契約時代（中國社會關(guān)系現(xiàn)代化研究）

定　價：￥23.00

作　者：	李留瀾
出版社：	社會科學(xué)文獻出版社
叢編項：
標　簽：	公共關(guān)系學(xué)

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ISBN：	9787802302433	出版時間：	2006-08-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	309	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　當前中國社會形態(tài)的演進究竟處在怎樣一個時代坐標上？作者從分析農(nóng)村改革入手，看到中國社會關(guān)系正在進入契約化過程，并將亨利·梅因于19 世紀后半期提出的“從身份到契約”論斷中社會進步的起點由“身份”推及 “血緣”，認為身份社會只不過是“血緣”和“契約”此消彼長的過渡時段。作者在書中以此為總的視角，并運用哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、史學(xué)、倫理學(xué)、人類學(xué)和社會學(xué)等多種學(xué)科的知識光束，對中國社會現(xiàn)代化進程中遇到的土地關(guān)系、資本關(guān)系、政治關(guān)系和思想文化形態(tài)的演變做了集中的關(guān)照，并對其中一些眾說紛紜、見智見仁的問題，如所有制問題，財產(chǎn)權(quán)問題，國家調(diào)節(jié)分配的法理基礎(chǔ)問題，勞動價值論問題，公權(quán)腐敗問題，政黨政治問題，民本和民主問題，人治、德治和法治問題，人性善惡問題，信仰問題以及人類社會未來走向問題等，提出了一種新的解讀。

作者簡介

　　李留瀾，1949年生于山西襄垣，1968年中專畢業(yè)后曾務(wù)農(nóng)、做工，1982年山西大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后到黨政機關(guān)工作，曾任中共山西省委政研室副廳級研究員、呂梁地區(qū)委員兼文水縣委書記、省委政研室副主任，現(xiàn)任山西省社科院院長。長期從事政策、理論研究工作，起草報告、講話、文稿、文件，撰寫調(diào)查報告數(shù)百萬字，發(fā)表論文多篇，其中一些分別獲全國文化學(xué)會、全國省級理論刊物、省軟科學(xué)進步獎，有的被收入世界生產(chǎn)力大會論文集。

圖書目錄

前言
第一章農(nóng)村改革的啟示
一土地承包的意義
二 “從身份到契約”
三資本主義的契約化
四社會主義的非契約化
五不妨換一種視角
第二章土地關(guān)系契約化
一 “亞細亞生產(chǎn)方式”
二 “溥天之下，莫非王土”
三土地的兼并與均分
四土地革命的歷史依據(jù)
五契約傳統(tǒng)與工業(yè)化背景
第三章資本關(guān)系契約化
一工商業(yè)官營的影響
二國企改革的癥結(jié)
三所有制的“公”與“私”
四機會平等與結(jié)果平等
五應(yīng)該是勞動產(chǎn)權(quán)論
第四章政治關(guān)系契約化
一 “亞細亞政治方式”
二國家理當立基于契約
三權(quán)力的分設(shè)與制衡
四政黨政治的演進軌跡
五政治關(guān)系契約化的可選路徑
第五章傳統(tǒng)文化與契約精神
一高張個體人格的獨立
二君子也要講財產(chǎn)權(quán)利
三民本不等于民主
四人治、德治和法治
五誠信：在天人合一之間
第六章對未來的一種展望
一從血緣到契約
二垂直流動與知識生產(chǎn)
三 “知識階級”與人的解放
四目標的意義在于引出過程
參考文獻