中國人的癖

　　癖是個“雙刃劍”。比如石癖、花癖、茶癖、書癖等，它積累、創(chuàng)造和發(fā)展著文化，為社會的審美觀念創(chuàng)造著條件；但同時它也會破壞著環(huán)境和植被，在創(chuàng)造和發(fā)展著文化的同時，不同程度產(chǎn)生著副作用甚至社會公害——采石、移花等。到于賭癖、酒癖、變態(tài)癖等，就對整個社會而言，不論何朝何代，則是弊大于利，給社會造成危害。所以在歷史的發(fā)展中，癖又有好壞之分，有積極消極之別。因此，對歷代各種癖好產(chǎn)生的源頭，存在、發(fā)展的環(huán)境條件，對社會產(chǎn)生的積極作用和消極影響等進行科學、深入地研究對凈化社會環(huán)境，加強社會主義精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。癖作為一種病態(tài)，主要表現(xiàn)在心理方面，是一種心理上的精神疾患；其次是環(huán)境、條件使然。所以，糾癖和醫(yī)癖，首先要從心理上入手，然后從改善環(huán)境條件方面出發(fā)，加強引導，方能奏效。對于一些使人厭惡、危害社會的病態(tài)、變態(tài)癖，則應在心理治療的同時，輔以必要的法律手段?？傊?，要將癖控制在對社會、對他人不構(gòu)成威脅和侵害的程度為宜。

　　孫順霖，字結(jié)實源，號時雨，品苦齋主。男，漢族，河南省滎陽市人，1944年7月出生，大學文化，中學高級教師。1960年參加工作。曾在省教育廳、省教育委員會任過秘書、副處長、處長、省電教館館長兼教育音像出版社社長等職。社會兼職有：中華孔子學會會員、中國歷史文獻研究會常務理事、河南宗教文化研究會副會長、河南省電教協(xié)會常務理事兼學術(shù)委員會主任委員等。在古文史方面，曾發(fā)表學術(shù)論文60余篇，出版撰寫、合作撰寫、主編、副主編的學術(shù)著作30余部。本人事跡和學術(shù)成果曾被收入《當代中國社會科學人物》、《世界大辭典》、《中華名人傳》等書中。