自殺的故事：皮蘭德婁短篇小說選

　　本書是本世紀(jì)二十年代意大利著名的劇作家、小說家皮蘭德婁寫的。寫的全是再也活不下去的自殺的故事，每一個故事都似乎沒有結(jié)束，故事的背后總有一雙眼睛注視著發(fā)生的一切，總有一顆心突突地劇跳著。每一個主人公在結(jié)束其生命之后都好象仍舊活著，甚至?xí)冻鰟P旋的笑容。這使得讀者會對自殺產(chǎn)生了深刻的思索。皮蘭德婁在小說中說："當(dāng)時間之神拍打著每張希望的臉，告訴你什么也不能干時，繼續(xù)敲門是沒有用的，最好是轉(zhuǎn)身走開。"完全可以理解皮蘭德婁對死亡的感悟，要驅(qū)除掉求生這個極強的自然生物本能，要實現(xiàn)與這個不完美世界作死亡決裂的人性噴薄，對一貫有血有肉的個體，本是極為不易的。它決不是"匹夫匹婦自涇于溝洫"式的負氣，而是只有自我意識才能做到的以死亡來抗衡那荒謬的世界。這種抗衡是經(jīng)過對生死仔細反思后的自我選擇。選擇生或者選擇死事實上僅意味著選擇了哪種理想，任何道德評價都是拙劣。這也正是一種人性的獨立和張揚……本書是從皮蘭德婁著名的短篇小說集《一年的故事》中精選出的21個短篇小說。自殺是人們對生活的愛與恨的表現(xiàn)，在他的筆下，自殺成了一種自衛(wèi)的武器，一種向命運挑戰(zhàn)的悲劇式手段，失敗者的最后求助辦法，可以從此逃離比死更痛苦的現(xiàn)實生活，應(yīng)該看成是個人的勝利。因此，他描寫的自殺原因與方式也是多種多樣的，有的是因為逃避債務(wù)與破產(chǎn)，有的是因為精神崩潰；有抗議社會不公正的，有不堪孤獨的；有的為愛，有的為恨；自殺者有的是在室內(nèi)，有的是在戶外，有的甚至是在公開場合，但都是在一個比較合理的環(huán)境下進行的；自殺者有男女老少，有貧賤富貴，他們采取的方式有的開槍、有的割脈、有的跳樓、有的上吊、有的服毒、有的投海，總之，通過這些人的行為，皮蘭德婁不僅把自己的哲理思想和心理原因融化宣示出來，而且把世紀(jì)之交的社會病癥也都捕捉進來了。盡管皮蘭德婁的作品充滿自殺的氣氛，作者在面對這些人的不幸遭遇時還是充滿著同情的，在處理這些人物不可避免地走上自殺之路時，他常常不失幽默地給主人公的行為加上一些喜劇式的情節(jié)與諷刺的氣氛，讓讀者在讀完作品之后，不致產(chǎn)生心理壓抑和悲傷情緒。

　　路易吉·皮蘭德婁（Luigi Pirandello，1867－1936）意大利小說家、戲劇家。1910年開始寫劇本，1925年開始任戲劇導(dǎo)演。之后近10年間帶領(lǐng)劇團到歐美各國巡回演出。一生共寫了7部長篇小說、300多篇短篇小說、40多部劇本，以劇作成就最高。獲1934年諾貝爾文學(xué)獎。他的戲劇創(chuàng)作反映了20世紀(jì)初意大利中小資產(chǎn)階級在社會上失去立足之地的思想危機。從平庸生活中選取瑣碎細小的題材，用以表現(xiàn)危機意識和異化觀念這些抽象的主題，是其劇作的基本特征。早期作品是真實主義的方言劇和表現(xiàn)資產(chǎn)階級生活的通俗劇。代表作是《西西里檸檬》（1910）、《利奧拉》（1916）。中期10年里創(chuàng)立了獨特的風(fēng)格，開始新的探索。有《就是這樣，"既然你們這樣認為"》（1917）、怪誕劇《帽子和鈴鐺》（1917）及兩部代表作《六個尋找作者的劇中人》（1921）、《享利四世》（1922）。后期的戲劇表現(xiàn)出存在主義哲學(xué)的思想傾向，有《尋找自我》（1932）及《高山巨人》等4部神話劇。