山丹寶卷（上下卷）

　　念寶卷源頭是唐、五代俗講“講唱經(jīng)文”及演佛經(jīng)故事的變文嫡傳，由佛教俗講的發(fā)展而形成了河西佛教寶卷。河西寶卷在河西地區(qū)分布很廣，涉及二十多個縣市，保存頗多，有據(jù)可查的有一百多種。從內(nèi)容上可以分為五類：一是反映社會生活的，如《烙碗計寶卷》、《丁郎尋父寶卷》、《蜜蜂計寶卷》等，這類寶卷數(shù)量很多，質量也好，是最基本的一類；二是來自民間神話傳說故事的，如《天仙配寶卷》、《劈山救母寶卷》、《張四姐大鬧東京寶卷》、《何仙姑寶卷》等，這類寶卷基本上是從民間傳說故事中改編，神話色彩很濃，聽起來委婉有趣，感染力很強；三是，表達歷史人物傳奇的，如《昭君和北番寶卷》、《康熙帝私訪山東寶卷》、《包公寶卷》等；四是，表述寓言和童話故事的，如《老鼠寶卷》、《鸚哥寶卷》、《義犬救主寶卷》等，這類寶卷最接近農(nóng)民群眾的題材，也是寶卷得以流傳的主要原因；五是記敘佛教活動的，如《唐天子游地獄寶卷》、《沉香救母寶卷》、《劉全進瓜寶卷》等，這是河西寶卷的直接源頭。山丹寶卷是山丹民間民俗文化的瑰寶，也是全省首批非物質文化遺產(chǎn)保護工程的重要項目之一。山丹寶卷是河西寶卷的重要組成部分，在千年的流布中，山丹方言浸潤，地方意識滲透，不唯是研究河西，更是研究山丹地域社會學、民間文學、民族學、音韻學、方言學的百科全書。 《山丹寶卷（套裝上下冊）》為“山丹文化系列叢書”之一，編寫《山丹寶卷（套裝上下冊）》的目的是喚起人們保護文化遺產(chǎn)，繁榮地域文化的強烈意識，為合西地區(qū)通俗文學史、民俗文化史的研究提供翔實的史料。

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