為什么不問(wèn)為什么：黃老師開(kāi)示

　　要想深入了解真相，就要問(wèn)“為什么”。所謂大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。能常問(wèn)“為什么”，同時(shí)誠(chéng)心地在佛法中找尋答案，才有可能開(kāi)啟大智慧。如果用一句話(huà)來(lái)概括本書(shū)要點(diǎn)的話(huà)，那就是“安心在般若上而行愿（盡其應(yīng)盡之責(zé)任）”?？梢哉f(shuō)，這句話(huà)是學(xué)佛的人最簡(jiǎn)括最切實(shí)最有力量最有受用的修行總訣。上半句是心，下半句是色；上半句是智，下半句是境；上半句是立體，下半句是顯用；上半句是安心，下半句是起行；上半句是覓道，下半句是修道；上半句是對(duì)內(nèi)，下半句是對(duì)外；上半句是依理，下半句是依事；上半句是空義，下半句是行義；上半句是真諦，下半句是俗諦；上半句是開(kāi)智慧，下半句是修福田。而這句總訣最妙處，尤在于當(dāng)中的那一個(gè)“而”字，有那一個(gè)“而”字，而后色心一如、理事無(wú)礙、空有不二、真俗雙融、?；垭p修，才不致落于二邊，也不致打成兩截。若以天臺(tái)三觀來(lái)配，安心般若是空觀，行愿是假觀，而當(dāng)中的那個(gè)“而”字便是中觀。若以真言三部配著，安心般若是金剛部，行愿是胎藏部，而當(dāng)中的那個(gè)“而”字便是蘇悉地?？傊?，上半句是般若，下半句是業(yè)力，而當(dāng)中的那個(gè)“而”字便是般若與業(yè)力。

　　黃勝常，祖籍湖南湘潭，1946年生于北平。1969年由臺(tái)灣赴美留學(xué)，與定居美國(guó)。黃老師是一個(gè)熱愛(ài)真理、關(guān)心眾生的人，他曾做過(guò)虔誠(chéng)的天主教徒，激進(jìn)的自由主義者、社會(huì)主義者、不可知論者和無(wú)神論者。1989年讀趙樸老著《佛教基本常識(shí)百問(wèn)答》，開(kāi)啟了佛緣。他確信對(duì)治當(dāng)今錯(cuò)亂的人心，就是佛門(mén)政法，因此他發(fā)下學(xué)法、護(hù)法、弘法的大愿，也寫(xiě)了一別對(duì)聯(lián)以明其志：于一切眾生煩惱處，得諸佛境界；見(jiàn)十方國(guó)土危脆時(shí)，發(fā)大乘慈悲。由于問(wèn)法的朋友日增，乃于1992年正式成立“東山講堂”。