人文價(jià)值取向的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	賴功歐著
出版社：	江西人民出版社
叢編項(xiàng)：	江西社會(huì)科學(xué)研究文庫(kù)
標(biāo)　簽：	史學(xué)理論

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ISBN：	9787210029038	出版時(shí)間：	2005-12-01	包裝：	膠版紙
開本：	大32開	頁(yè)數(shù)：	272	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人文價(jià)值取向的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，確實(shí)是歷史賦予我們的重任。我們所處的時(shí)代是一個(gè)科技時(shí)代?？茖W(xué)發(fā)展整體脈動(dòng)，無(wú)不源于人文思想的觸碰；人文思想的魅力不僅在于它對(duì)科學(xué)空間的拓展上，更在于它對(duì)科學(xué)的思維方式的更新與思維品質(zhì)的提升上。我們同時(shí)也處在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣需要一種人文準(zhǔn)備與價(jià)值導(dǎo)向，它不僅體現(xiàn)在制度文明的建設(shè)上，也體現(xiàn)在正義與道德之善的新的求索中。本書分上中下三篇，上篇為基本義理觀，中篇為人文協(xié)變觀，下篇為人文教育觀。基本原理要靠“協(xié)變”來(lái)實(shí)現(xiàn)其人文價(jià)值取向的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，而人文教育則是一個(gè)重要支撐，是成就前二者的根本途徑。對(duì)人文的歷史探詢、現(xiàn)代啟示及其價(jià)值轉(zhuǎn)換作者做了深刻的考察與探尋。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《人文價(jià)值取向的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
上篇基本義理觀
第一節(jié) 中西人文思想源流及其意義
第二節(jié) 現(xiàn)代科學(xué)與人文價(jià)值取向的統(tǒng)一
第三節(jié) 現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人文內(nèi)涵
第四節(jié) 交往——公共領(lǐng)域與公共精神的新人文價(jià)值取向
第五節(jié) 道德價(jià)值取向的現(xiàn)代延伸與深化
第六節(jié) 當(dāng)代我國(guó)“人學(xué)”的人文價(jià)值取向
中篇人文協(xié)變觀
第七節(jié) 孔子仁內(nèi)禮外、相協(xié)統(tǒng)一的禮學(xué)觀
第八節(jié) 易傳的協(xié)變辯證及漢儒“五行”思維的協(xié)變特征
第九節(jié) 朱子調(diào)和世界觀中的協(xié)變義理
第十節(jié) 王夫之的協(xié)變史觀
第十一節(jié) 牟宗三“文化生命觀”中的人文協(xié)變意義
第十二節(jié) 儒家協(xié)變思想的現(xiàn)代價(jià)值及其與西方思想的相合之處
第十三節(jié) 儒家協(xié)變思想對(duì)科學(xué)技術(shù)、生態(tài)倫理“全球化時(shí)代”的重大意義
下篇人文教育觀
第十四節(jié) 人文教育：理念、必要性及其方式
第十五節(jié) 儒家人文教育觀的內(nèi)容與方式
第十六節(jié) 道德教育的本質(zhì)性思考
第十七節(jié) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)與人文教育