電視藝術(shù)通論

　　在今天這樣一個(gè)已被各種媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“讀圖時(shí)代”，影視藝術(shù)的地位呈直線上升之勢(shì)，其理論研究也在不斷升溫，研究的視野、角度、方法都有了較大的拓展和延伸。但相對(duì)而言，電視理論著作雖已出了不少，畢竟起步較晚，既難以跟上不斷發(fā)展著的電視審美實(shí)踐，也遠(yuǎn)不及電影理論那么豐富和成熟。為此，我們?cè)噺囊恍┬碌囊暯菍?duì)當(dāng)下中國(guó)電視的形態(tài)、樣式，電視的社會(huì)屬性，電視藝術(shù)的種類及其特征等作出更貼近中國(guó)國(guó)情的新的探索，以期贏得學(xué)界同仁和廣大電視愛(ài)好者的共同興趣，進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)電視理論界的繁榮和發(fā)展。目前，國(guó)內(nèi)的電視理論研究已然取得了很大成就，但也仍存在著一些缺憾和不如人意之處，如在借鑒西方影視理論、西方文化批評(píng)時(shí)，往往忽略了與本土實(shí)際情形相結(jié)合的研究，在一些理論著作中往往宏觀的發(fā)揮和綜述遠(yuǎn)甚于具體分析，這就容易造成理論與實(shí)踐相脫離的弊病。而且，電視理論照搬文藝?yán)碚?、電影理論的現(xiàn)象仍不鮮見(jiàn)，有關(guān)電視獨(dú)特性、話語(yǔ)的分析、闡述似還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如是，我們才覺(jué)得應(yīng)盡量立足于電視本體，去探究電視自身的各類話題和理論。由于電視傳播本就是一種大眾傳播，涉及面寬，與之相關(guān)的領(lǐng)域較多，因此，也應(yīng)將其他學(xué)科與電視研究相結(jié)合，才能從中見(jiàn)出電視媒體、電視文化的國(guó)際性視野?；谶@樣的思考，于是就有了關(guān)于電視與審美，電視與社會(huì)，電視與人，電視與文藝，電視與敘事，電視與戲曲等各種命題的闡發(fā)。各位作者的一些想法、見(jiàn)解，既是自己的研究心得，也大多是一種探索，有些或許能自成體系，有些可能仍存在著這樣那樣的不足，以待來(lái)日繼續(xù)完善、補(bǔ)充，但至少可作為一種參照，成為當(dāng)下多元理論中的一元。電視基礎(chǔ)學(xué)科必須強(qiáng)化自身專業(yè)的理論，突破學(xué)科的界面，在學(xué)科交叉的前沿地帶有所拓展，并培養(yǎng)未來(lái)的專業(yè)人才，這是我們這些在高校從事電視教學(xué)的人理所當(dāng)然應(yīng)取的態(tài)度，也是我們撰寫(xiě)這套叢書(shū)的另一基本出發(fā)點(diǎn)。倘若這套書(shū)中的有些發(fā)揮還值得一讀，或能引發(fā)別人的思緒，作更為深入、細(xì)致的研探，或能對(duì)影視專業(yè)的學(xué)生有所啟發(fā)，有所獲益的話，則我們已覺(jué)得非常榮幸和不枉此辛苦一場(chǎng)了。要做到司馬遷所言之“究天人之際，成一家之言”，談何容易。學(xué)無(wú)止境，做學(xué)問(wèn)更無(wú)止境，如同真理只能逐漸逼近，而難以完全把握一樣，我們希望自己的努力也是漸進(jìn)式的和真誠(chéng)的，也許很難徹底擺脫時(shí)下喧囂和浮躁的包圍，但我們至少可以避開(kāi)惡俗的純商業(yè)炒作，本著素樸的學(xué)術(shù)良心來(lái)談一些自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，并借此機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)電視專業(yè)的興趣、愛(ài)好，進(jìn)一步更新觀念，大膽創(chuàng)新，以適應(yīng)全球化背景下，影視教學(xué)的改革和進(jìn)步。電視藝術(shù)是人類憑借高科技而制造的藝術(shù)門(mén)類，本書(shū)對(duì)電視藝術(shù)與電視，電視藝術(shù)與電視文學(xué)的辨析進(jìn)行了梳理，有利于電視藝術(shù)的理論建樹(shù)和實(shí)踐操作。本書(shū)是作者積二十余年的研究體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，繼《中西戲劇比較通論》、《舞蹈藝術(shù)通論》論著后，對(duì)電視藝術(shù)作潛心研究的一本專著，也是作者《電影美學(xué)通論》一書(shū)的姊妹篇。本書(shū)共分為七章，其中包括，電視藝術(shù)辨析、電視藝術(shù)學(xué)導(dǎo)論、電視劇藝術(shù)論、MTV/MV論、電視舞蹈論、DV藝術(shù)論、電視廣告藝術(shù)論。

暫缺《電視藝術(shù)通論》作者簡(jiǎn)介