《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋對唐詩的影響研究

　　本書由三章構(gòu)成。第一章《〈毛詩〉的流衍、性質(zhì)、作用和影響》分四節(jié)，第一節(jié)《〈毛詩〉的流衍和性質(zhì)》圍繞唐代的《毛詩》論述了《毛詩》稱謂與經(jīng)學(xué)闡釋的關(guān)系，唐代流行帶經(jīng)學(xué)闡釋的《毛詩》，《毛詩正義》與《毛詩詁訓(xùn)傳》的分合流傳，以及在教育科舉中所體現(xiàn)的經(jīng)學(xué)性質(zhì)等問題。第二節(jié)《〈毛詩〉在唐代教育科舉中的地位和作用》論述了唐代經(jīng)學(xué)教育的體制特征，《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋在明經(jīng)科、進(jìn)士科考試中的體現(xiàn)和作用等問題。第三節(jié)《〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋對唐代統(tǒng)治階層的影響分主要論述了皇室以及朝廷官員等所構(gòu)成的主流社會在思想道德素質(zhì)及社會政治、日常生活等方面所受《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋影響問題。第四節(jié)《〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋與唐代詩人》論述了哎毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋與唐代詩人教育背景、社會生活、評論創(chuàng)作等方面的關(guān)系。本章主要研究《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋在唐代主流社會中的作用與影響。第二章《〈毛詩〉》及其經(jīng)學(xué)闡釋與唐人詩學(xué)觀》分三節(jié)，第一節(jié)《〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋與孔穎達(dá)的詩學(xué)觀》從詩緣政作、任賢使能、興必取象等方面論述孔穎達(dá)的詩學(xué)觀。第二節(jié)《毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋與白居易的詩學(xué)觀》主要從詩學(xué)價值觀、詩歌的政教作用觀念和詩的諷喻觀念等方面論述《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋對白居易詩學(xué)觀念的影響。第三節(jié)《〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋與唐人“雅麗”詩學(xué)觀》論述了唐前“雅麗”概念的源流和“雅麗”概念在唐代史學(xué)、政教、文論等領(lǐng)域中的廣泛運用，主要闡述唐人雅、麗觀念所構(gòu)成的復(fù)雜矛盾對立統(tǒng)一關(guān)系，麗辭觀念的發(fā)展，雅的觀念植根于《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋以及“雅麗”和諧統(tǒng)一觀念等問題，由此說明受《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋影響制約的“雅麗”詩學(xué)觀是唐代詩學(xué)的重要問題之一。本章主要研究《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋對唐代詩人、唐人詩學(xué)觀念的影響。第三章《〈毛詩〉》及其經(jīng)學(xué)闡釋與唐代詩歌創(chuàng)作》分六節(jié)。第一節(jié)《〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋與王維詩歌》從《毛詩》語境、宮廷詩話語、世間性情抒寫、賢人隱逸意象等方面論述王維詩歌與《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋的關(guān)系。第二節(jié)《〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋與孟浩然詩歌》從《毛詩》語境以及人倫情懷抒寫、隱逸情致話語和比興象征藝術(shù)等方面來論述孟浩然詩歌與《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋的關(guān)系。第三節(jié)《〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋與李白詩歌》首先把李白的非詩歌、詩歌創(chuàng)作文本看做一個有機(jī)聯(lián)系的相同語境整體，并分析其非詩歌文本存在著一種受《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋影響的語境；其次從李白抒寫自我和他人不幸命運的語言藝術(shù)、抒發(fā)對時局政治憂患憤怨情緒的表達(dá)策略和交往酬唱的溝通語境等方面論述《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋對李白詩歌創(chuàng)作的影響。第四節(jié)《〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋與李益詩歌》論述了李益科舉及第的經(jīng)學(xué)背景，剖析了李益受《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋影響制約的詩論代表作品，重點從其詩歌中的《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋語匯、兩首作品和其從軍詩等方面論述《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋對其詩歌的影響。第五節(jié)《論〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋生成唐詩意象的特征》論述《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋生成唐詩意象的三個基本特征。第一，一般而論，《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋生成唐詩意象主要有兩種普遍方式，一是用《毛詩》篇名的語言形式及其所包含的經(jīng)學(xué)闡釋意義來建構(gòu)詩歌意象，二是用《毛詩》作品語匯及其經(jīng)學(xué)闡釋意義來熔鑄詩歌意象。第二，由于《毛詩》篇名所包含的經(jīng)學(xué)闡釋意義和《毛詩》語匯的經(jīng)學(xué)闡釋意義是基本穩(wěn)定的，所以運用同一篇名、語匯所生成的唐詩意象形成了一種基本意義類型。第三，生成意象的藝術(shù)手段，如果粗略地說，可以稱之為化用，而如果細(xì)致具體地分析則呈現(xiàn)為紛繁復(fù)雜、多姿多彩的面貌，其中所涉及的比喻、隱喻、雙關(guān)、象征、借代、反用、反諷、借古喻今等手段只是其中的常用藝術(shù)手段。第六節(jié)《〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋影響唐詩的文學(xué)價值》主要從人文精神、文學(xué)批判精神和藝術(shù)創(chuàng)造等三個方面闡述《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋影響唐詩的重大文學(xué)價值。本章主要從個案到普遍分析綜合《毛詩》及其經(jīng)學(xué)闡釋對唐詩創(chuàng)作的影響。

　　謝建忠，男，1950年生，四川廣安人，首都師范在學(xué)文學(xué)博士、重慶三峽學(xué)院教授。主持過四川省教委文科重點項目《孟效詩歌編年集釋匯評》、重慶市社科規(guī)劃辦“十五”重點項目《〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋對唐詩的影響研究》，現(xiàn)主持重慶市教委課題《闡釋學(xué)原理與文學(xué)作品闡釋體系研究》、國家社科基金項目《兩宋士大夫文學(xué)研究》的子課題《〈毛詩〉及其經(jīng)學(xué)闡釋與歐陽修文學(xué)創(chuàng)作研究》。出版過《中國文學(xué)批評方法》、《中國文學(xué)批評史略》等著作，并在《文學(xué)評論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》等刊物上發(fā)表論文多篇，有的被《人大報刊復(fù)印資料》、《高校文科學(xué)報文摘》等轉(zhuǎn)載。