本書集作者2006年于大陸及臺灣的講演整理而成,內容涵括傳統的易經及儒家、道家經典思想,由本書我們可以結合當前實際的立身處世,以及當下面臨的個人困境和社會困擾,如身臨其境與作者一起體悟那古老而又實際的智慧,并提煉出因應之法門。本書也充分體現出作者的即興發(fā)揮的講演魅力以及對古代經典的深刻詮釋能力。 能否用一兩句話來說明《易經》、儒家、道家經典的要旨?孔子說:“詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”(“思無邪”,是指文學作品出于真實情感。)既然如此,我們也不妨一言以蔽之,扼要指出這些經典的核心理念。一、孔子主張“人能弘道,非道弘人”,奠定了儒家人文主義的基礎。人性的價值必須由內而發(fā),人道確立則萬物亦得以安頓。具體做法則是“己所不欲,勿施于人”。二、孟子主張“思誠者,人之道”。只要真誠,就可以體驗自我要求的力量,走上人生正途。他的心得是培養(yǎng)“浩然之氣”,由此活出人格的尊嚴與偉大。三、老子的修養(yǎng)方法是虛與靜,由此孕生智慧,可以“觀”天地萬物的真相,然后肯定“道”是究竟真實。以道為本源,則人生的困境與虛無之感可以化解于無形。四、莊子說:古人的最高智慧在于明白“未始有物”(從來不曾有物存在)。既然如此,人生何必執(zhí)著?何不逍遙自得,從真實提升到美感的意境?在現實生活中,可以“外化而內不化”,在心靈取向上,則可以與道同游。五、《易經》是古代智慧的泉源。它由天地萬物的變化規(guī)律,找出人生行為的準則。但是在占驗吉兇的背后,是對人們修德的期許。只要做到“自強不息”與“厚德載物”,人生必將逢兇化吉。