穩(wěn)定只是社會經濟在發(fā)展而不是停滯的前提條件下保持有序性和相對平衡的一種狀態(tài)。盡管這種有序性和平衡狀態(tài)時常會因種種因素而遭到暫時的破壞,像明清時期,在其漫長的統(tǒng)治時間里都曾爆發(fā)過數(shù)以百計大小不等的各種農民、手工業(yè)者、市民和奴仆等階層的反抗斗爭,但除了如李自成、張獻忠等為首的為數(shù)不多幾起波及全國范圍的農民大起義、并最終推翻了明王朝的統(tǒng)治以外,其他絕大多數(shù)反抗斗爭都是小規(guī)模的、局部性的,人數(shù)最少的甚至只有數(shù)人,范圍最小的甚至只局限于一鄉(xiāng)一村。因此,就整體范圍而言,經過明清兩代統(tǒng)治者不斷適應社會經濟形勢發(fā)展、適時對有關民事法律規(guī)范進行有限而局部的調整,其對穩(wěn)定社會尤其是農村基層社會的積極作用還是較大的,這反映了明清兩代統(tǒng)治者治理國家與社會經驗的成熟。對此,我們應予以充分的關注和研究?!拌b往而知來,征古而察今”。盡管包括明清時期在內的中國古代民事法律規(guī)范的調整,其最初的出發(fā)點和最終的歸宿都是圍繞著為統(tǒng)治階級利益服務的這一根本目的,但它客觀上確實起到了維護社會穩(wěn)定特別是農村基層社會穩(wěn)定的作用。從批判地總結和繼承的立場出發(fā),明清時期統(tǒng)治階級對民事法律規(guī)范的調整,對維護社會穩(wěn)定尤其是農村基層社會穩(wěn)定所起到的積極作用,對我們今天探索有中國特色社會主義法制和農村基層政權建設、維護社會穩(wěn)定特別是農村基層社會安定團結的政治局面、推動社會主義物質文明和精神文明建設、構建和諧社會,具有極其有益的歷史借鑒意義。