珍珠（中英文雙語(yǔ)閱讀）

　　《小王子》作者圣埃克蘇佩里根據(jù)自己的親身經(jīng)歷和所見所聞創(chuàng)作的散文體小說(shuō)，好像一團(tuán)焰火，一束鮮花，不管時(shí)間地點(diǎn)，將飛行員的感受、情緒和隨想?yún)R集在一起—從各個(gè)不同的角度闡述了他”在星群中找到的真理”。全書共ll章，每章獨(dú)立成篇，漫談航線、飛機(jī)、星球、綠洲、沙漠，貫穿著同一個(gè)主題：人及其生活的大地。著名小說(shuō)家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者安德烈·紀(jì)德閱后驚呼：“喔！大大超過(guò)我的祝愿、我的期待、我的希望?！薄拔姨貏e支持他所闡述的這樣一條超乎常情的真理．我覺得這真理在心理上有著至關(guān)重要的意義：人的幸福并不在于自由，而在于承擔(dān)起一種義務(wù)”、詩(shī)人瓦雷里評(píng)論說(shuō)“圣?？颂K佩里的作品自始至終是受命執(zhí)勤與生活甘甜之間的沖突……”評(píng)論家羅歇·卡伊瓦在《圣?？颂K佩里文集序言》里說(shuō)“現(xiàn)在書店里充斥不值一讀的烈作，他的作品可以使人對(duì)書籍恢復(fù)應(yīng)有的敬意和信念。

　　約翰·斯坦貝克（JohnSteinbeck，1902-1968）美國(guó)作家。生于加利福尼州的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。小時(shí)候生活在小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村和牧場(chǎng)，熱愛鄉(xiāng)野的自然風(fēng)光。受其母親的熏陶，很早就接觸歐洲古典文學(xué)作品，深愛《圣經(jīng)》亞瑟王傳奇故事的影響。1919年，進(jìn)入斯坦福大學(xué)攻讀大學(xué)。讀書期間，當(dāng)過(guò)牧場(chǎng)農(nóng)工和修路隊(duì)的運(yùn)輸工。他熟悉并嶼社會(huì)底層的人們，他的許多作品都以他們?yōu)橹魅斯?，表現(xiàn)了底層人的善良、質(zhì)樸的品格，創(chuàng)造了“斯坦貝克式的英雄”形象。30年代末，蓬勃發(fā)展的工人運(yùn)動(dòng)使斯坦貝克受到很大的影響。1937年和1947年，斯坦貝克兩次訪問(wèn)北歐和蘇聯(lián)。斯坦貝克一生的創(chuàng)作大致可以分為三個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期是30年代前后，以《相持》（1936）和《憤怒的葡萄》（1939）為代表。后者是作家創(chuàng)作的高峰。也是20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典。該作品曾獲普利策獎(jiǎng)，由此作家名聲國(guó)內(nèi)外。40年代是他創(chuàng)作的第二個(gè)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里，由于美國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)財(cái)富的增加，美國(guó)人的價(jià)值觀念發(fā)生了變化，他的主要作品《月亮下去了》（1942）、《珍珠》（1947）以頌揚(yáng)開朗、樂(lè)觀的生活方式來(lái)比襯貶社會(huì)中的傾扎和狹隘的現(xiàn)象，其中心主題是探討金錢、文明和人性的關(guān)系。50年代初，斯坦貝克離開加州遷居紐約。這一時(shí)期的創(chuàng)作受生物學(xué)上的“生命循環(huán)論”的影響較大，寫出了兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)《伊甸園以東》（1952）和《煩惱的冬天》（1961）。前者用寫實(shí)和象征手法描繪了善與惡的斗爭(zhēng)，后者描寫了社會(huì)道德的淪喪，表現(xiàn)了作家對(duì)美國(guó)精神危機(jī)的憂慮。他認(rèn)為：“戰(zhàn)后的美國(guó)社會(huì)是富有了，但產(chǎn)生了一種厭倦情緒、一種消耗性的病態(tài)?！彼固关惪艘簧鷮懥?7部小說(shuō)，許多短篇故事、電影和電視劇本，以及非小說(shuō)作品。由于他“通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義的、富于想象的創(chuàng)作，表現(xiàn)出富于同情的幽默和對(duì)社會(huì)的敏感的觀察”，1962年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。高平，1974的生人，1997年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)任職于北京。