海外寄霓君

　　據(jù)北新書局1934年12月初版本重排。

　　朱湘（1904～1933），現(xiàn)代詩人，是新月詩社的代表人物之一，字子源，安徽太湖縣﹐出生於湖南省沅陵縣，時(shí)父親在湖南沅陵做官。自幼天資聰穎，6歲開始讀書，7歲學(xué)作文，11歲入小學(xué)，13歲就讀于南京第四師范附屬小學(xué)。1919年入南京工業(yè)學(xué)校預(yù)科學(xué)習(xí)一年﹐受《新青年》的影響﹐開始贊同新文化運(yùn)動(dòng)。1920年入清華大學(xué)﹐參加清華文學(xué)社活動(dòng)。1922年開始在《小說月報(bào)》上發(fā)表新詩﹐并加入文學(xué)研究會(huì)。此後專心于詩歌創(chuàng)作和翻譯。1927年9月赴美國留學(xué)﹐先後在威斯康辛州勞倫斯大學(xué)﹑芝加哥大學(xué)﹑俄亥俄大學(xué)學(xué)習(xí)英國文學(xué)等課程。那裏的民族歧視激發(fā)了他的民族自尊心和愛國熱情﹔他幻想回國後開"作者書店"﹐使一班文人可以"更豐富更快樂的創(chuàng)作"。為家庭生活計(jì)﹐他學(xué)業(yè)未完﹐便於1929年8月回國﹐應(yīng)聘到安慶安徽大學(xué)任英國文學(xué)系主任。1932年夏天去職﹐飄泊輾轉(zhuǎn)于北平﹑上海﹑長沙等地﹐以寫詩賣文為生。終因生活窘困﹐憤懣失望﹐於1933年12月5日晨在上海開往南京的船上投江自殺。 據(jù)目擊者說，自殺前還朗誦過德國詩人海涅的詩。朱湘死後被魯迅稱之為"中國的濟(jì)慈"。羅念生說："英國的濟(jì)慈是不死的，中國的濟(jì)慈也是不死的。"朱湘是二十年代清華園的四個(gè)學(xué)生詩人之一，與饒孟侃（字子理）、孫大雨（字子潛）和楊世恩（字子惠）并稱為"清華四子"，後來與其他三子成為了中國現(xiàn)代詩壇上的重要詩人。在校期間，他的藝術(shù)天分已經(jīng)嶄露出來，當(dāng)時(shí)就是清華校園的文學(xué)名人。朱湘1921年在清華學(xué)習(xí)期間開始新詩創(chuàng)作。初期作品多收在詩集《夏天》（1925）中。作品《小河》等風(fēng)格纖細(xì)清麗﹐技巧還較為幼稚。1925年以後﹐自覺追求新詩音韻格律的整飭﹐曾於1926年參與聞一多﹐徐志摩創(chuàng)辦的《晨報(bào)副刊？詩鐫》的工作﹐提倡格律詩的運(yùn)動(dòng)﹐并發(fā)表"我的讀詩會(huì)"廣告﹐努力實(shí)踐詩歌音樂美的主張。他的第二部詩集《草莽集》（1927）形式工整﹐音調(diào)柔婉﹐風(fēng)格清麗﹐《搖籃歌》﹑《采蓮曲》節(jié)奏清緩﹑動(dòng)聽﹐他的著名長詩《王嬌》﹐注意融匯中國古代詞曲及民間鼓書彈詞的長處。這個(gè)詩集標(biāo)志他詩歌創(chuàng)作的日趨成熟。朱湘出國前後的創(chuàng)作較多接受外國詩歌的影響﹐對西方多種詩體進(jìn)行了嘗試。在後期，他多用西洋的詩體和格律來傾吐人生的感嘆，其中《石門集》（1934）所收的70馀首十四行體詩﹐被稱為是他詩集中"最有價(jià)值的一部分"（柳無忌《朱湘的十四行詩》）。其外在他其他作品中，還包含了有回環(huán)調(diào)，巴俚曲，商籟體，散文詩，詩劇等等，這些都是外來形式，和前期詩歌的格調(diào)形成了鮮明的對照。朱湘的詩"重格律形式，詩句精煉有力，莊肅嚴(yán)峻，富有人生哲學(xué)的觀念，字少意遠(yuǎn)。其中，他的代表作《有憶》 更是做到了聞一多所提出的"三美"主張：音樂美，繪畫美，建筑美。朱湘還寫過不少散文隨筆﹑詩歌批評﹐翻譯介紹了不少外國名詩。他曾用"天用"的筆名在1924年《文學(xué)周報(bào)》上開辟"桌話欄"﹐發(fā)表了關(guān)於《吶喊》﹑《紅燭》等書評。他的著作還有﹕詩集《永言集》（1936）﹐散文和評論《中書集》（1934）﹑《文學(xué)閑談》（1934）﹐書信《海外寄霓君》（1934）﹑《朱湘書信集》（1936）﹐譯作《路曼尼亞民歌一斑》（1924）﹑《英國近代小說集》（1929）﹐《芭樂集》（1936）。朱湘是一個(gè)性格獨(dú)特、對藝術(shù)充滿執(zhí)著的詩人，他在清華六年學(xué)生生活并不順利，曾因記滿三次大過而受到勒令退學(xué)的處分，１９２６年復(fù)學(xué)後又讀了一年才畢業(yè)。但這并不意味著朱湘的學(xué)習(xí)成績不好，他"中英文永遠(yuǎn)是超等上等，一切客觀的道德藩籬如嫖賭煙酒向來沒有犯越過，只因喜讀文學(xué)書籍時(shí)常蹺課以至只差半年即可游美的時(shí)候被學(xué)校開除掉了。"他在給清華文學(xué)社的顧一樵的信中說，他離校的原因是"向失望宣戰(zhàn)。這種失望是多方面的"，但他又對清華園無限留戀："清華又有許多令我不舍之處。這種兩面為難的心情是最難堪的了。反不如清華一點(diǎn)令人留戀的地方也無倒好些。"他之不滿意清華在於："人生是奮斗的，而清華只有鉆分?jǐn)?shù)；人生是變換的，而清華只有單調(diào)；人生是熱辣辣的，而清華只是隔靴搔癢。"嚴(yán)格的校園生活，對一個(gè)浪漫主義的詩人來說，不免感到拘囿；但清華的自然人文環(huán)境，畢竟給過他薰染和陶冶，使他後來的創(chuàng)作道路走得更為扎實(shí)。新文學(xué)自誕生至今以歷七十馀年，而新詩作為其重要的組成部分之一，其功績尤不可沒。而在新詩誕生初期數(shù)十位可圈可點(diǎn)的詩人當(dāng)中，有四人是缺一不可的。他們是郭沫若，徐志摩，聞一多和朱湘。就詩的風(fēng)格而言，我曾比喻，郭沫若的詩如不羈的烈火（但郭詩精品極少，且大都限於早期作品），徐志摩的詩有若璀璨的寶石，朱湘好比無暇的美玉，聞一多則是澎湃的江河。以郭沫若，徐志摩，聞一多三人的成就來說，世人就算不全瞭解，大都也有所耳聞。而知道朱湘的卻是百無一人。這對這樣一個(gè)將新詩從形式和內(nèi)容與民族性、創(chuàng)造性完美結(jié)合的重要的詩人，對於這個(gè)對新詩發(fā)展做出了諸多創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的詩人來說，生未能逢其時(shí)，死又不能傳其名，何嘗不是最大的悲哀呢？或許這也是詩人苦難的一種馀音吧。