漢代婚喪禮俗考

　　作者從《漢書》、《后漢書》等歷史著作中摘引大量漢代婚喪材料，編成此書。可謂集漢代婚喪習俗材料之大成，其資料價值不言而喻?？蔀槊袼讓W、人類學、社會學、歷史學研究工作者提供實用的參考資料?！稘h代婚喪禮俗考》一書，全面系統(tǒng)地考察了漢代的婚喪史，書中事例多，史料豐富，論述詳盡?！稘h代婚喪禮俗考》作為二十世紀學術(shù)具有承前啟后作用的代表作之一，不僅被秦漢史學者和社會史學者視為必讀書，其學術(shù)視角與研究方法，對于所有關(guān)心中國歷史文化的讀者，也會有積極的啟示意義。

　　楊樹達《一八八五——一九五六》，字遇夫，號積微，湖南長沙人。著名語言文字學家和史學家。五歲從父讀書，對訓詁和史書頗有興致。十二歲時與伯兄一同考入湖南時務(wù)學堂，從梁啟超習《孟子》火公羊傳》諸書，同班同學有蔡鍔、范源濂等。十五歲受業(yè)于葉德輝、胡一兀儀，學問日益精進，遂矢志于訓詁之學。十七歲治《周易》，輯成《周易古義》一書。一九○五年，派往日本留學，受同縣友人楊懷中《昌濟》影響，決心系統(tǒng)學習「歐洲語言及諸雜學。武昌起義后返國，在長沙各校教授中國文法與外文。一九一九年湖南驅(qū)張《敬堯》運動時，楊樹達為教職員代表，毛澤東為公民代表。一九二一年起先后任教于北京師范大學、清華大學。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，受聘于湖南大學；翌年，舉家隨校遷往辰溪?？箲?zhàn)勝利后，隨校復員回長沙，任湖南大學文法學院院長。一九四八年受聘于中山大學。新中國成立后，院系調(diào)整，任湖南師范學院歷史系教授，兼任湖南文史館館長。一九五六年去世。