什么是哲學(xué)

定　價(jià)：￥34.00

作　者：	（法）德勒茲、（Deleuze G.）、（法）迦塔利（Guattari F.）；張祖建譯
出版社：	湖南文藝出版社
叢編項(xiàng)：	午夜文叢
標(biāo)　簽：	哲學(xué)與宗教

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ISBN：	9787540439132	出版時(shí)間：	2007-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	532	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　德勒茲一生中與迦塔利合寫過(guò)多部作品，《卡夫卡——為弱勢(shì)文學(xué)而作》和《什么是哲學(xué)？》是其中的兩部。在《卡夫卡》中，作者強(qiáng)調(diào)卡夫卡喜歡用一種稱為“弱勢(shì)”的文學(xué)術(shù)語(yǔ)，從語(yǔ)言、政治和群體上定義自己，同時(shí)又指出，弱勢(shì)文學(xué)是大文學(xué)中徹底革命的元素。在《什么是哲學(xué)？》中，作者提出；哲學(xué)作為創(chuàng)造概念的活動(dòng)，應(yīng)該告訴我們什么是概念的創(chuàng)造性本質(zhì)，什么是隨之相生的純粹的內(nèi)在性、內(nèi)在平面和概念性的人物。正是通過(guò)這一點(diǎn)，哲學(xué)區(qū)別于科學(xué)和邏輯。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《什么是哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

卡夫卡
第一章內(nèi)容和表達(dá)
　低垂的頭和抬起的頭——照片和音響
第二章夸大的俄狄浦斯情結(jié)
　雙重超越：社會(huì)三角，動(dòng)物之變
第三章什么是弱勢(shì)文學(xué)
　語(yǔ)言行為——政治因素——群體因素
第四章表達(dá)的構(gòu)成成分
　情書和邪惡盟約——短篇小說(shuō)和動(dòng)物之變——小說(shuō)和機(jī)能性布局
第五章內(nèi)在性和欲望
　反法律、負(fù)罪感和其他——過(guò)程、比鄰，延續(xù)和無(wú)限度
第六章層出不窮的系列
　權(quán)力問(wèn)題——欲望、片斷和路線
第七章聯(lián)接手段
　女人和藝術(shù)家——藝術(shù)的反美學(xué)傾向
第八章單元，系列，強(qiáng)度
　卡夫卡所說(shuō)的兩種營(yíng)養(yǎng)造狀態(tài)——單元的各種形式與小說(shuō)的構(gòu)造——矯揉造作
第九章什么是配置？
　話語(yǔ)和欲望，表達(dá)和內(nèi)容
　法漢譯名對(duì)照表
什么是哲學(xué)
　導(dǎo)論問(wèn)題因而就是
　?、?哲學(xué)
　　1.什么是概念？
　　2.內(nèi)在性平面
　　3.概念性人物
　　4.地理哲學(xué)
　Ⅱ.
　　5.函項(xiàng)與概念
　　6.前景與概念
　　7.感知物、情態(tài)和概念
結(jié)論從混沌到大腦
法漢譯名對(duì)照表
譯者謹(jǐn)識(shí)