休寧趙繼序撰

繋辭雜卦圖説

繋辭十九爻圖

中孚九二同人九五大過(guò)初六謙　九三干　上九節(jié)　初九解　六三大有上九

右上傳八爻

咸　九四困　六三　解　上六噬嗑【初九上九】否　九五　鼎　九四豫　六二復(fù)　初九　損　六三益　上九

右下傳十一爻

按繋辭傳所引十九爻孔防以前八爻為擬議變化之例后十一爻為舉爻效動(dòng)之例相承相反各有其義何元子謂取大有上九以結(jié)上文與第二章自天佑之語(yǔ)遙應(yīng)非錯(cuò)簡(jiǎn)也是皆依經(jīng)以辯理者熊與可欲循上下經(jīng)序附于乾坤文言之后以為諸卦文言傳而來(lái)瞿塘易注用之倘亦各從其類(lèi)所應(yīng)爾乎惟王厚齋言上繋八爻起于中孚鳴鶴在隂下繋十一爻起于咸憧憧往來(lái)卦氣圖自復(fù)至咸八十八陽(yáng)九十二隂自?shī)ブ林墟诎耸岁浘攀?yáng)咸至姤凡六日七分中孚至復(fù)亦六日七分隂陽(yáng)自然之?dāng)?shù)也是則大傳引爻非漫然者故著之為圖以備觀(guān)玩之一端焉

繋辭三陳九卦圖

履

謙

復(fù)

恒

損

益

困

井

防

陳?曰上下經(jīng)皆相對(duì)也干之與咸恒履之與損益謙之與井困復(fù)之與防兌以下經(jīng)之兩對(duì)上經(jīng)之一畧干咸之始兌之終而僅數(shù)其中為九卦所以著隂陽(yáng)消息盛衰之次

胡炳文曰上經(jīng)自干至履九卦下經(jīng)自恒至損益亦九卦上經(jīng)履至謙五卦下經(jīng)益至困井亦五卦上經(jīng)謙至復(fù)又九卦下經(jīng)井至防又九卦上經(jīng)自復(fù)至咸八卦而為下經(jīng)之恒下經(jīng)自防至未濟(jì)亦八卦而復(fù)為上經(jīng)之干上下經(jīng)對(duì)待非偶然者

雜卦傳皆取二卦錯(cuò)綜相對(duì)至大過(guò)后八卦互異先儒疑為錯(cuò)簡(jiǎn)若蔡節(jié)齋所考定者來(lái)瞿塘易注竟用以易經(jīng)文矣然朱子云以韻恊之似非誤胡云峯謂指中四爻互體而言夫六十四卦左互八卦何以獨(dú)取頤既濟(jì)歸妹夬右互八卦何以獨(dú)取姤大過(guò)未濟(jì)漸且何以又更其序是固不足信也李厚庵謂卦之六爻皆可互特舉大過(guò)為例自初爻起而正卦左旋互卦右轉(zhuǎn)恰始于姤終于夬而干夫子傳文無(wú)干者干在篇首夬盡則為純干也既未濟(jì)不在互卦?xún)?nèi)自隂陽(yáng)相遇之后如漸之得禮頥之養(yǎng)正則為既濟(jì)而定矣如歸妹之越禮失正則為未濟(jì)而窮矣故必決隂邪以伸陽(yáng)道然后君子道長(zhǎng)小人道憂(yōu)也其論甚允惟按自初至四為姤自上至三為漸自五至二為頥自四至初為歸妹自三至上為夬自二至五為干每卦用四爻而去二爻上下進(jìn)退亦未盡屬自然之?dāng)?shù)今竊擬以大過(guò)為主而大過(guò)之下內(nèi)外卦連環(huán)相交即二濟(jì)亦因備象比次各從其類(lèi)其中為大過(guò)之內(nèi)防者二外兌者二備干者二內(nèi)防之錯(cuò)震者二外兌之錯(cuò)艮者二為漸歸妹之備坎離者各二兩兩相偶全無(wú)叅差惟頥之備坤不用蓋抑隂尊陽(yáng)易之大義夬以五陽(yáng)決一隂而復(fù)返于干矣