雨果文集（共12冊(cè)）

　　雨果不僅是一位偉大的文學(xué)家，而且也是偉大的人道主義者，充滿著人文激情的社會(huì)斗士。他的作品創(chuàng)作量那么大、成就那么高，在各領(lǐng)域中都是頂尖的。這位偉大的作家其創(chuàng)作量在世界級(jí)大文豪中是非常驚人和突出的。他作為詩(shī)人，寫了20多本詩(shī)集，共20多萬(wàn)行；作為小說(shuō)家，他寫5部長(zhǎng)篇小說(shuō)，300多萬(wàn)字；若干中、短篇，超過(guò)了以寫小說(shuō)為專長(zhǎng)的狄更斯與托爾斯泰；在戲劇方面寫了10多個(gè)浪漫劇和其他劇本；三部政論作品、三部游記杰作；見聞錄好幾卷；還有文學(xué)評(píng)論，等等，幾乎可以說(shuō)是空前絕后。雨果作為詩(shī)人，不是屬于某種類別的，而是多方面的。他有許多頭銜，如法蘭西民族詩(shī)人、歷史詩(shī)人、風(fēng)云詩(shī)人等等。雨果經(jīng)歷了法國(guó)歷史動(dòng)蕩的時(shí)代。從帝國(guó)到共和幾經(jīng)起落反復(fù)，從拿破侖到第三共和，歷史的重要事件，法蘭西的興衰榮辱，在他的詩(shī)歌中都有體現(xiàn)。人民的心聲通過(guò)雨果這個(gè)代言人都能得到抒發(fā)。如《懲罰集》的出版就像''''革命傳單''''一樣撒向社會(huì)，影響力非常大。在歷史方面，詩(shī)集《歷代傳奇》寫人類社會(huì)的發(fā)展，從宗教傳說(shuō)到19世紀(jì)整個(gè)人類很多世紀(jì)以來(lái)的進(jìn)步、發(fā)展進(jìn)程，事件及現(xiàn)象。這部作品氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富，在世界文學(xué)史上是空前的巨型史詩(shī)。雨果在抒情詩(shī)方面也取得很高的成就。他的詩(shī)充滿對(duì)民族、人民斗爭(zhēng)的正義感；對(duì)暴政的憤怒與憎惡；對(duì)愛情、友情、親情豐滿而感人的詠唱。他是一個(gè)特別好的親情詩(shī)人。雨果有五個(gè)子女，在他之前四個(gè)去世了，晚年只有一個(gè)據(jù)說(shuō)是''''私生女''''的女兒，還是精神病患者，名叫阿代勒二世。他寫的《悼亡詩(shī)》非常感人，讀了令人落淚。七八十歲時(shí)，身邊只有孫兒、孫女，他把感情傾注在他們身上。寫了很動(dòng)感情的《祖孫諾》，成為世界文學(xué)史寫親情之杰作。在戲劇方面，雨果完成了從古典主義到浪漫主義的過(guò)渡。1927年發(fā)表的《〈克倫威爾〉序言》，文字非常漂亮。他提出反對(duì)古典主義，主張擴(kuò)大藝術(shù)表現(xiàn)范圍，提出丑、美結(jié)合的對(duì)照原則。雨果的戲劇作品五光十色、起伏跌宕、故事浪漫而有趣。有的劇還沒(méi)上？菪戮閃腳刪頭⑸ち醫(yī)狹?，最后臆S緄難莩齔曬Χ嬤鍘＠寺绱喲嗽諼杼ㄉ險(xiǎn)劑松戲紜Ｋ惺覆肯肪綞勒擠ɡ嘉魑杼ù？10多年。這不是一件小事，雨果的浪漫劇到20世紀(jì)，在法國(guó)國(guó)家劇院還在不斷上演。雨果是世界少有的偉大小說(shuō)家之一。一般認(rèn)為小說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義占優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)地，如巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰就是代表，讀者也喜歡這類小說(shuō)。雨果不按現(xiàn)實(shí)主義路子寫，但他的小說(shuō)也可以與上述幾位巨匠媲美。《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等在全世界有億萬(wàn)讀者。這些作品經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)。在散文、政論方面，雨果的游記一直受到大家的稱贊。政論作品讀者一般較少，而他寫的《拿破侖政變記》、《小拿破侖》在全世界發(fā)行100萬(wàn)冊(cè)。這是時(shí)代的真情，而雨果本人就是與拿破侖做斗爭(zhēng)的。拿破侖迫害志士仁人，他都經(jīng)歷了。為此，他在國(guó)外流亡了19年。雨果還是一位出色的畫家，鋼筆畫、水彩畫都很有特色。法國(guó)還出了雨果的畫冊(cè)。從以上幾方面說(shuō)，如果一個(gè)人有他其中一項(xiàng)就足以使他不朽了，而雨果在這么多的領(lǐng)域都達(dá)到頂尖的水平，是多么的了不起！他的偉大形象是突出的，我稱之為''''雨果奇觀''''，令我們這些人望而興嘆，與之相比，我們太渺小了。這就是我們?yōu)槭裁醇o(jì)念雨果的原因。雨果是文學(xué)家中廖若晨星的偉大社會(huì)斗士！作為偉大作家的雨果，難能可貴的是，他是文學(xué)家中廖若晨星的偉大社會(huì)斗士。他一貫支持殖民地、半殖民地人民的民族解放斗爭(zhēng)；支持、謳歌為爭(zhēng)取民主共和的運(yùn)動(dòng)；反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。1861年英法聯(lián)軍火燒圓明園以后，他曾發(fā)表著名的抗議信，憤怒地譴責(zé)了英法聯(lián)軍毀滅東方文化的罪惡和行徑。從''''七月王朝''''垮臺(tái)到1848年革命，雨果在法國(guó)政治生活中是舉足輕重的人物，是民主共和左派的代表，在議會(huì)中很起作用。由于反對(duì)拿破侖第三政變，流亡英國(guó)。拿破侖第三多次表示赦免他，被他拒絕。這使他在爭(zhēng)取共和民主斗爭(zhēng)中成為一面旗幟，一種精神，一個(gè)主義。當(dāng)''''巴黎公社''''被鎮(zhèn)壓的時(shí)候，他挺身而出，呼吁赦免公社社員，并把自己的住宅作為社員的避難所。雨果的創(chuàng)作特點(diǎn)，基本上是浪漫主義的，各種各樣的作品都可以此定性。在藝術(shù)上提出對(duì)照原則，滑稽丑怪與崇高優(yōu)美、光明與黑暗、善與惡的鮮明對(duì)照表現(xiàn)很突出。但他有時(shí)在寫作中對(duì)照過(guò)于膨脹，有失分寸，太追求人工強(qiáng)烈對(duì)比。如《悲慘世界》中的冉阿讓特別慈悲人道、為人忘我。對(duì)照的警官沙威則陰險(xiǎn)狡詐、傷天害理?！栋屠枋ツ冈骸分械目ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比，但心底很善良，對(duì)照的神父道貌岸然、內(nèi)心骯臟、壞事干盡等等。雨果的創(chuàng)作所提出的社會(huì)問(wèn)題，反映的社會(huì)現(xiàn)象，如婦女、兒童、窮困人們的不幸和種種遭遇大多來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活。他用豐富的情感、敏銳的觀察和豐富的聯(lián)想、濃重的色彩，描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人物原型來(lái)說(shuō)明社會(huì)問(wèn)題。他說(shuō)：只要我描寫的人沒(méi)成過(guò)去，這個(gè)作品就沒(méi)過(guò)時(shí)。雨果在《悲慘世界》的序言中說(shuō)：只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體羸弱：還不能全部解決，只要這個(gè)世界上還有愚昧和窮困，那么這一類書籍就不是虛設(shè)和無(wú)用的。他的人道主義與人文精神今天仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。雨果是法國(guó)的，同時(shí)又是屬于全世界的，他的不朽作品是全人類共同的精神財(cái)富。

暫缺《雨果文集（共12冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介