菜根譚.幽夢影

　　《菜根譚》可以說是一部奇書。問世后的四百多年，不脛而走，流傳極廣，受到廣大讀者的歡迎。它的讀者隊伍層次之廣、流傳之久遠(yuǎn)，在中國古代的典籍中都是值得注意的。上至封建社會的皇家貴族，下到當(dāng)代社會普通百姓，本書都有它的讀者?！队膲粲啊肥乔宕跗趩柺赖囊徊績?yōu)秀的清言小品集子。明代后期到清代前期，可以說是這種文體的黃金時代，產(chǎn)生了像屠隆的《婆羅館清言》、陳繼儒的《小窗幽記》、吳從先的《小窗自紀(jì)》、呂坤的《呻吟語》、洪應(yīng)明的《菜根譚》等一大批優(yōu)秀之作。本書也是其中代表性的作品。這類作品一般采用格言、警句、語錄的形式，富有文學(xué)意味和山人情趣，在經(jīng)傳、史鑒、詩文之外別立一體。

　　洪應(yīng)明，字自誠，號初懷道人，大約生活在明萬歷年間，其生平事跡不詳，許多文章介紹他時都說“究不知其為何許人也”。但在《金壇縣志》和《江蘇藝文志》里，都認(rèn)為他是金壇人，另有一說他是浙江余杭人。洪應(yīng)明早年曾離鄉(xiāng)學(xué)道，研究佛、釋、道，著有《仙佛奇蹤》4卷（被收入《四庫全書》）、《寂光境》，晚年隱居茅山，寫下了《菜根譚》。而當(dāng)初給《菜根譚》題詞的人叫于孔兼，是個金壇人，萬歷年進(jìn)士，做過九江府推官、禮部主事、儀制郎中，他與洪應(yīng)明為同一時代的人，也是洪應(yīng)明的朋友。因此，有人推測洪應(yīng)明極有可能是金壇人，倘若果真屬實(shí)，那的確是金壇人的榮耀了。《菜根譚》成書的時間可能在萬歷年間的中后期或末期。這時，神宗皇帝治國無道，宦官專權(quán)，朝廷內(nèi)憂外患，有識之士的思想異?？鄲灒瑹o法從當(dāng)時激烈的社會矛盾中解脫出來，于是有人形諸筆墨，表達(dá)時代的心聲，《菜根譚》也就適時而生。菜根在災(zāi)荒之年可以度命，人生處世也得咬“菜根”矯枉左右。菜之花、菜之葉可用鼻、用舌品味；菜之根卻需用心體驗；書之“譚”即談心也，談修身養(yǎng)性、處世待人、接物應(yīng)事。警世之言，言簡意豐。