僧法宣僧中寤僧子蘭僧靈澈僧靈一僧清江僧廣宣

僧法宣

《和趙郡王觀妓應教詩》云：“桂山留上客，蘭室命淫妖。城中畫眉黛，宮內束纖腰。舞袖風前舉，歌聲扇后嬌。周郎不相顧，今日管弦調。”

法宣，貞觀間人。

僧中寤

儀鳳中，青城翠圍山下，有王仙柯得道，蜀州僧中寤以詩贈之云：“瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手種一株松未老，爐燒九轉藥新成。心中已得黃庭術，頭上應無白發(fā)生。異日卻歸華表柱，得教凡俗并聞名?！弊允菑碗[后山，更不復遇。

僧子蘭

《飲馬長城窟詩》云：“游客長城下，飲馬長城窟。馬嘶聞水腥，為浸征人骨。豈不是流泉，終不成潺湲。洗盡骨上土，不洗骨中冤。骨若比流水，四海有還魂?？樟魡柩事?，聲中疑是言?！?/p>

《秋日思舊山》六言。云：“咸言上國繁華，豈謂帝城羈旅。十點五點殘螢，千聲萬聲秋雨。白云江上故鄉(xiāng)，月下風前吟處。欲去不去遲遲，未展平生所佇?！?/p>

《襄陽曲》云：“為憶南移人，移家大堤住。千帆萬帆來，過盡門前去?！?/p>

《太平里尋兵部裴郎中》云：“不語凄涼無限情，荒階行盡又重行。昔年住此人何在，空見槐花秋草生?！?/p>

《贈行腳僧》云：“世界曾行遍，全無行可修。炎涼三衲共，生死一身休。片斷云隨體，稀疏雪滿頭。此門無所著，不肯暫淹留。”

《貪誡》云：“多求待心足，未足旋傾覆。明知貪者心，求榮不求辱?！?/p>

《觀棋》云：“拂局盡消時，能因長路遲。點頭初得計，格手待無疑。寂默親遺景，凝神入過思。共藏多少意，不語兩相知。”

僧靈澈

生于會稽，本湯氏，字澄源。與吳興詩僧皎然游。皎然薦之包佶、李紓，以是上人之名，由二公而揚。貞元中，游京師，緇流嫉之，造飛語激動中貴人，浸誣得罪，徙汀州，后歸會稽。元和十一年，終于宣州。劉夢得曰：“詩僧多出江右，靈一導其源，護國襲之；清江揚其波，法振沿之。如么弦孤韻，瞥入人耳，非大音之樂。獨吳興晝公，能備眾體，澈公承之。至如《芙蓉園新寺詩》曰：‘經來白馬寺，僧到赤烏年?！吨喭≈荨吩疲骸嘞墳榈蹩?，黃犬寄家書?！芍^入作者閫域，豈獨雄于詩僧間耶！”

《初到汀州》云：“初放到滄洲，前心詎解愁。舊交容不拜，臨老學梳頭。禪室白云去，故山明月秋。幾年猶在此，北戶水南流。”

《元日觀郭將軍早朝》云：“欲曙九衢人更多，千條香燭照銀河。今朝始見金吾貴，連馬縱橫避玉珂?！?/p>

《九日和于使君思上京親故》云：“清晨有高會，賓從出東方。楚俗風煙古，汀洲草木涼。山清來遠思，菊意在重陽。心憶華池上，從容鴛鷺行?！别ㄈ灰噘x云：“霽景滿水國，我公望江城。碧山與黃花，爛熳多秋情。搖落見松柏，歲寒比忠貞。歡娛在鴻都，是日思朝英?！?/p>

柳宗元《韓漳州書報澈上人亡因寄二絕》云：“早歲京華聽越吟，聞君江海分逾深。他時若寫蘭亭會，莫畫高僧支道林。”又云：“頻把瓊書出袖中，獨吟遺句立秋風。桂江日夜流千里，揮淚何時到浙東?！?/p>

又《聞澈上人亡寄侍郎楊丈》云：“東越廣僧還姓湯，幾時瓊佩觸鳴珰?？栈ㄒ簧⒉恢?，誰采金英與侍郎?！?/p>

權載之《送上人廬山回歸沃州序》云：“吳興長老晝公，綴六義之清英，首冠方外。入其室者，有沃州澈上人。心冥空而無跡，寄于文字，故語甚夷易，如不出常境，而諸生思慮，終不可至。其變也，如風松柏韻，冰玉相扣，層峰千仞，下有金碧。聳鄙夫之目，如不敢視；三復則淡然天和，晦于其中。故睹其容，覽其詞者，知其心不待境靜而靜。況會稽山水，自古絕勝，東晉逸民，多遺身世于此。夏五月，上人自爐峰言旋，復于是邦。予知夫拂方袍，坐輕舟，溯沿鏡中，靜得佳句；然后深入空寂，萬慮灑然，則向之境物，又其稊稗也。鄙人方景行企尚之不暇，惡敢以離群為嘆?！?/p>

澈與劉夢得友善，夢得《送僧仲端東游末句呈澈》云：“一旦揚眉望沃州，自言王謝許同游。憑將雜意三千首，寄與江南湯惠休?！?/p>

權載之《酬以詩代書見寄》云：“蓮花出水地無塵，中有南宗了義人。已取貝多翻半字，還將陽焰諭三身。碧云飛處詩偏麗，白月圓時性本真。更喜開緘銷熱惱，西方社里舊相親?！?/p>

載之《月夜宿澈上人房》云：“此身會逐白云去，未洗塵纓還自傷。今夜幸逢清凈境，滿庭秋月對支郎。”

劉長卿《送師》云：“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)堦?，青山獨歸遠。”

長卿《酬師相招》云：“石澗泉聲久不聞，獨臨長路雪紛紛。如今漸欲生黃發(fā)，愿脫頭冠與白云?！?/p>

澈《于東林寺寄陳邱二侍郎》云：“年老心閑無外事，麻衣坐草亦容身。相逢盡道休官好，林下何曾見一人?！?/p>

張祜《題澈上人舊房》云：“寂寞空門支道林，滿堂新板舊知音。秋風吹葉古廊下，一半繩床燈影深?！膘铩队旨膸熢姟吩疲骸袄仙翁幩?，秋夢繞江濱。獨樹月中鶴，孤舟云外人。榮華長指幻，衰病久觀身?！?/p>

呂溫在道州戲贈云：“僧家亦有芳春興，自是禪心無滯境。君看池水湛然時，何曾不受花枝影。”

僧靈一

《新泉詩》云：“泉源新涌出，洞徹映纖云。稍落芙蓉沼，初淹苔蘚文。了將空性凈，素與眾流分。若對青霄月，冷然夢里聞?！眲㈤L卿和云：“東林一泉出，復與遠公期。石淺寒流處，山空夜落時。夢閑聞細響，慮澹向清漪。動靜皆無意，唯應道者知。”

《與亢居士青山潭飲茶》云：“野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺?！?/p>

《送陳允初卜居麻源》云：“欲向麻源隱，能尋謝客蹤?？丈綆浊Ю铮墓鹊谌?。巖宇寧須葺，荷衣不待縫。因君見往事，為我謝喬松?！?/p>

《送人得蕩子歸倡婦》云：“垂涕憑回信，為語柳園人。情知獨難守，又是一陽春?！?/p>

高仲武云：“自齊梁已來，道人為文者多矣，少有入其流。一公乃能尅意精妙，與士大夫更唱遞和，不其偉歟！如‘泉涌階前地，云生戶外峰’，則道猷、寶月，曾何及此?！?/p>

靈一，大歷、貞元間僧也。

《酬皇甫冉西陵見寄》云：“西陵潮信滿，島嶼沒中流。越客依風水，相思南渡頭。寒光生極浦，落日映滄洲。何事揚帆去，空驚海上鷗。”

《溪行即事》云：“近夜山更碧，入林溪轉清。不知伏牛地，潭洞何縱橫。曲岸煙初合，平湖月未生。孤舟屢失道，但聽秋泉聲?！?/p>

《重還宜豐寺》云：“載過招隱寺，重會息心期。樵客問歸日，山僧寄別詩。野云陰遠甸，秋水漲前陂。勿謂頻來此，吾今不好奇?！薄冻昊矢θ健芬韵氯?，姚合取為《極玄集》。

《酬皇甫冉將赴無錫云門寄別》云：“湖南通古寺，來往意無涯。欲識云門路，千峰向若耶。春山子猷宅，古木謝敷家。自是長俱隱，那云相去賒?！?/p>

《靜林精舍梁武隱所有鐘磬古物》云：“靜林溪路遠，蕭帝有遺蹤。水擊羅浮磬，山鳴于闐鐘。煙傳三世火，樹老萬株松。無復煙霞色，空聞昔臥龍。”

《雨后尋天目山問元駱二公溪路》云：“昨夜云生天目東，春山一雨幾回風。林花并逐溪流下，欲上龍門通不通。”《無錫》下三章，高仲武取為《中興間氣集》。

《自大林與韓明府歸郭中精舍》云：“野客同舟楫，相攜復一歸。孤煙生暮景，遠岫帶春暉。不道還山是，誰云向郭非。禪門有通隱，喧寂共忘機?！?/p>

陳羽《送靈一上人》云：“十年勞遠別，一笑喜相逢。又上青山去，青山千萬重。”

嚴維《哭靈一上人》云：“一公何不住，空有遠公名。共說岑山路，今時不可行。舊房松更老，新塔草初生。經論傳緇侶，文章遍墨卿。禪林枝干折，法宇棟梁傾。誰復修僧史，應知傳已成?！?/p>

靈一《宿天柱觀詩》云：“石室初投宿，仙翁幸見容?；ㄔ措S水遠，洞府過山逢。泉涌階前地，云生戶外峰。中宵自入定，非是欲降龍?！?/p>

皇甫冉《小江懷靈一上人》云：“江上年年春草，津頭日日人行。借問山陰遠近，猶聞薄暮鐘聲?！?/p>

靈一《自青山詣于潛道中呈元八居士》云：“苕水灘行淺，潛州路漸深。參差遠邊色，迢遞野人心。凍澗冰難釋，秋山日易陰。不知天目下，何處訪云林?！?/p>

錢起《寄靈一上人初歸云門寺》云：“寒山白云里，法侶自招攜。竹逕通城下，松門隔水西。同期沃州去，不作武陵迷。仿佛心知處，高峰是會稽。”

僧清江

《夕次襄邑》云：“何處成吾道，經年遠路中。客心猶向北，河水自歸東。古戍鳴寒角，疏林振夕風。輕舟唯有月，那與故人同?！?/p>

《病起》云：“身世足堪悲，空房臥病時。卷簾槐雨滴，掃室竹陰移。已覺生如夢，那堪壽不知。未能通法性，詎可見支離?！?/p>

《宿嚴維宅簡章八元詩》云：“佳期曾不遠，甲第即南鄰?；輴郾橄嗉埃涍^豈厭頻。秋光林葉動，夕霽月華新。莫話羈棲事，平原是主人?！?/p>

《贈淮西賈兵馬使》云：“破敵功成百戰(zhàn)場，天書親拜漢中郎。映門旌旆春風起，對客弦歌白日長。階下斗雞花乍拆，營南試馬柳初長。由來楚蜀多同調，感激逢君共異鄉(xiāng)。”

《九日菊花韻應制》云：“可訝東籬菊，能知節(jié)候芳。細枝青玉潤，繁蕊碎金香。逸氣浮朝露，濃滋帶夜霜。泛杯傳壽酒，應共樂時康?！?/p>

僧廣宣

李益《重陽夜集蘭陵居與宣供奉聯句》，益云：“蟋蟀催寒服，茱萸滴露芳。酒巡明刻燭，籬菊暗尋芳?！毙疲骸靶略轮锫叮毙腔煲顾?。登高今夕事，九九是天長。”

《九月十五日夜宿鄭尚書絪東亭望月寄杜給事》云：“霜天晴夜宿東齋，松竹交陰愜素懷。迥出風塵心得地，可憐三五月當階。清光滿院思情見，寒色臨門笑語諧。霄漢路殊從道合，往來人事不相乖?！?/p>

鄭絪《奉酬宣上人九月十五日東亭望月見贈因懷紫閣舊游》云：“中年偶逐鴛鸞侶，弱歲多從麋鹿群。紫閣道流今不見，紅樓禪客早曾聞。松齋月朗星初散，苔砌霜繁夜欲分。一覽彩箋佳句滿，何人更詠惠休文?！?/p>

《中秋夜獨游安國寺山亭院步月李益遲明至寺中求與聯句》，宣云：“九重城接天花界，三五秋分一夜風。行聽漏聲云散后，遙聞天雨月明中?！币嬖疲骸昂瑳鲩w近通仙掖，承露盤高出上宮。誰問獨愁圍外理，清談不與此宵同?！?/p>

李益《與師攜癭樽歸杏園聯句》云：“千畦抱甕園，一酌癭樽酒。唯有沃州僧，時過杏溪叟。李益。追歡君適性，獨飲我空口。儒釋事雖殊，文章意多偶。”廣宣。

王起于會昌中放第二榜，宣以詩寄賀曰：“從辭鳳閣掌絲綸，便向青云領貢賓。再辟文章無枉路，兩開金榜絕冤人。眼看龍化門前水，手放鶯飛谷口春。明日定歸臺席去，鹡鸰原上共陶鈞。”起和云：“延英面奉入春闈，亦選功夫亦選奇。在冶只求金不耗，用心空學秤無私。龍門變化人皆望，鶯谷飛鳴自有時。獨喜向公誰是證，彌天上士與新詩?！眲舻煤驮疲骸岸Y闈新榜揭長安，九陌人人走馬看。一日聲名遍天下，滿城桃李屬春官。自吟白雪銓辭賦，指示青云借羽翰。借問至公誰印可，支郎天眼定中觀。”

元微之《和王侍郎酬宣上人詩》云：“渥洼徒自有權奇，伯樂書名世始知。競走墻前希得雋，高懸日下表無私。都中紙貴流傳后，海外金填姓字時。珍重劉繇因首薦，進士李景述以同判解頭及第。為君送和碧云詩?！?/p>

宣，會昌間有詩名，與劉夢得最善。宣寄在蜀與韋令公唱和詩，劉答云：“碧云佳句久傳芳，曾向都城住草堂。振錫長過長者宅，披文猶帶令公香。一時風景添詩思，八部人天入道場。若許相期同結舍，吾家本自近柴桑?！?/p>

退之有《廣宣上人頻見過詩》云：“三百六旬長擾擾，不沖風雨即塵埃。久慚朝士無禆補，空愧高僧數往來。學道同年何所得，吟詩竟日未能回。天寒古寺游人少，紅葉窗前有幾堆?！?/p>

樂天《別宣上人》云：“上人處世界，清凈何所似。似彼白蓮花，在水不著水。性真悟泡幻，行潔離塵滓。修道未幾時，身心俱到此。嗟予牽世網，不得長休止。離念與碧云，秋來朝夕起?！毙詰圃娛緲诽?，時詔許上人居安國寺紅樓，以詩供奉，樂天有詩云：“道林談論惠休詩，一到人天便作師。香積筵承紫泥詔，昭陽歌唱碧云詞。紅樓許住請平聲。銀鑰，翠輦陪行蹋玉墀。惆悵甘泉曾侍從，與君前后不同時?！?/p>

李益《贈宣大師》云：“一國沙彌獨解詩，人人道勝惠休師。先皇詔下征還日，今上龍飛入內時?？丛聭泚硭伤滤?，尋花思作杏溪期。因論佛地求心地，只說常吟是住持?！?/p>