孟子講座

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	夏傳才
出版社：	清華大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787302165927	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	238	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　孟子是孔子之后最大的儒學(xué)大師，在戰(zhàn)國(guó)中期繼承孔子思想學(xué)說(shuō)并把儒學(xué)發(fā)展到新的階段，被奉為“亞圣”，歷來(lái)孔盂并稱?！睹献又v座》是作者在為研究生及本科高年級(jí)學(xué)生授課二十余年之課堂記錄基礎(chǔ)上，積極吸收百家研究成果，結(jié)合讀書(shū)心得，邊講邊充實(shí)、修訂，不斷完善而成的。全書(shū)共十三講，力求以較少的文字，對(duì)孟子的生平及學(xué)說(shuō)的精華，作簡(jiǎn)明、扼要的現(xiàn)代詮釋。每一講，都從閱讀原文人手，附有譯文，分別各個(gè)門(mén)類(lèi)，作系統(tǒng)科學(xué)的講解，是學(xué)習(xí)《孟子》理想的入門(mén)讀物。

作者簡(jiǎn)介

　　夏傳才，1924年生，河北師范大學(xué)教授，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)屈原學(xué)會(huì)顧問(wèn)，曾兼任香港大學(xué)專業(yè)進(jìn)修學(xué)院高級(jí)文學(xué)創(chuàng)作課程講座教授，日本宮城女子大學(xué)特聘研究員、日本詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)顧問(wèn)。著有《十三經(jīng)概論》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》學(xué)專著及魏晉文學(xué)校注多種，主編大學(xué)教材多部，出版過(guò)詩(shī)集兩種。

圖書(shū)目錄

第一講孟子生平
家世與母教
師承
出仕和游歷
晚年著述講學(xué)及其主要貢獻(xiàn)
孟子學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)
第二講其書(shū)
《孟子》的成書(shū)
歷代主要注疏和研究
第三講民為國(guó)本
民為貴，君為輕
治國(guó)之策仁義而已
與民同樂(lè)
保民養(yǎng)民
得民心者得天下
君和臣的辯證關(guān)系
第四講仁政
仁心治政
法先王治國(guó)方策
制民之產(chǎn)
賢能政治
第五講統(tǒng)一與戰(zhàn)爭(zhēng)
春秋無(wú)義戰(zhàn)，善戰(zhàn)者服上刑
王道和霸道
吊民伐罪
第六講理想人格
天將降大任于斯人
大丈夫精神
合生取義
仁義禮智
養(yǎng)吾浩然之氣
思誠(chéng)者人之道
嚴(yán)于律己，薄責(zé)于人
第七講性善論
四端
孟子與告子的爭(zhēng)論
人人可為堯舜
第八講心性天命
義利之辨
盡心知性
天命
萬(wàn)物皆備于我
第九講社會(huì)發(fā)展史觀．
內(nèi)圣外王
一治一亂
勞心者治人，勞力者治于人
第十講教育思想
得天下英才而教育之
教育為治國(guó)之根本
尚志
寓言：揠苗助長(zhǎng)
不為拙工改廢墨繩
寓言：弈秋教弈、一曝十寒
精研覃思深造自得
人之患在好為人師
第十一講文藝思想
與眾樂(lè)樂(lè)，與民同樂(lè)
文藝為社會(huì)教化服務(wù)
以意逆志，知人論世
知言養(yǎng)氣
第十二講《孟子》書(shū)中其他名言系列
憂患和安樂(lè)
榮和辱
經(jīng)和權(quán)
有為和不為
第十三講《孟子》的文學(xué)成就及其影響
從語(yǔ)錄體向論說(shuō)體過(guò)渡
讀《孟子見(jiàn)梁惠王》章
讀《天時(shí)不如地利，地利不如人和》章
讀《齊人有一妻一妾》章
《孟子》的文學(xué)特色
主要參考引用文獻(xiàn)