秀谷清韻：中國(guó)歷代山水散文卷

　　中國(guó)古代山水散文的萌芽時(shí)代略早于山水詩(shī)歌的萌牙時(shí)代——東漢時(shí)，張衡和仲長(zhǎng)統(tǒng)已寫(xiě)出了初具雛形的山水散文；而山水詩(shī)的出現(xiàn)，則在三國(guó)時(shí)，以曹操的《觀滄海》為代表。山水散文的出現(xiàn)，以文人恐懼官場(chǎng)傾軋、希望隱居山林田園以全身遠(yuǎn)禍有關(guān)，這也與山水詩(shī)的之所以產(chǎn)生有些類(lèi)似。當(dāng)文人投身大自然之中時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了山林田園的美——這也與生產(chǎn)力的日漸提高、人們對(duì)自然景觀逐漸親和密不可分有關(guān)——于是情不自禁地歌頌地自然山水田園寧?kù)o樸素的美?，F(xiàn)、當(dāng)代的作家、學(xué)人，現(xiàn)出了不少堪與古人媲美的山水華章。細(xì)讀之下，我們可以發(fā)現(xiàn)：無(wú)論文字怎樣千變?nèi)f化，都可以從古代山水散文中找到師承。這不是厚古薄今，文學(xué)的發(fā)展本來(lái)就是一個(gè)繼承、揚(yáng)棄的過(guò)程。古人的作品之所以能歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)流傳至今，乃是因?yàn)樗鼈儽旧砭哂休^高的藝術(shù)價(jià)值。山水中自有清韻，人們自能得到美的熏染；山水散文中自有美的意蘊(yùn)，人們自能獲致美的陶冶。但愿這本小書(shū)能給讀者帶去一縷美的清風(fēng)，進(jìn)而能使讀者在真山真水中領(lǐng)略山水清韻，那么，我們這番“臥游山水”的工作也是有意義的了。 ——WLJ

暫缺《秀谷清韻：中國(guó)歷代山水散文卷》作者簡(jiǎn)介