現(xiàn)代化之憂思

　　書中展示的思想和觀點極其鮮明：科技的敞開導致了自然的隱匿；近代科學的本質(zhì)就是實現(xiàn)天空對大地的征服；技術(shù)剝奪了一切神圣，也使人喪失了家園，克隆技術(shù)甚至要消滅生命的奧秘；現(xiàn)代化猶如吸毒，以給人快樂為誘餌，讓人陷入其中而不能自拔，使人生的目的只在于享受，也終將面臨身體或生態(tài)系統(tǒng)承受力的極限；不是落后使人挨打，而是先進往往挨打；“地外文明”是現(xiàn)代科學炮制出來的超級神話；氣功的真理不在于它的“外氣”及科學證明，而在于其對生命的內(nèi)在體驗；當代的旅游業(yè)使傳統(tǒng)之“游”的意義喪失殆盡，并且正在耗盡不可再生的旅游資源；科學的方法遮蔽了真理，危害了個人的自由；技術(shù)時代的時間意識使人完全喪失了時間和生活；發(fā)展在超過了限度時，就構(gòu)成對生存的威脅，就是癌癥——瘋狂增殖而導致的失控，發(fā)展主義的做法即是豁出生存搞發(fā)展；環(huán)境問題的深層思考牽引出知足常樂式的內(nèi)求幸福觀……作者的思想盡可以批判，《現(xiàn)代化之憂思》這隨筆式的小冊子卻是一本真書。與那些為了自己的前途而昧心迎合官僚體制，為了賺取金錢而迎合俗眾的做法相比，真實的即使是不合時宜的思想也令人更覺可愛。

　　吳國盛：男，1964年9月生于湖北省武穴市（廣濟縣）?，F(xiàn)任北京大學哲學系教授、博士生導師。北京大學理學學士、哲學碩士，中國社會科學院哲學博士。主要著作有《讓科學回歸人文》、《自由的科學》、《追思自然》、《現(xiàn)代化之憂思》、《時間的觀念》、《科學的歷程》、《希臘空間概念的發(fā)展》等。