智典：謀略文化與中國(guó)

　　實(shí)際上，對(duì)中國(guó)的智慧、謀略、政治有影響的學(xué)派有十幾家，但影響最大的主要是儒、道、法三家，中國(guó)的智慧和政治雖然常常呈現(xiàn)出紛紜復(fù)雜的狀態(tài)，其實(shí)是萬變不離其宗，只要掌握了這三家的思想精核，對(duì)中國(guó)的智慧就會(huì)有深刻的把握。儒家的智慧是極為深刻的，這種深刻就在于儒家智謀是一種非智謀的大智謀，它的運(yùn)謀的方法不是謀智，即不是像法家或兵家那樣用強(qiáng)硬而直接的智慧迫使對(duì)方服從，而是謀圣，即從征服人心著手，使人主動(dòng)地提高自己的道德修養(yǎng)，以一種審美的態(tài)度來為王道理想獻(xiàn)身。道家的智慧是極為聰明的，黃老道術(shù)最突出的特點(diǎn)就是以智王天下。在黃老的論述中，我們可以十分清楚地看到，它處處流露出智慧的優(yōu)越感，處處顯示出對(duì)別的學(xué)派愚蠢的鄙夷。法家之法與今天的法律是有本質(zhì)的區(qū)別的。法家之法作為人君王牧天下的手段。法、術(shù)、勢(shì)都是建立在非正義、非公正、非道德的基礎(chǔ)上的。

暫缺《智典：謀略文化與中國(guó)》作者簡(jiǎn)介