晚明佛教改革史

定　價：￥35.00

作　者：	江燦騰著
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項：
標　簽：	哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787563362530	出版時間：	2006-09-01	包裝：	膠版紙
開本：	16	頁數(shù)：	387	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　過去研究明清學(xué)術(shù)史的大家，多重視明代陽明學(xué)及清代樸學(xué)，而少精研明清佛教史方面的重要社會歷史文獻，更不知有幾多非凡禪思與行履的實錄存在，從而導(dǎo)致明清學(xué)術(shù)史研究長期偏向儒學(xué)領(lǐng)域，豈不知陳寅恪有言：“而關(guān)于學(xué)說思想之方面（儒家學(xué)說）或轉(zhuǎn)有不如佛道才教者”?！锻砻鞣鸾谈母锸贰穱L試以現(xiàn)代管理學(xué)的思維的新文化史多元書寫方式，撰寫一部實驗性很濃的關(guān)于明光天化日新禪宗社會文化史研究的精心作品。在《晚明佛教改革史》中，主要對有關(guān)當時佛教禪宗社會問題意識的提出，著名叢林（寺廟）改革個案的細膩透視和各家禪思觀點互相爭辯等事件進行長篇的精細解析。佛教乃渡救世人出苦海之學(xué)，而作者罹患癌癥，披血肉之苦，對佛教研究必有他人不逮之體悟和思量！

作者簡介

　　江燦騰，臺灣大學(xué)歷史研究所文學(xué)博士，北臺科技學(xué)院通識教育中心副教授。學(xué)術(shù)專長：臺灣佛教文化史、中國近代佛教思想史，東亞近代佛教史等。主要著作有《臺灣佛教百年史之研究》《當代臺灣宗教研究導(dǎo)論》《晚清民國佛教思想史論》《臺灣佛教的歷史與文化》《晚明佛教改革史》等。

圖書目錄

增補新編內(nèi)地版自序
第一篇導(dǎo)論：明代佛教社會長期發(fā)展的歷史環(huán)境
第一章來自胡適的震撼性批評與世俗化的詮釋角度之擇取
第二章《慨古錄》所見的晚明叢林諸問題
第三章政經(jīng)交互逆轉(zhuǎn)下的積累病源
第四章社會倫常轉(zhuǎn)型的沖擊與內(nèi)外異教爭奪
第五章新禪學(xué)的變革及其發(fā)展特色
第六章改革的必要性及其可能取向
第二篇改革者德清中興明末曹溪祖庭的經(jīng)驗透視
第一卷金陵宿志：德清復(fù)興明末叢林的前期悲愿
第七章德清出家歷練與金陵宿志萌生
第八章德清北游五臺參學(xué)與迅速崛起叢林
第二卷曹溪之愿：德清復(fù)興明末叢林的后期悲愿
第九章德清東隱牢山與海印寺官司纏身
第十章德清懷曹溪之愿之踐履中興祖庭大業(yè)
第十一章德清改革叢林的殘余問題及其晚年重返祖庭的歷史
第十二章德清叢林改革經(jīng)驗的總結(jié)與反思
第三篇其他著名佛教人物的時代際遇及其與論敵交涉的思想諸面相之考察
第十三章姚廣孝：明初結(jié)合國家優(yōu)勢權(quán)力運作的舊類型
第十四章李卓吾：明末已獲當時社會群眾歡迎的新類型
第四篇明末叢林出現(xiàn)的禪徒抉擇正法大爭辯全貌：以德清和鎮(zhèn)澄引爆《駁物不遷論》的明末叢林擇法大辯論為中心的思想考察
第十五章理智異議者鎮(zhèn)澄持因明與圣言質(zhì)量質(zhì)疑《物不遷論》的如來藏佛教思想之分析
第十六章經(jīng)驗派各家與鎮(zhèn)澄爭辯擇法思維的相關(guān)文獻及其持論的內(nèi)容分析
附錄：江燦騰著作目錄
后記