生存智慧的當(dāng)代闡釋

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	譚大友著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787802305298	出版時(shí)間：	2007-04-01	包裝：	膠版紙
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	284	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人生存的根據(jù)（或根基）是什么？人與世界之間是一個(gè)什么樣的生存關(guān)系？人是怎樣生存著的？應(yīng)該怎樣生存？生存的目標(biāo)和理想能夠達(dá)到嗎？什么是人類生存之大道？這是每個(gè)人尤其是面臨著生存挑戰(zhàn)、處于困境中的當(dāng)今人類不得不關(guān)注和思考的問(wèn)題。本書所論述的就是中西方思想家、馬克思主義哲學(xué)對(duì)于這些問(wèn)題的思考和回答，以及作者本人在當(dāng)今時(shí)代背景下對(duì)前人相關(guān)思想的開掘、梳理、闡述、理解、發(fā)揮和進(jìn)一步深入思考。本書觀點(diǎn)正確、思路清晰、視野開闊、文筆流暢，所論述的問(wèn)題給人以智慧的啟迪，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和可讀性，無(wú)論對(duì)于個(gè)體人生，集體實(shí)踐，還是對(duì)于社會(huì)決策，都具有參考意義。

作者簡(jiǎn)介

　　譚大友，男，1965年生，土家族，湖北省恩施市人，1990年于南京師范大學(xué)政教系研究生畢業(yè)并獲哲學(xué)碩士學(xué)位。湖北省高?？缡兰o(jì)學(xué)術(shù)骨干。2002～2003年于武漢大學(xué)哲學(xué)系做訪問(wèn)學(xué)者。現(xiàn)任湖北民族學(xué)院財(cái)經(jīng)政治學(xué)院副院長(zhǎng)、教授，華中師范大學(xué)兼職碩士研究生導(dǎo)師，主要從事馬克思義哲學(xué)、馬克思主義經(jīng)典著作選讀、中國(guó)哲學(xué)史、現(xiàn)代西方哲學(xué)思潮的教學(xué)和研究工作。曾先后在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《社會(huì)科學(xué)》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《青海社會(huì)科學(xué)》、《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》、《社科縱橫》、《社會(huì)科學(xué)評(píng)論》（季刊）等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，其中多篇文章被“人大復(fù)印資料”全文轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

前言　生存，是一個(gè)問(wèn)題
第一章　中國(guó)哲人的生存智慧
一　儒家的生存智慧
二　道家的生存智慧
三　佛家的生存智慧
第二章　西方哲人的生存智慧
一　尋求人存在的本體根據(jù)
二　皈依上帝的生存
三　理性的生存
四　非理性的生存
第三章　馬克思主義哲學(xué)的生存智慧
一　對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)生存狀況和生存處境的深切關(guān)注
二　以實(shí)踐為生存的根基和克服異化的基本途徑
三　以唯物史觀揭示人類生存之道
四　以“人的全面發(fā)展”為生存的目標(biāo)和理想
（一）何謂“人的全面發(fā)展”
（二）“人的全面發(fā)展”的可能性根據(jù)和現(xiàn)實(shí)性根據(jù)
（三）“人的全面發(fā)展”的階段性、歷史性
（四）“人的全面發(fā)展”的條件性
（五）“人的全面發(fā)展”學(xué)說(shuō)在馬克思主義理論體系中的地位和作用
第四章　人類生存的家園
一　人類生存的自然之家
二　人類生存的社會(huì)之家
三　人類生存的精神文化家園
第五章　人的生存方式
一　人最基本的生存方式——實(shí)踐
二　人的生存結(jié)構(gòu)
（一）古代人的生存結(jié)構(gòu)
（二）近代人的生存結(jié)構(gòu)
（三）現(xiàn)代人的生存結(jié)構(gòu)
三　人的生存樣態(tài)
（一）人的生存樣態(tài)的歷史呈現(xiàn)
（二）現(xiàn)實(shí)中的人的生存樣態(tài)
第六章　生存的意義
一　何謂“生存的意義”——概念辨析
二　世界的生存意義
三　人的生存的自我超越
四　生存的終極意義——永存
（一）人生存的悲喜劇
（二）追求永存
（三）永存需要的作用分析和我們所面臨的時(shí)代課題
第七章　潛能：人的全面發(fā)展的可能性
一　何謂潛能？
二　人的潛能的存在形式
三　人的潛能的來(lái)源
（一）自然進(jìn)化的濃縮
（二）社會(huì)發(fā)展的積淀
（三）人類歷代祖先基因的遺傳
四　人作為小宇宙的特點(diǎn)
（一）全息性
（二）內(nèi)隱性及其顯化的具體條件性
（三）創(chuàng)造性、超越性
（四）非專門化、開放的普遍性
參考文獻(xiàn)