陰陽臉：中國傳統(tǒng)知識分子生態(tài)考察

　　《陰陽臉》之中出場的騷人墨客性格各異。他們多半才高八斗；然而，現(xiàn)今看來，他們身上又有如此明顯的人格弱點。龔自珍虛榮地吹噓自己的艷遇，鄭板橋用裝腔作勢謀利，黃仲則恃才而放縱自己的乖戾，柳亞子自視甚高因而伸手索官，從郭畀到袁宏道皆熱衷奔走于達官貴人的門下，吳梅村、趙孟頰終于從前朝遺民到腆顏事敵……總而言之，許多文人的生活都和政治權(quán)勢發(fā)生了復雜的聯(lián)系。無論渴望還是失望，投機還是不屑，政治權(quán)勢始終是他們生活之中不可回避的重心所在。他們的人生必須根據(jù)與政治權(quán)勢的關(guān)系來定位?？婆e應試，卑躬屈膝地索取名流的推薦信，得到一官半職，趾高氣揚地顧盼自雄，官場失意掛冠而去，寄情山水，憤世嫉俗，妓女倡優(yōu)，僧道藥酒，或者標榜人格形象，或者覷破了世態(tài)炎涼而領悟了人生真諦－－許多傳統(tǒng)文人基本上就是在上述的生活之中打圈子。這種生活已經(jīng)形成一個二元的結(jié)構(gòu)。主導這個結(jié)構(gòu)的是一句眾所周知的名言：“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。在朝如此，在野如彼，廟堂或者江湖，舍此二元，別無他途。這就是傳統(tǒng)文人全部的人生棋盤。

　　柯平，四十八歲，作家，詩人，自由職業(yè)者。祖籍寧波奉化，現(xiàn)居浙江湖州。從事明清文學研究多年。一九八四年在中華書局《文史知識》，發(fā)表論文《張志和詞中西塞山考辨》。曾為《詩歌報》、《萌芽》、《江南》等報刊撰寫專欄文章。主要作品結(jié)集有《歷史與風景》、《文化浙江》、《素食者言》等。曾獲《萌芽》創(chuàng)作獎、《人民文學》散文獎、《青年文學》散文獎、首屆中國艾青詩歌節(jié)“茶花杯”詩歌大獎等。