戰(zhàn)爭與反戰(zhàn)爭

　　《第三次浪潮》作者帶您領(lǐng)略驚心動魄的戰(zhàn)爭3.0版本，人們創(chuàng)造財(cái)富的途徑也是發(fā)動戰(zhàn)爭的途徑。托夫勒夫婦的這部作品具有重大意義，它為“沙漠風(fēng)暴行動”之后針對美國軍事力量的媒體討論指明了方向，也許這類媒體討論將決定將來10年美國軍隊(duì)的規(guī)模和存在形式。——《紐約時(shí)報(bào)》挑戰(zhàn)了那些試圖建立“世界新秩序”的政策制定者的所謂假設(shè)?！杜f金山紀(jì)事報(bào)》未來的戰(zhàn)爭形態(tài)讓我們悚然心驚，托夫勒夫婦還進(jìn)一步為我們描繪了締造和平的可能戰(zhàn)爭?！冻霭嬲咧芸烦鲱惏屋偷恼撌?，對未來可能出現(xiàn)事物的令人眼花繚亂的審視?！度A盛頓郵報(bào)》我們是否會陷進(jìn)，或者說能否避免一場曠日持久的血腥戰(zhàn)，阿爾文·托夫勒和海蒂·托夫勒夫婦在這本新書中，對人類有史以來，人們時(shí)常探討的關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的話題，進(jìn)行了深刻透徹的剖析。這兩位未來學(xué)家認(rèn)為：人們創(chuàng)造財(cái)富的途徑也是發(fā)動戰(zhàn)爭的途徑——今天商業(yè)活動中發(fā)生的革命性變化也會在世界各國軍隊(duì)和未來戰(zhàn)爭中有所反映。為此，托夫勒夫婦認(rèn)為：當(dāng)務(wù)之急，我們在進(jìn)行變革時(shí)，也需要締造和平。托夫勒夫婦認(rèn)為：自古以來，戰(zhàn)爭的形式一直都在不斷地變化。農(nóng)業(yè)時(shí)代，戰(zhàn)爭的形式是鋤頭和刀劍；工業(yè)時(shí)代，戰(zhàn)爭的形式是大規(guī)模生產(chǎn)加毀滅性武器；而未來，隨著信息和知識在經(jīng)濟(jì)體系中的作用越來越大，我們將目睹到“軟件戰(zhàn)勝鋼鐵”時(shí)代的到來。正像19世紀(jì)初著名的軍事戰(zhàn)略家克勞塞維茨將軍在《戰(zhàn)爭論》一書中提出的“未來戰(zhàn)爭將向工業(yè)化形式發(fā)展”一樣，托夫勒夫婦認(rèn)為：從現(xiàn)在起，“知識戰(zhàn)略”將在軍事思想上占有越來越重要的地位。也就是說我們將要面臨的是戰(zhàn)爭的3.0版本，一種愈加精細(xì)、手段更加多元的戰(zhàn)爭形式。在當(dāng)今世界的戰(zhàn)爭，關(guān)系到加油站燃油價(jià)格的升降，關(guān)系到超市里食品價(jià)格的起落，關(guān)系到證券交易市場上股票價(jià)格的漲跌。它們破壞環(huán)境，它們通過電視熒屏闖進(jìn)我們的生活空間。1000多年前的一場戰(zhàn)爭帶動了管理系統(tǒng)等級制度的建立——這是千千萬萬個(gè)上班族熟知的權(quán)威形式。即使未來的戰(zhàn)爭——不論它是已經(jīng)計(jì)劃好的還僅僅是一個(gè)想象，都可能耗費(fèi)我們今天繳納的稅款。對今天的人們而言，這個(gè)世界缺少的不是更多的情感表達(dá)，而是對戰(zhàn)爭和一個(gè)快速轉(zhuǎn)變的社會間關(guān)系的嶄新認(rèn)知。反戰(zhàn)爭必須要趕超它們所要阻止的那些戰(zhàn)爭！

　　阿爾文·托夫勒，當(dāng)今最具影響力的社會思想家之一，1928年10月8日出生于紐約，紐約大學(xué)畢業(yè)，1970年出版《未來的沖擊》，1980年出版《第三次浪潮》，1990年出版《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》等未來三部曲，享譽(yù)全球，成為未來學(xué)巨擘，對當(dāng)今社會思潮有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。托夫勒的妻子海蒂·托夫勒也是知名的未來學(xué)者，兩人多次合作著述。