工藝文化

　　本書大體上可分為三個部分。上篇為序論，探索工藝在多種藝術(shù)中的位置，試圖比較明確地說明在造型的領(lǐng)域中，美術(shù)與工藝在多種藝術(shù)中的位置，試圖比較明確地說明在造型的領(lǐng)域中，美術(shù)與工藝的關(guān)系。中篇是各種工藝品的分類，目的在于說明各種工藝的特殊性質(zhì)與它們之間的界限；因為工藝之美的理論就是工藝文化論。在這里，下篇敘述了要在將來實現(xiàn)最美的境界，可供工藝馳騁的場所是何其大，以及工藝性為什么是美的重要因素等問題。作者綜合了迄今為止所寫的種種工藝散論，將其組織在本書中，并打算按照順序，盡可能懇切地去闡述。為了所有篇章的立論不至于落入抽象，本書將努力不斷地舉出實例加以具體說明。書中還安排了插圖并加以短注。這是因為，離開對象去談?wù)撁?，意義就不大了。

　　柳宗悅，日本著名民藝理論家，美學家。于1913年畢業(yè)于日本東京帝國大學文科部哲學科。在研究宗教哲學的同時，對日本、朝鮮的民藝產(chǎn)生了濃厚的興趣，并開始對之收集、研究。于大正十五年（1926）與富本憲吉（1886-1963）、河井寬次郎（1890-1996）、浜田莊司（1894-1978）聯(lián)名發(fā)表《日本民藝美術(shù)館設(shè)立趣旨書》。1936年任日本民藝館首任館長，1943年任日本民藝協(xié)會首任會長，出版有《柳宗悅?cè)贰?957年獲日本政府授予的“文化功勞者”榮譽稱號。徐藝乙，江蘇省南通市人。南京大學歷史學系教授。長期從事工藝美術(shù)、民俗藝術(shù)、傳統(tǒng)物質(zhì)文化與文化遺產(chǎn)研究，主持、參加多項科研項目，出版有著譯作三十余部。曾獲國家社科基金優(yōu)秀成果一等獎、全國“五個一工程”優(yōu)秀圖書獎以及多項省部級獎。