西方哲學(xué)史（第七版）

定　價：￥60.00

作　者：	（美）撒穆爾·伊諾克·斯通普夫（Samuel Enoch Stumpf），（美）詹姆斯·菲澤（James Fieser）著；丁三東等譯
出版社：	中華書局
叢編項：
標　簽：	哲學(xué)史

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ISBN：	9787101042849	出版時間：	2005-01-01	包裝：	精裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	783	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　在許多方面，哲學(xué)史就如一部史詩傳奇。在那里，令人敬畏的先驅(qū)創(chuàng)造了恩澤后世的傳統(tǒng)。然而，家族中的一些另類則制造了許多麻煩和困惑，甚至激起政治權(quán)威的憤怒。家族之間的不和持續(xù)歷代，卻很難說誰是勝利者。隨著時代的不斷變化，似乎也產(chǎn)生了某種進步意識。陳舊的方式被新的，更時髦的方式取代。用一個偉大的哲學(xué)家的話說，哲學(xué)史就是思想的冒險經(jīng)歷。本書就是試圖描述這場戲劇的主要線索。我們面前的這本哲學(xué)史以長短適當(dāng)?shù)钠ㄖ形募s四十萬字左右），將西方兩千多年的哲學(xué)思想作了一個清晰的展示，很適合作為大學(xué)生的西方哲學(xué)史課程的入門教材。本書在表述上異常清楚明白。作者善于抓住每個哲學(xué)家的總體特點進行描述，而略去了那些可能導(dǎo)致讀者思想鉆入牛角尖里去的復(fù)雜論證。在材料的安排上，作者非常注意哲學(xué)家思想內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián)和從一個主題向另一個主題的逐漸推移，并力圖做到揭示一個哲學(xué)家思想與下一個哲學(xué)家的思想之間的聯(lián)系和進展。

作者簡介

　　撒穆爾·伊諾克·斯通普夫從芝加哥大學(xué)獲得博士學(xué)位，他是哈佛大學(xué)福特研究員和牛津大學(xué)洛克菲勒研究員。在萬德比爾特大學(xué)哲學(xué)系提任系主任15年之后，斯通普夫出任過愛荷華的康奈爾學(xué)院的校長，此后重返萬德比爾特大學(xué)，在法學(xué)院擔(dān)任法哲學(xué)教授，并在醫(yī)學(xué)院提任醫(yī)學(xué)哲學(xué)研究教授。斯通普夫參與了許多全國性的學(xué)術(shù)機構(gòu)的活動，在涉及哲學(xué)，醫(yī)學(xué)倫理和法理學(xué)等廣泛的領(lǐng)域發(fā)表演講。他是萬德比爾特大學(xué)哲學(xué)和法學(xué)榮休教授。斯通普夫教授于1998年去世。詹姆斯·菲澤在普渡大學(xué)獲得博士學(xué)位，現(xiàn)在是馬丁的田納西大學(xué)哲學(xué)系教授。菲澤著述了《道德哲學(xué)史》（2001），與別人合著了《哲學(xué)入門》（2002），他是如下幾本書的編輯：《元倫理學(xué)，規(guī)范倫理學(xué)和應(yīng)用倫理學(xué)》（2000），十卷本的《結(jié)休謨的早期回應(yīng)》（1999－2003），《蘇格蘭常識哲學(xué)》（2000）。菲澤還與別人合編了《世界宗教經(jīng)典》一書，并出任“哲學(xué)網(wǎng)絡(luò)百科全書”主編。

圖書目錄

序
中譯者序
第一部分古希臘哲學(xué)
一蘇格拉氏的前輩
什么東西是持存的？
萬物的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)
解釋變化的嘗試
原子論著
二智者派與蘇格拉底
智者派
蘇格拉底
三柏拉圖
柏圖的生平
知識理論
道德哲學(xué)
政治哲學(xué)
關(guān)于宇宙的觀點
四亞里士多德
亞里士多德的生平
邏輯學(xué)
形而上學(xué)
人的地位：物理學(xué)，生物學(xué)和心理學(xué)
倫理學(xué)
政治學(xué)
藝術(shù)哲學(xué)
第二部分希臘化時期和中世紀哲學(xué)
五亞里士多德以后的古代哲學(xué)
伊壁鳩魯主義
斯多噶主義
懷疑主義
普羅提諾
六奧古斯丁
奧古斯丁的生平
人類知識
上帝
被造世界
道德哲學(xué)
正義
歷史和兩種城邦
七中世紀早期的哲學(xué)
八阿奎那和他的中世紀末期的繼承者
第三部分近代早期的哲學(xué)
九文藝復(fù)興早期的哲學(xué)
十大陸理性主義
十一英國經(jīng)濟主義
第四部分近代晚期和19世紀的哲學(xué)
十二唐德
十三德國唯心義
十四功利主義和實證主義
十五克爾愷廓爾、馬克思與尼采
第五部分 20世紀和當(dāng)代哲學(xué)
十六實用主義和過程哲學(xué)
十七分析哲學(xué)
十八現(xiàn)象學(xué)與存在主義
十九晚近的哲學(xué)
關(guān)鍵詞匯表
參考書目