中國民本思想史

　　這本小書原是我臺灣政治大學(xué)政治研究所的碩士論文，題目《中國民本思想之史底發(fā)展》。論文完成于一九五九年，距今已四十九年矣。一九六四年，論文由嘉新文化基金會以“書”的形式出版，離今日亦已四十四年了。一九九零年，臺灣商務(wù)印書館的主編王壽南教授表示有意將我這本“少作”由臺灣商務(wù)印書館出版以新版本面世。坦白說，我是不無猶豫的，上世紀九十年代的臺灣地區(qū)，知識界盛談民主，民本思想不免有舊時話語之感了。壽南兄是我敬重的歷史學(xué)者，他認為今日談民主更應(yīng)知前民主時期古典中國的民本思想。因壽南兄的慫恿，我就順從了他的提議，把原書名改為《中國民本思想史》在臺灣地區(qū)再次出版了。不知不覺，臺灣商務(wù)版印行至今，亦已有十八年的歷史了。日前，我接到北京法律出版社編輯高山先生的信，告訴我法律出版社從臺灣商務(wù)印書館引進了我的《中國民本思想史》，希望我為大陸的簡體字版寫一新序，他說：此書雖然是您多年之前的著作，但是如今仍然可以看出您對中國最為重要的一脈思想的精辟見解，而且當前中國正面臨社會轉(zhuǎn)型之時，因此民本思想當可為如今中國提供些許思想智慧，這也是我們出版您著作簡體版的初衷。高山先生從未見過面，他的信讀來親切，如見故人。除了編輯人邀稿的客氣話，他看到民本思想是“中國最為重要的一脈思想”是很不尋常的眼光，他認為此書正臨轉(zhuǎn)型社會有參考意義，也頗契合我心。我對過去三十年中國取得巨大的經(jīng)濟成就是無比鼓舞的，我對中國的和平崛起有很大的憧憬，我更覺得中國需要比另一個三十年更長的時間，在二十一世紀，完成中國全面現(xiàn)代化的千秋大業(yè)，那就是構(gòu)建一個中國現(xiàn)代的新文明秩序。無疑的，由民本轉(zhuǎn)上民主必然是構(gòu)建中國新文明秩序的一個重要組成。十九世紀中國現(xiàn)代思想的先覺者黃遵憲在一封致梁啟超的信中說：“太平世必在民主”，真是一字千斤的不易之論。在中國走向“太平世”的長路上，傳統(tǒng)的民本思想不必是一盞明燈，但卻是一份極為珍貴的文化資糧。

暫缺《中國民本思想史》作者簡介