思伯子堂詩(shī)文集（全三冊(cè)）

　　《思伯子堂詩(shī)文集》以張際亮生前編年刪定且定名之《思伯子堂稿》為底本，校以《張享甫全集》本、《松寥山人詩(shī)初集》本、《翠眉亭稿》本、《婁光堂稿》本、《南來(lái)詩(shī)錄》本等近十種版本，書(shū)末附相關(guān)傳記，序跋、年譜簡(jiǎn)編及其詩(shī)文評(píng)隲資料?？v排繁體字。叢書(shū)是一種匯集各種同類性質(zhì)或不同類性質(zhì)以及多種性質(zhì)的重要著作而輯印聚集在一編的大部頭書(shū)，正式啟用[叢書(shū)]這一名詞，聲盛行于明清兩代，在此以前，雖然有叢書(shū)性質(zhì)而并不為叢書(shū)的，如宋人所輯的《百川學(xué)?！返?，還不算在內(nèi)，叢書(shū)從正式啟用此名導(dǎo)發(fā)展，越來(lái)越多，有以時(shí)代為范圍的，如《韓魏叢書(shū)》《唐宋叢書(shū)》等。《思伯子堂詩(shī)文集》為近代詩(shī)壇著名作家張際亮之詩(shī)文別集標(biāo)點(diǎn)稿。張際亮性伉直，負(fù)狂名，功名無(wú)望后遍游名山大川，所為詩(shī)天才奇逸，感時(shí)記事，沉郁雄宕。為姚瑩生社交，磊落有奇氣。此書(shū)為其下世后160余年來(lái)第一個(gè)經(jīng)今人標(biāo)校整理的可靠周全版本，書(shū)末附有相關(guān)的傳記、序跋、年譜及其詩(shī)文評(píng)論資料。

　　張際亮，1799-1843，與林則徐、魏源是同時(shí)代的人。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，隨著清王朝社會(huì)危機(jī)日益加深，朝野要求改革、禁煙、抗英的呼聲日高，張際亮也是其中之一。他中舉入仕后，十余年間奔波冀、魯、鄂、豫、蘇、浙、贛等等地，廣泛接觸社會(huì)，同時(shí)與林則徐、姚瑩等士大夫交往。在詩(shī)文寫(xiě)作方面，張際亮可以說(shuō)是對(duì)近代詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)換起領(lǐng)先作用的人。他反對(duì)嘉慶時(shí)期勢(shì)力最大的“性靈”、“肌理”詩(shī)派，主張接近社會(huì)生活，以憂國(guó)憂民之心寫(xiě)詩(shī)。他認(rèn)為，不能沉溺于風(fēng)花雪月的“才人之詩(shī)”、“學(xué)人之詩(shī)”，要寫(xiě)反映時(shí)代精神的“志士之詩(shī)”。他是這樣主張的，也是這樣實(shí)踐的。他的許多詩(shī)，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)事、民瘼、惡吏、悲風(fēng)，不平與憤懣、哀痛與憂思，都流淌在他的筆下，就連一些風(fēng)物詩(shī)，也反映出“志士之詩(shī)”的風(fēng)格。