淵源與流變：印度初期佛教研究

　　歷史早已說(shuō)明，佛教的發(fā)展？牒胙錚豢贍艸接謔貝奈幕?、思想，壹s罷?、经贾櫌学术之外。虽?？20世紀(jì)的中國(guó)佛教曾經(jīng)面臨著西方文化以及政治、經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊，但是由于在一批高僧大德、檀那信眾，以及社會(huì)人士的關(guān)心、支持和努力下，最終艱難地度過(guò)一個(gè)世紀(jì)，現(xiàn)在正在朝著健康的軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)。方廣錩，1948年生。江蘇邗江人。哲學(xué)博士。1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院。先后在中國(guó)社科院·北京大學(xué)南亞所、中國(guó)社科院亞太所、國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)社科院宗教所工作，現(xiàn)為上海師范大學(xué)教授。從事佛教及敦煌學(xué)研究。已出版《八-十世紀(jì)佛教大藏經(jīng)史》、《佛教志》、《敦煌學(xué)佛教學(xué)論叢》、《印度禪》等十余種，論文百余篇。主編《藏外佛教文獻(xiàn)》。印度初期佛教，是全部印度佛教的根基，也是全部佛教的根基。本書(shū)對(duì)初期佛教的年代、分期，初期佛教的起源，初期佛教的思想，初期佛教的五陰與無(wú)我，初期佛教的靈魂觀及其對(duì)后代的影響，初期佛教的禪定修持，佛教的時(shí)間、空間與世界模式等作出了精辟、獨(dú)到的分析和闡述。

　　方廣錩，1948年生。江蘇邗江人。哲學(xué)博士。1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院。先后在中國(guó)社科院·北京大學(xué)南亞所、中國(guó)社科院亞太所、國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)社科院宗教所工作，現(xiàn)為上海師范大學(xué)教授。從事佛教及敦煌學(xué)研究。已出版《八-十世紀(jì)佛教大藏經(jīng)史》、《佛教志》、《敦煌學(xué)佛教學(xué)論叢》、《印度禪》等十余種，論文百余篇。主編《藏外佛教文獻(xiàn)》。