尋找民間諸神與信仰文化

定　價：￥40.00

作　者：	高致華編
出版社：	黃山書社
叢編項：	臺海歷史文化研究叢書
標　簽：	中國民俗

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ISBN：	9787807071723	出版時間：	2006-05-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	478	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書編者所撰《閩南地區(qū)的移民神信仰個案研究：詹敦仁信仰》一文，透過歷史人物“詹敦仁”來探討安溪地區(qū)“移民神信仰”的發(fā)展緣由以及其所具備之社會功能性。本書編者另一論文《蘆洲“鄭成功信仰”的形成與發(fā)展》，其實也可視為“移民神信仰”在臺灣地區(qū)發(fā)展的另一實際案例。早期的臺灣為一個移民社會，械斗頻仍。械斗有如一種“強化儀式”，往往于廟里祈求神明保佑，因而展出具有本土特性的“移民神信仰”。文中引以為例的“國姓醮”為蘆洲地區(qū)“鄭成功信仰”之代表活動，且與蘆洲地區(qū)同一祭祀圈內(nèi)之諸廟宇有著密切的關(guān)聯(lián)。此文亦考察了池府王爺、保生大帝與蘆洲地區(qū)“鄭成功信仰”的關(guān)聯(lián)性，且分析了它們相互之間相輔相成之共榮關(guān)系。三尾裕子《從地方性廟宇到全臺性廟宇：馬鳴山鎮(zhèn)安宮的發(fā)展及其祭祀圈》一文，對臺灣西部云林縣褒忠鄉(xiāng)馬鳴村的鎮(zhèn)安宮在廟宇發(fā)展及信奉者擴展的歷史做了整理，并從居住地區(qū)及在祭祀活動中所扮演的角色上，將鎮(zhèn)安宮的信徒加以分類，之后進一步用鎮(zhèn)安宮的例子來檢驗以往在對漢人社會進行人類學方面的分析時所使用的“祭祀圈”概念。

作者簡介

暫缺《尋找民間諸神與信仰文化》作者簡介

圖書目錄

總序　
前言
哪吒太子考
　一、前言
　二、佛法之守護神——哪吒的變遷（一）
　三、天界之神將——哪吒的變遷（二）
　四、鬧東海、蓮華化身——哪吒的變遷（三）
　五、李天王、金吒與木吒
　六、殷郊與哪吒——關(guān)于《封神演義》的改寫
　七、中壇元帥太子爺——臺灣民間信仰里的哪吒
　八、結(jié)語
龍虎山張?zhí)鞄煹呐d起與其在宋代的發(fā)展
　一、前言
　二、龍虎山張?zhí)鞄煹呐d起及其在北宋的發(fā)展
　　（一）張道陵與龍虎山
　?。ǘ?zhí)鞄熓老蹬c傳承原則
　　（三）張?zhí)鞄熀蟠ň育埢⑸降臅r間
　?。ㄋ模埢⑸綇?zhí)鞄熋暤呐d起
　?。ㄎ澹埢⑸綇?zhí)鞄熢诒彼蔚陌l(fā)展
　　?。?）二十四代天師張正隨與宋真宗的敕封
　　　（2）二十五代天師張干曜與宋真宗、仁宗的賞賜
　　　（3）關(guān)于張嗣宗被逮事件
　三、三十代天師張繼先的事跡與影響
　四、龍虎山張?zhí)鞄熢谀纤蔚膭酉?br />張?zhí)鞄熍c南宋的道教
　前言
　一、張?zhí)鞄熢诮系澜讨詸?quán)地位
　二、道教的新傳統(tǒng)與張?zhí)鞄?br />　結(jié)語
明清江南都天信仰的發(fā)展及其異說
　一、前言
　二、鎮(zhèn)江丹徒的與都天廟有關(guān)的傳說
　三、何謂都天？
　四、都天為張吳王之“異說”
　五、一個衍生的問題——在正祀與淫祠架構(gòu)外的民間信仰研究
道教與地方信仰——以溫元帥信仰為個例
　前言
　溫元帥傳
　……
鎮(zhèn)城隍廟之出現(xiàn)——作為宗教交通中心之市鎮(zhèn)
漢人社會的神判儀式初探——從斬雞頭說起
明清民間信仰與地域社會研究評述：以最近三本新著為考察中心
20世紀中國與世界宗教互動之回顧與展望
臺灣“關(guān)帝當玉皇”傳說的由來
20世紀臺灣的疾病與宗教
閩南地區(qū)的移民神信仰個案研究：詹敦仁信仰
蘆洲“鄭成功信仰”的形成與發(fā)展
從地方性廟宇到全臺性廟宇——馬鳴山鎮(zhèn)安宮的發(fā)展及其祭祀圈