荃麟
　捷克演出《白毛女》鄭韻琴
　座談歌劇《白毛女》的新演出張庚蕭三葉林等
　論《白毛女》中的喜兒方欲曉
　歷史就是見證張庚
　今朝更好看李滿天
　批判“四人幫”發(fā)動(dòng)的圍攻歌劇《白毛女》的謬論林志州
　記歌劇《白毛女》在香港的演出李門
　《白毛女》傳統(tǒng)與當(dāng)前歌劇創(chuàng)作居其宏
　從《白毛女》看藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新李爾重
　歌劇《白毛女》的歷史貢獻(xiàn)李剛
　喜兒又扎上了紅頭繩黎辛
　《白毛女》演變的啟示孟悅_
　《白毛女》及其他〔臺(tái)灣〕張放
　《白毛女》李揚(yáng)
　《白毛女》與賀敬之何火任
　歌劇《白毛女》俄譯本序言B．H．羅戈夫宋紹香譯
　《白毛女》：新闡釋的誤區(qū)及其可能性何吉賢
　《白毛女》在日本的傳播和影響〔日〕山田晃三
　《白毛女》的魅力胡士平
　《白毛女》質(zhì)疑者的眼光熊光明
　《白毛女》的闡釋空間吳建波
　歌劇《白毛女》的現(xiàn)代性價(jià)值崔志遠(yuǎn)
　白毛女與黃世仁的關(guān)系在20世紀(jì)的變化熊元義
　歌劇《白毛女》在延安進(jìn)行創(chuàng)作的情況李剛
　就歌劇《白毛女》創(chuàng)作過程中的若干問題訪王昆同志
　王昆陸華
六、文藝思想研究（1994—2006）
　怎樣認(rèn)識(shí)賀敬之？劉潤(rùn)為
　“我不是文藝?yán)碚摷摇辟Z漫
　抗拒不了的傳統(tǒng)張器友
　集詩人和文藝評(píng)論家于一身馬鎣伯
　作為馬克思主義文藝?yán)碚撆u(píng)家的賀敬之梁勝明
　和時(shí)代同呼吸和人民共命運(yùn)古遠(yuǎn)清
　建設(shè)共和國(guó)精神文明的主要支柱嚴(yán)昭柱
　在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義黃力之
　別一種意義的浪漫董學(xué)文
　閃耀著辯證法光芒的精彩詩論楊志今
　讀《賀敬之談詩》綠原
　“誰是詩中疏鑿手”丁國(guó)成
　新時(shí)期黨的文藝總方向制定與賀敬之的杰出貢獻(xiàn)溯源張其俊
　賀敬之與毛澤東文藝思想余飄
附錄：
　賀敬之研究資料索引