什么是現(xiàn)代化：概念與范式的探討

　　什么是現(xiàn)代化？中國(guó)正在發(fā)生的社會(huì)變遷的性質(zhì)是什么？我們的現(xiàn)代化為什么會(huì)遇到這么多的困難、還會(huì)遇到什么樣的挑戰(zhàn)？————要對(duì)這樣的問(wèn)題作出清楚的回答，別說(shuō)是門(mén)外漢，即使是專(zhuān)門(mén)研究現(xiàn)代化的學(xué)者也需要下一番鉆研功夫才行?！妒裁词乾F(xiàn)代化》一書(shū)即是為解決上述困惑而寫(xiě)的。在對(duì)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)作出通盤(pán)清理后，作者對(duì)所關(guān)心核心問(wèn)題“現(xiàn)代性”和“現(xiàn)代化”，提出了自己的見(jiàn)解：現(xiàn)代性即是現(xiàn)代社會(huì)所具有的共同的、普遍的東西————如中央集權(quán)的管理體制，民眾忠誠(chéng)集中于國(guó)家層面，等級(jí)身份的流動(dòng)，文官考試制度，尊重知識(shí)與學(xué)習(xí)，平等的社會(huì)價(jià)值取向，對(duì)個(gè)人自由的強(qiáng)調(diào)，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)與個(gè)人利益的法律承認(rèn)，對(duì)個(gè)人能力的相信，對(duì)持不同立場(chǎng)觀點(diǎn)者的尊重，對(duì)少數(shù)派的寬容，對(duì)社會(huì)組織的自主性的重視，方法懷疑論原則，契約義務(wù)精神，普遍主義態(tài)度，牛頓機(jī)械世界觀，培根實(shí)驗(yàn)科學(xué)的興趣，民眾的政治參與，等等。“誰(shuí)夠多地占有現(xiàn)代性，誰(shuí)就會(huì)獲得一種現(xiàn)實(shí)的客觀力量。

　　尹保云：哲學(xué)碩士、史學(xué)博士，現(xiàn)任教于北京大學(xué)社會(huì)發(fā)展研究所，從事現(xiàn)代化理論、世界現(xiàn)代化進(jìn)程比較、韓國(guó)學(xué)等的研究與教學(xué)工作。在國(guó)內(nèi)外共發(fā)表學(xué)術(shù)論文40多篇，出版專(zhuān)著》韓國(guó)為什么成功？》（文津出版社，1993年版）、《韓國(guó)的現(xiàn)代化》（東方出版社，1995年版）、《現(xiàn)代化通病》（天津人民出版社，1999年版）。