晚明佛教改革史

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	江燦騰著
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787563362530	出版時(shí)間：	2006-09-01	包裝：	膠版紙
開本：	16	頁(yè)數(shù)：	387	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　過去研究明清學(xué)術(shù)史的大家，多重視明代陽(yáng)明學(xué)及清代樸學(xué)，而少精研明清佛教史方面的重要社會(huì)歷史文獻(xiàn)，更不知有幾多非凡禪思與行履的實(shí)錄存在，從而導(dǎo)致明清學(xué)術(shù)史研究長(zhǎng)期偏向儒學(xué)領(lǐng)域，豈不知陳寅恪有言：“而關(guān)于學(xué)說思想之方面（儒家學(xué)說）或轉(zhuǎn)有不如佛道才教者”?！锻砻鞣鸾谈母锸贰穱L試以現(xiàn)代管理學(xué)的思維的新文化史多元書寫方式，撰寫一部實(shí)驗(yàn)性很濃的關(guān)于明光天化日新禪宗社會(huì)文化史研究的精心作品。在《晚明佛教改革史》中，主要對(duì)有關(guān)當(dāng)時(shí)佛教禪宗社會(huì)問題意識(shí)的提出，著名叢林（寺廟）改革個(gè)案的細(xì)膩透視和各家禪思觀點(diǎn)互相爭(zhēng)辯等事件進(jìn)行長(zhǎng)篇的精細(xì)解析。佛教乃渡救世人出苦海之學(xué)，而作者罹患癌癥，披血肉之苦，對(duì)佛教研究必有他人不逮之體悟和思量！

作者簡(jiǎn)介

　　江燦騰，臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所文學(xué)博士，北臺(tái)科技學(xué)院通識(shí)教育中心副教授。學(xué)術(shù)專長(zhǎng)：臺(tái)灣佛教文化史、中國(guó)近代佛教思想史，東亞近代佛教史等。主要著作有《臺(tái)灣佛教百年史之研究》《當(dāng)代臺(tái)灣宗教研究導(dǎo)論》《晚清民國(guó)佛教思想史論》《臺(tái)灣佛教的歷史與文化》《晚明佛教改革史》等。

圖書目錄

增補(bǔ)新編內(nèi)地版自序
第一篇導(dǎo)論：明代佛教社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的歷史環(huán)境
第一章來自胡適的震撼性批評(píng)與世俗化的詮釋角度之擇取
第二章《慨古錄》所見的晚明叢林諸問題
第三章政經(jīng)交互逆轉(zhuǎn)下的積累病源
第四章社會(huì)倫常轉(zhuǎn)型的沖擊與內(nèi)外異教爭(zhēng)奪
第五章新禪學(xué)的變革及其發(fā)展特色
第六章改革的必要性及其可能取向
第二篇改革者德清中興明末曹溪祖庭的經(jīng)驗(yàn)透視
第一卷金陵宿志：德清復(fù)興明末叢林的前期悲愿
第七章德清出家歷練與金陵宿志萌生
第八章德清北游五臺(tái)參學(xué)與迅速崛起叢林
第二卷曹溪之愿：德清復(fù)興明末叢林的后期悲愿
第九章德清東隱牢山與海印寺官司纏身
第十章德清懷曹溪之愿之踐履中興祖庭大業(yè)
第十一章德清改革叢林的殘余問題及其晚年重返祖庭的歷史
第十二章德清叢林改革經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反思
第三篇其他著名佛教人物的時(shí)代際遇及其與論敵交涉的思想諸面相之考察
第十三章姚廣孝：明初結(jié)合國(guó)家優(yōu)勢(shì)權(quán)力運(yùn)作的舊類型
第十四章李卓吾：明末已獲當(dāng)時(shí)社會(huì)群眾歡迎的新類型
第四篇明末叢林出現(xiàn)的禪徒抉擇正法大爭(zhēng)辯全貌：以德清和鎮(zhèn)澄引爆《駁物不遷論》的明末叢林擇法大辯論為中心的思想考察
第十五章理智異議者鎮(zhèn)澄持因明與圣言質(zhì)量質(zhì)疑《物不遷論》的如來藏佛教思想之分析
第十六章經(jīng)驗(yàn)派各家與鎮(zhèn)澄爭(zhēng)辯擇法思維的相關(guān)文獻(xiàn)及其持論的內(nèi)容分析
附錄：江燦騰著作目錄
后記