山海經(jīng)（經(jīng)典圖讀）

　　讓我們來共同欣賞這樣一部博大精深的著作，這就是千古奇書、中華寶典《山海經(jīng)》，本書記述了光輝燦爛的華夏文明進程?！渡胶＝?jīng)》的成書經(jīng)歷了兩千年的歲月，她公開流傳至今又經(jīng)歷了兩千年的光陰。本書產(chǎn)生的時代并不洪荒，因為它是文字成熟使用后的作品，文字數(shù)量多達3萬余字，而且用字簡潔準確，基本上都是陳述句，即有什么說什么?！渡胶＝?jīng)》是中國上古文化的珍品，自戰(zhàn)國至漢初成書至今，公認是一部奇書。說它是一部奇書，一是在三萬一千字的篇幅里，記載了約四十個方國，五百五十座山，三百條水道，一百多個歷史人物，四百多神怪畏獸?！渡胶＝?jīng)》集地理志、方物志（礦產(chǎn)、動植物）、民族志、民俗志于一身，既是一部巫書，又保存了中華民族大量的原始神話。二是因為它開中國有圖有文的敘事傳統(tǒng)的先河，它的奇源多姿，形象地反映在山海經(jīng)圖中。 古之為書，有圖有文，圖文并舉是中國的古老傳統(tǒng)。一千五百多年前，晉代著名詩人陶淵明有“流現(xiàn)山海圖”的詩句，晉郭玲曾作《山海經(jīng)》圖贊，在給《山海經(jīng)》作注時又有“圖亦作牛形”、“在畏獸畫中”。“今圖作赤鳥”的文字，可知晉代《山海經(jīng)》尚有圖。而且，在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中，一些表示方位、人物動作的記敘，明顯可以看出是對圖象的說明（如《大荒東經(jīng)》記王亥：“兩手操鳥，方食其頭?！薄逗Ｍ馕鹘?jīng)》：“開明獸……東向立昆侖上”等等）?？上?、郭所見到的山海經(jīng)圖并沒有流傳下來。但《山海經(jīng)》有圖這一點是可以肯定的，它（或其中一些主要部分）是一部據(jù)圖為文（先有圖后有文）的書，古圖佚失了，文字卻流傳了下來，這便是我們所見到的《山海經(jīng)》。

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