（明）葉春及 撰?

○序二?

潮州太守青螺郭先生考績(jī)序?

夫孔子豈不至圣哉周道缺王路塞文武之政■〈厪力〉■〈厪力〉方簡(jiǎn)之中其所憲章必是焉在無(wú)亦天命未改吾猶委質(zhì)而臣之故曰茍有用我者期月而已可也三年有成自傷能興文武之道世混濁莫能用也諸侯散亂語(yǔ)皆道古以非今王制律之能免于不從之討高皇帝定天下建典則為萬(wàn)世程以三十一章修飭郡邑之吏吏隨牒至奉灋令檢式展采錯(cuò)事三年上于主計(jì)書(shū)能按職與否以胥后令四海附離而事天子非但方簡(jiǎn)之文武士業(yè)屈首受書(shū)皆孔子之微言也居常惽惽不辨便文自營(yíng)非為公家忠計(jì)至陳功見(jiàn)偽增實(shí)執(zhí)空文以誷主上此夫名為委質(zhì)實(shí)格詔無(wú)尊用之心不從之罪寧獨(dú)道古非今者青螺郭先生學(xué)孔子之道則自筮仕一奉高皇帝甲令及守潮三十一章盡貫行之出教告令丞尉文學(xué)博士愿諸君卿佐太守為治又出教敕掾史毋以身試法百姓及惡少年皆有化條推其至誠(chéng)訓(xùn)詞雋永無(wú)不灑然改容易慮者化行俗善弊祛利興先生徳政遍十邑矣而博士某等欲石洞序先生績(jī)則遣弟子某某以來(lái)故詳學(xué)校事夫潮韓子所治也當(dāng)韓子時(shí)文事未顯治進(jìn)士獨(dú)有趙徳因以為師今博士三十余人師不獨(dú)徳縉紳大夫?qū)W古之道文章軼于西京射策甲科褎然常為舉首應(yīng)書(shū)之士滿公交車矣不獨(dú)徳治進(jìn)士先生廣厲以孔子之道則輕車之王良哉余聞世儒道堯舜而法文武道法離而叛官離次之臣眾矣內(nèi)心性而外文章內(nèi)外泮而約禮博文之教荒矣先生兼道法合內(nèi)外修起學(xué)宮陳鐘鼓筦鑰詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之教下逹里閭治韓子書(shū)堂羣十邑弟子講業(yè)其中自為刪潤(rùn)切磋究之嘗與僚佐博士弟子摩挱韓木曰橡也韓子植橡百千年猶韓之余植士改柯易葉十年不中椽二十年不中屋百千年而不郭羞乎諸生業(yè)封殖此樹(shù)以無(wú)忘先生之徳故事上計(jì)吏皆得自見(jiàn)上必問(wèn)何以治潮顯擢之以示天下今第以計(jì)簿徃亦必擢即未得如渤海親受命于其君三年而成孔子所希冀而未能也易曰觀乎人文以化成天下非先生孰望之不佞何敢與知手植松桂月計(jì)不足歲計(jì)有余此不佞之計(jì)也?

大將軍戚公請(qǐng)告歸登州序?

登萊濱海地所患東南隝夷棘焉秦城臨洮至遼東延袤萬(wàn)里控弦之民不敢南向而牧后世諱其事而修其功遣侲男女赍五榖百工成隝夷后世被其毒而議其罪國(guó)朝防邊立九鎮(zhèn)自山以東負(fù)海之郡淮浙閩廣筑城置守盡于珠厓皆倭以也可謂圣人慮事者乎魏鄂宋涼轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐北建功萬(wàn)里之外矯矯虎臣將將之善由高皇帝長(zhǎng)陵北伐犂其王庭而令自臨武節(jié)假諸臣有一可使惡有榆木川之事乎隝夷自洪武時(shí)固已患其慓悍正統(tǒng)遂殘?zhí)翡具Ъ字司篃o(wú)能挫其鋒者報(bào)國(guó)謂何嘉靖壬子倭大入寇浙東西江南北以至閩越咸罹其禍督府?dāng)?shù)易羽檄四馳竭府庫(kù)之財(cái)不足于糧饟募梟鷙之徒不足于行陣數(shù)萬(wàn)之眾賊常以一矛走之天下大震大將軍戚公時(shí)叅將分部臺(tái)州為鴛鴦陣教戰(zhàn)其節(jié)制士無(wú)一不當(dāng)百賊犯臺(tái)州殲之已徙部閩中賊方壁福清戰(zhàn)于牛田殲之走興化又殲之賊乃大創(chuàng)寢平而閩浙免于鋒鏑無(wú)不欲尸祝公矣當(dāng)是時(shí)公名大顯天下無(wú)問(wèn)識(shí)不識(shí)皆知戚公隆慶初北兵入塞詔備薊州公曰禁兵則恣睢召募則烏合征發(fā)則道敝分戍則坐饑邊郡良家子以浙兵法分合更畨訓(xùn)之三年乃可議戰(zhàn)故公在鎮(zhèn)未嘗儌一戰(zhàn)之利所謂節(jié)制之兵也北人欵塞愿為臣妾夫豈呼韓之運(yùn)勝算得焉耳用于南如彼用于北如此使遇髙皇帝萬(wàn)戶侯豈足道哉閫帥某曰今之將難矣古司馬法閫以外聽(tīng)于將軍致屈萬(wàn)乗以信其威何可得于今日文墨之吏實(shí)握其權(quán)一不如令吏得以法議之且非獨(dú)此也將相和調(diào)則事允濟(jì)故平勃交驩天下不以貶兩人夫皆社稷之役耳日者相臣棄賓客大將軍遂有人言挈挈而南猶尚以前過(guò)也倉(cāng)公治病隨地而異公故習(xí)南北之勢(shì)亦欲起羸越而強(qiáng)之驥千里而縶其足公病則宜公曰不然不佞席先人之業(yè)結(jié)髪行間天誘其衷所向克遂有功皆上神武中外大臣推轂之力也不佞何有焉蕞爾武夫致位上將祖父妻子恩澤優(yōu)渥功名顯于三垂寧尚有不盡乎介胄四十年筋力竭南為瘴癘見(jiàn)欺即慕馬革之名何益國(guó)事向與武夷君要言南平隝夷釋兵請(qǐng)急黃冠重游久而未復(fù)武夷君之為討何以解焉登州近三神山仙人徃來(lái)歸置妻子黃冠從之庶幾安期之志國(guó)家人才如彭蠡陽(yáng)鳥(niǎo)何少不佞葉子曰三代下人品獨(dú)多子房謂功成不居而從赤松子也不意千載戚公繼其芳躅公所言安期生意深逺矣射楊葉者百中而息鵬不難九萬(wàn)里而南其息亦以六月斯造化之玄機(jī)豪杰之逴識(shí)也子房雖辟谷強(qiáng)起髙后上方拊髀頗牧安期公詎能乎公第黃冠徃矣?

順徳沈侯入主司徒序?

沈侯漳南介士也故以名其庵云沈侯來(lái)粵余未嘗承顏色顧獨(dú)好余初上最父母皆被寵命謂曽生士鑒曰主上不知不肖施及父母躍然喜之儌福石洞片言是又一華袞也屬余未間羅生良器問(wèn)侯侯贈(zèng)之言亦以質(zhì)于石洞謂異形駢心石洞子耳嗟夫莊生有言去國(guó)日久見(jiàn)似人喜矣侯生介國(guó)一去千載環(huán)視?中同時(shí)夷由輩不知何所得余于拓落之野所謂似人者哉今之論人蓋亦難矣文王大勇祗以文稱武王訪道獨(dú)以武顯非有短長(zhǎng)語(yǔ)其盛也侯為邑施舍已責(zé)振窮匡乏逮鰥寡禁淫衺舉廢墜節(jié)器用禮髦士上黃耉皆章章較著奈何獨(dú)鋤強(qiáng)目哉余至五羊游學(xué)士大夫間率多壯厲蠭氣之稱回視溫陵宜然此錦田令所以蹐然于從政之時(shí)也呉生美曰朝廷立臺(tái)諌救過(guò)肅憲非方剛正直之士不勝則莫如侯主司徒又南之何石洞子曰胡端敏言正直之士濡不能忍遇事不無(wú)果敢不無(wú)犯其逆鱗寘于他司所以全之亦漢武不將廣意哉李獻(xiàn)吉為司徒郎一奮而摧奄人成洪洞辟于竹石壓之生垣蔽之生侯勉之矣不聞蒼梧呉公乎令順徳九年乃遷遷又郡丞又嘗關(guān)三木呉公何如人哉似人也?

魏將軍致仕歸長(zhǎng)樂(lè)序?

李宗陽(yáng)魏舜臣皆衛(wèi)將軍治惠州與余善宗陽(yáng)廉謹(jǐn)于文法治莫府文書(shū)兢兢不失尺寸舜臣好奇?zhèn)ベ脙?jié)敢行趣嵺廓一不盼轅下天下有大事此兩人可任宗陽(yáng)罷海上軍一年而舜臣乞骸骨衛(wèi)將軍舜臣者其父南峯公也南峯公博學(xué)善屬文舉孝廉持衡爭(zhēng)得之不得而世其官侯千戶非其好也郁郁不得志乃上書(shū)謝當(dāng)涂而之南峯射獵夷躪邑中公提戈躍馬出曰此吾致命時(shí)也陷堅(jiān)死之朝廷壯公舜臣用是進(jìn)衛(wèi)將軍徙惠州舜臣有父風(fēng)善騎射說(shuō)禮樂(lè)而敦詩(shī)書(shū)家學(xué)也嘉靖戊午詔舉材官武士舜臣與焉從征饒平最從征程鄉(xiāng)最從征長(zhǎng)樂(lè)河源揭陽(yáng)澄海皆最從征羅旁始進(jìn)爵一級(jí)初舜臣守潮州挾筴讀書(shū)余從閩責(zé)之大丈夫不死馬革死蠧魚(yú)乎舜臣曰謹(jǐn)受教至是搤掔先將軍抱濟(jì)世畧忠?jiàn)^而死朝廷以先將軍施及孺子父死之謂何而身享其利中夜念至擗胷哭腸未腐眥枯矣欲得一當(dāng)以報(bào)結(jié)髪行間大小數(shù)十戰(zhàn)萬(wàn)無(wú)一于朝廷性疎簡(jiǎn)慢倨不宜世世亦棄之娖娖徒拜起竊升勺畜妻孥他日見(jiàn)先將軍何辭以免先將軍與害太夫人欲絶累矣以孺子故濡忍提至京師受官又提至惠州藉得從先將軍固夙昔若太夫人何幸也以不材終其天年前徙惠時(shí)廬已出為治所田廬猶存今得賜骸骨歸屏居黃沙射狐兔從田間飲夜或遇尉呵止謹(jǐn)謝之日帥兒子上太夫人壽足樂(lè)發(fā)篋出父書(shū)授兒子食敢因噎廢遂令阿意取世資也故將軍刈葵藿牧雞豚東武代其欷歔男兒得時(shí)揚(yáng)旌萬(wàn)里之外不得時(shí)蓬累而行宜耳夫有將將有將兵將將者非庸眾人能也見(jiàn)不越幃廧目不出行墨安知大度士況白可黑也必倜儻舜臣躓必修謹(jǐn)宗陽(yáng)困出而杖鉞入而持粱朝舉夕褒何人哉此其故難言之矣楚有良劍干將治之水■〈雀戈〉鵠鴈陸斷牛馬見(jiàn)謂鉛刀奚止二子試觀斗牛間氣騰騰上煜霅下得無(wú)藏劍乎惜哉獨(dú)知之契也?

兩廣督府御史大夫連江呉公奏績(jī)序?

余觀天下之勢(shì)則南北重哉周文初基玁狁南侵宣王中興淮夷內(nèi)訌惟是一二熊羆不二心之臣是毗是任北有南仲南則召虎然于朔方城之耳于玁狁襄之耳江漢則經(jīng)之營(yíng)之平之定之旬之宣之疆之理之且至于南海焉豈不以朔方以北引弓之民玁狁制之不敢南向而牧于吾已足吾何武之黷為江漢以南冠帶之室受命天子耕織衣食有不浸潤(rùn)于澤者賢君恥之內(nèi)外之勢(shì)殊而制馭之道異也當(dāng)今環(huán)四海以為帶東至三韓西踰酒泉北盡朔方南距越裳函夏之內(nèi)建節(jié)開(kāi)府者二三十所十五年來(lái)海波不揚(yáng)邊鄙不聳將使唐虞遜徳殷周讓功詩(shī)人所云方斯蔑矣此上安攘之績(jī)亦諸臣宣力之猷也談?wù)呗孰y北而易南重北而輕南殆不然哉北人居沙漠之外負(fù)鵰鷙之聲見(jiàn)謂剽悍朝廷待之過(guò)于南夷故其材官吏士芻粟賞賜節(jié)鉞首功特異諸鎮(zhèn)京師近者二三百里烽舉燧燔朝廷且任其憂驅(qū)令出塞璽書(shū)業(yè)至軍矣南方本疆理之地有旬宣之責(zé)雜鵰鷙之民煩平定之力逺輦轂之下不尤重且難哉況也南海多珠璣犀玳瑁果布之輳至者輒甘心焉惟呉隠之酌貪泉以自潔沉瓣薌以旌信而不能遏盧循之寇遂致蘆化成荻廣州不守貪者以簠簋敗名怯者以干城被誚覽觀故記大氐然矣非夫具文武之才躬廉潔之操惡能勝其任而有辭乎萬(wàn)厯甲申連江呉公奉命兼制兩粵軍市租若郡邑轉(zhuǎn)輸皆入幕府饗士非軍興無(wú)所用取曰幸得備位列于九卿奉入厚于臣侈矣敢益毫厘以速官謗筦庫(kù)無(wú)以吾故不謹(jǐn)及唐所稱送使之禮悉罷之賴公寵靈反仄旋即芟夷疾于迅雷其師不老歲長(zhǎng)度有余乃減無(wú)藝之稅凡諸利害大者以聞小輒行罷一舉而懐賀平再舉而珠池靖三舉而岑岡授首遂使■〈豸契〉貐分犁鯨鯢磔裂氛祲息于東西威棱憺乎嶺海廉潔古今二呉可為頡頏論其武節(jié)公家處黙不無(wú)慚徳蓋上過(guò)于周宣召虎之烈猶不足為公愿也至是奏績(jī)藩臬大夫若郡縣吏下至抱闗皆謂公大度不苛禮善者嘉之不能者矜而教之殘墨二戒嚴(yán)于師保惟表之端人自不敢以身試灋?zāi)酥昭詿o(wú)當(dāng)而徒濕薪之操無(wú)為也難說(shuō)易事公實(shí)有之今將入佐天子若我何連帥材官以至部士則謂世之貪者率歸武人豈性然哉諺有之斧鑿與木遞相入也上無(wú)誅求下無(wú)朘削乃自今日若輿衛(wèi)簡(jiǎn)利役禁召募精更戍時(shí)賞罰明糧糗備疾疫拊循故將士一心水火可蹈所向克遂有功吾輩敢自謂能將將將兵公兼之矣安得借一如漢河內(nèi)諸父老則又謂郡當(dāng)開(kāi)府四方之使日至異時(shí)供張輿馬怔怔道路公一切節(jié)簡(jiǎn)與民休息下有司核土田平徭賦廣厲學(xué)官?gòu)笟q大水勞來(lái)賑貸以聞民得無(wú)害天少不雨憂形于色吾儕小人在九罭之卒章矣欲留公者東西雖數(shù)千里如出一口上果暫留公諧而錫祖考之命藩臬大夫山陰王君泮宣城徐君大任福唐鄭君人逵分部在節(jié)鉞下最近而春及適在端州則令致辭余惟召虎告成于王亦有爾祉之錫召公是似及乃祖焉召公之教見(jiàn)于甘棠則虎肇敏戎功匪特其人賢也世徳茂矣公先大夫憲副公明徳著于嶺表即今賜履之地自公作考比諸召氏均為濟(jì)美虎遂受命于周知公對(duì)揚(yáng)休命相明天子矢文徳而洽四國(guó)直須時(shí)耳區(qū)區(qū)兩粵留公庸詎能乎日月經(jīng)于中天被于四表豈顓顓于一丘一壑一丘一壑孰非日月故余不為兩粵留為天下賀?

甌寧滕公進(jìn)副都御史督撫浙江序?

進(jìn)士黃君謂石洞子曰縉不佞與七十子幸以經(jīng)術(shù)出滕公門下朝廷為浙重督撫臣則公自畿甸徃鳯凰覽徳而羣鳥(niǎo)從之此彚征時(shí)也吾將為世道賀吾子謂何石洞子曰諾滕公葢鳯凰吾衰甚矣和平天下宜莫如公頃聞?wù)忝蛔灾仓疅o(wú)從也公方有事于浙請(qǐng)論浙髙皇帝疆理?內(nèi)樹(shù)屏陳臬以統(tǒng)治之有故則貳卿銜命以出事已而休乃今重地建旄開(kāi)府厥有常職治軍曰督治民曰撫國(guó)之制也九邊以御外重兩畿宮闕陵寢所居有列侯外戚中貴人豪俠之所根據(jù)而皆不如浙難何者名其為難難以不困難而不為人之所難難之難也浙北有震澤東環(huán)大海南連閩越西下豫章廣運(yùn)千里帶甲百萬(wàn)此句踐所以屬江淮而霸齊晉也歲漕粟給中都官居江南半諸侯王不以封等于畿輔其重可知人民多文采仰機(jī)利而食無(wú)不衣絲曳綺彈箏作倡六博蹋鞠呰窳不事而務(wù)游閑公子之名異時(shí)隝夷蚋集無(wú)亦酰以致之大難雖夷而戍不可罷一拂其意則羣起而噪謼甚可惡也壬午不逺足為寒心以民則偷怠若此以兵則驕鷙若彼伏而未發(fā)因謂之安耳目手足猶然壯夫病乃在于骨髓此扁鵲所以望而走也明者衣袽于未濡則曰正營(yíng)而太怯披抉瑕隙而苴治之則曰先事而旁午無(wú)寧便文以養(yǎng)交二者不免其難何如哉今夫呉干所以無(wú)留行者鋒刃犀利也操而不割與鉛刀同法令亦治世之呉干也嚴(yán)則鋒刃犀利也馭黠馬者利其銜策否則怒人而踶驅(qū)駑馬于銜策之中二十四蹄可使如一奈何以柱后惠文而逡逡于偷怠驕鷙之上乎滕公在粵以徳禮道民若嚴(yán)師在上不敢一日逋蕩而嬉會(huì)兵鼎沸撃太守門諸司多楗戶避之公出乃不至亂治軍長(zhǎng)江旌旗之肅鉦鼓之聲彷佛平陳時(shí)也今往浙其辨此矣黃君曰滕公起家邑令歴藩臬至列卿所在戴之如父母豈專事嚴(yán)且治徒嚴(yán)之尚得無(wú)頓乎石洞子曰否傳有之寛則民慢慢則糾之以猛猛則民殘殘則施之以寛寛以濟(jì)猛猛以濟(jì)寛政是以和辟如水火相反而實(shí)相成子產(chǎn)用猛不以其故傷惠太叔猛之不忍卒召亂于萑苻今亦慢矣拊兵以仁示民以禮禮失而棄吾仁法無(wú)赦又何頓焉周之東都亦重地也周公毖之君陳和之不剛不柔則惟畢公之命洽道治政澤生民而賴四夷非正色率下不可公嘗督浙學(xué)事正身帥先青衿如服孔子何有于閭巷之氓什伍之士鷙鳥(niǎo)絫百不如一鶚況鸞鳯哉子飾五彩以從公于虞廷勉之矣黃君曰縉不佞安足為公役吾子之言或致理之猷也請(qǐng)以效于公?

清漳洪將軍叅將思恩序?

國(guó)家稽古文武并用內(nèi)則六卿五軍兩臂以奉元首郡置萬(wàn)戶行省都帥制焉其經(jīng)也有事諸侯賜彤弓出總其兵是為大將裨有叅將又有游擊將軍不常其居如星之有緯所謂將惟此耳其后疆事日興則并置以為常文吏從而監(jiān)之于是乎萬(wàn)戶聽(tīng)于郡司馬都帥叅將聽(tīng)于陳臬大夫大將聽(tīng)于御史中丞孟賁夏育豈不勇士使俯首于庸人氣十倍索余嘗病婦人不足以暴虎而豎儒不可御戎也上書(shū)莊皇帝遵髙皇帝挈令貢士試之騎射它日備兵督軍夫文吏患巽耎介胄之士說(shuō)禮樂(lè)而敦詩(shī)書(shū)文吏亦不敢傲以所不能矣洪將軍者清漳人也家世受儒以儒術(shù)干有司不用則舍而學(xué)兵灋登進(jìn)士總嶺北守備右江統(tǒng)兩粵中軍叅將嶺東嘗與永平侄平黃鄉(xiāng)已夷八砦■〈車蘭〉西山殲鳯山之妖人殄岑岡之逋誅受上賞載盟府其韜鈐足多亦詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之效也儒者徃徃喜談兵如賈生繋頸于單于終童甘心于南粵余不佞亦從石蓮洞受射思膏塞北之野賈生不試終童一試而蹶不佞如賈生得保首領(lǐng)飲石洞之水然夢(mèng)寐未嘗不在伊吾矣假令將軍曩時(shí)得售有司小而郡邑大而卿相未必親身行間陷陣搴旗銘功鐘鼎快意如今可知也不幸如不佞黃稿壟上已矣昔馬文淵在浪泊飛鳶跕跕墮水中乗下澤御欵段誠(chéng)不如少游將樓船平南嶠銅柱植于交州聲施后世豈不奇?zhèn)ゴ笳煞蛟諏④娫诨萁y(tǒng)萬(wàn)戶者二千戶者十有六水軍一步軍三卒萬(wàn)余人固亦用武之地碣石龍江猶為內(nèi)徼駿馬捷于崎嶇利器別于盤錯(cuò)邕州內(nèi)制廣源外控交址此吾騁足之場(chǎng)而游刃之所也謀西粵者必以八砦首稱區(qū)區(qū)遺孽安足置諸齒頰昆侖之間得無(wú)如儂寇者乗間而竊發(fā)日南吾宇未興問(wèn)罪之師銅柱在目將軍豈有意乎西粵強(qiáng)弓剡戟皆從邕出馬間三尋卒被堅(jiān)甲跖勁弩爭(zhēng)先以冒敵尺籍皆出田畆世將之尚有三代兵法故西粵兵常雄天下辟之狼以將軍用之如王良而御輕車風(fēng)胡而引太阿無(wú)留行矣安城有兵九部皆隸將軍幕下儻問(wèn)故守為言業(yè)牧雞豚用命將軍是所以報(bào)刺史也余友李宗陽(yáng)世將習(xí)于將軍言將軍節(jié)廉不容口將軍儒者宜然然宗陽(yáng)學(xué)余為儒亦不顯又安用儒水將某步將某以事將軍久不忍別則介宗陽(yáng)乞言于余書(shū)之代繞朝之策?

長(zhǎng)寧邑侯龍公致仕序?

自有祿位之耆行盡如馳以逐其不可得至化杖而后止則辭榮葆真息機(jī)勇退之士莫不髙之邴曼容陶淵明用是有聲后世不然也蝍蛆甘帶麋鹿薦草物固殊性人亦有之故或藏槖以入秦或鑿壞以避魯或解縛以相齊或曳尾以逃楚皆適其適已之而不能耳且道何常今日雨而明日晴今日儵雨而儵晴天不能必而況人乎官不過(guò)六百石何如勿官不折腰于八十日聊得弦歌而資三徑抑又何也此其機(jī)之所動(dòng)或來(lái)或去或速或久亦人之不能必哉孔子干七十二君不能一日于衛(wèi)孟子千里見(jiàn)王歸乃浩然所謂天道非耶不佞嘗遷賓州一旦謝其民衣芰荷去世人妄以為髙不佞謂君不見(jiàn)酒人乎終日糟丘昏迷眩瞶道見(jiàn)曲車口喀喀吐者彼固有所厭也以已而觀龍公蓋是乎龍公楚髙士也仕為長(zhǎng)寧縣令長(zhǎng)寧置十余年阸■〈阝區(qū)〉斗辟萬(wàn)山中曾不能三家之市龍公負(fù)經(jīng)濟(jì)畧牛刀安足云哉其言曰邑小吾不敢以小忽之不大吾不敢以大亂之安靜恬澹振作修舉節(jié)用愛(ài)民興利除弊匡困乏恤葘害廣儲(chǔ)偫弛闗幾立津梁懷商旅建學(xué)校育人才篳車籃縷以開(kāi)山林公有之矣三載政成乃引身退其言曰在縣久瘴癘為虐愿上印綬乞骸骨歸田里已三載習(xí)風(fēng)土即使瘴能中人公不能中治行高等上下信之諸上官所署皆美詞即使直道難行公已獲上遽高蹈亦機(jī)所動(dòng)人之不能必哉昔人言飲水寒暖自知不佞欲強(qiáng)不知未矣長(zhǎng)沙有屈原賈誼故其人好辭有哀郢吊屈之文故其人廉潔而不容有衡山岳麓故其人高峻峭拔而不可及不佞嘗見(jiàn)公白鶴峯下翛然塵埃之表非世間人也公歸矣不佞決策衡山為我筑室朱陵之上?

鶉野馬公二守鞏昌序?

余觀于古而得通介之士各從其適樂(lè)其性為之終身不相假易蓋亦天所授焉撱唇哆口美目巧笑卑疵而行柔曼而語(yǔ)憂者以愉恚者以懌坐者以起去者以復(fù)士欲以為友而女愿以為夫至見(jiàn)王公大人先意承顏稱盛徳而頌鴻烈將使伊周陪乗桓文扶轂聽(tīng)者浸淫不自謂不及矣出門即九軌之衢尊位便勢(shì)從姬歌兒快耳目娯心志通人如此介者不然抱顓顓之義游于無(wú)妄之世知鑿之圓而方其枘知路之狹斜而髙其車知菉葹盈室非申椒菌桂而莫服也來(lái)不以招去而揮之不可見(jiàn)者■〈戚〉■〈戚〉徒比我于刺戟故常轗軻侘傺下僚空自苦于絶黨之域使我名千秋百歲枯槁謂何冰山見(jiàn)睍而消一時(shí)蠅附駢首不免百卉已萎松栢乃遂挺然二人始愿皆不及此猿狙以木為家魚(yú)而家水人耆芻豢麋鹿甘薦皆所授于天也當(dāng)江陵相公秉國(guó)時(shí)挾震主之威奔走天下死生在于呼吸貴賤由乎意指悅則季氏賢于周公不悅則曽史化為盜跖四海九州島之人恨無(wú)因而至前鶉野馬公托于同里少年甲科相國(guó)欲樹(shù)之甚宰巖邑稍遷郎署論事齬齟出判某州量移惠州別駕乃今始貳鞏昌豈不沉郁然相國(guó)一日辭賓客而不入朝高臺(tái)未傾平日眄睞唾咳之士無(wú)不株連尺縠一簪旤延閭里皭然蟬蛻于穢濁之表此豈為通者哉客曰適千里者或徑或紆至之則一鞏昌漢天水隴西多林木板屋地踔逺逼近戎狄其民修習(xí)戰(zhàn)備高上氣力以射獵為先丞職治軍高第賜璽書(shū)建節(jié)備兵開(kāi)府自此始寒暑相乗天之道也石洞子曰使馬公善宦郎署足矣奈何托于鞏昌直道事人猶然三黜將行視之舟中會(huì)日者見(jiàn)馬公問(wèn)命耶人耶石洞子曰列子論力命歸于自然予謂天人叅也孔子伐木削跡困于陳蔡不勝季桓子西之口可謂非命藉令少貶奚但衛(wèi)卿尺之不枉可謂非人平天下天之所不欲也故曰天人叅焉子靜談命高夷齊而下齊景此又何也馬公顧日者生且休予甘徃矣?

順徳葉侯入覲序?

珠玉無(wú)踁而至者人薦之也羽畎有翟飲且啄于叢林翳薈之中非不逺矣其羽可用為儀則虞為之羅況乎懷瑜握瑾矕龍鳯之文困于閭巷莫為推轂是國(guó)之仁賢不如珠玉羽毛之族賢于廊廟之才矣百里飯牛寗生叩角離此患也一旦舉于牛口之下得當(dāng)萬(wàn)乘之主運(yùn)籌合意相得益章自始愿不至此其徳舉者何如哉大臣事君莫不以人為上隋唐以降在于校文一出其門終身主之為設(shè)北面之席夏得其陰秋得其實(shí)人至比于桃李無(wú)偏無(wú)黨誰(shuí)不稟于至公與人壺飡受者動(dòng)色邂逅道周傾蓋而與之語(yǔ)異日遇于一方不忘其故導(dǎo)之以事君導(dǎo)之以從政策勲帝室聲流后世恒必由之即令此不任施彼不任報(bào)比于無(wú)言不讎胡不可也豈必盡私順徳葉侯自其父贈(zèng)文林公以禮名家用是褎然首舉南畿以成進(jìn)士至他經(jīng)無(wú)不折五鹿之角者今歲詔天下試士不必專一文學(xué)掌故即郡邑吏可也惟其良于是侯在粵分考詩(shī)禮禮得大埔呉墀南海曾士鑒廣州朱凌霄詩(shī)得長(zhǎng)寧潘思誥某某凡六人曾生余莫逆也嘐嘐慕古其所為詩(shī)執(zhí)規(guī)于北地布鵠于杜陵則當(dāng)朝名公藩臬大夫無(wú)不國(guó)士之矣子美詩(shī)圣唐試又詩(shī)竟垂翅于考功侍讀趙公謂生盍去諸蓋慮之也及中雋方伯滕公在院喜謂同列賢者用矣故人以得舉幸生而以得人重侯伯樂(lè)之馬其足必齊曽生為驥五人上駟可知也歌鹿鳴既侯入覲六人復(fù)歌驪駒余謂先王之制出有廵功入有述職俊杰登庸慶必加焉今亦猶行古之道也鄉(xiāng)至大良聞侯美政甚具所藉以報(bào)天子不止此此其一耳舜臣堯大功十六功吾已六慶不亦宜乎諸君見(jiàn)之壬子之歲方侯舉余亦順徳也忽忽五十無(wú)所短長(zhǎng)之效諸君不欲負(fù)侯則余乃前車矣?

兩粵督府劉公奏最序?

髙皇帝稽古建官疆理天下方伯部郡縣治民監(jiān)司奉三尺以繩其闕連帥領(lǐng)材官戎士擐甲而守之三司并建若鼎足天下既治且安矣不治乃遣列卿一人持節(jié)出事畢還報(bào)其后重地定遣御史大夫若中丞蒞方伯部中三司按職授事修文曰撫武曰督軍制也兩粵在五嶺外東西五千余里崇山巨海以限南北趙佗閉闗而立黃屋左纛南面稱孤傳國(guó)五世釁非自作雖有力臣辨士將焉用之方今天下一家疾藏山藪龍蛇易生內(nèi)錯(cuò)夷官外與日南共壘培之險(xiǎn)非壯猷元老彬彬具文武者惡能勝其任乎何則地重故也兩粵開(kāi)府成化間自韓襄毅始前有葉文莊王忠肅后則秦襄毅劉忠宣王文成名在勲府功流南服其人皆可稱矣上即位十五年歲在豕韋符離劉公起家御史中丞撫粵西其明年進(jìn)右司馬兼督兩粵歲在析木之津功施粵人業(yè)三載當(dāng)上報(bào)方伯監(jiān)司連帥幸得備位下僚奉約束公巍乎成功上覽計(jì)簿循舊章益封祖考登録胤嗣旦夕入居三事某某某等與有焜耀竊念豐功鴻烈必書(shū)太常刻玉版藏金匱矣粵不可無(wú)載古者有大勲伐勒在名山神禹通瀆碑于岣嶁至今與朱鳥(niǎo)爭(zhēng)高羅浮石洞故有藏書(shū)于是方伯馳一介行李以命春及縉紳大夫綴學(xué)摛辭之士不少即粵乏人奈何令山澤之夫代筆簡(jiǎn)之役乎王司諌疏公于朝不佞僭附驥尾自揆于公雖不足任糞除而賤姓名已通莫府重以方伯之命安敢以不文辭三載考績(jī)見(jiàn)于有虞其時(shí)禹任百揆稷任播谷契任敷教咎陶任明刑伯夷夔任禮樂(lè)此數(shù)公者各顓一官至于黃耉奚啻三考十二牧食以為先柔遠(yuǎn)能邇惇徳允元而難任人亦數(shù)公之職蓋內(nèi)外一體耳庶績(jī)咸熙千金之裘非一狐之腋也公今雖領(lǐng)其事相類九官以古凖今可以悉數(shù)■〈田〉草田緩收事平繇劭農(nóng)使盡出于南畮雨旸時(shí)若年榖比登稷之績(jī)也置父老師帥伍長(zhǎng)為條教班行之民間勸以為善防奸之意廣厲學(xué)官檄博士聚郡邑弟子陳鐘鼓管弦盛升降揖讓刺經(jīng)為文親殿最以誘進(jìn)之司徒典樂(lè)之績(jī)也夷僧闌入近郊剙招提奉天主以左道惑民為隝夷中诇曾莫誰(shuí)何逐之咸秩無(wú)文而以神道設(shè)教伯夷之績(jī)也降盜竄之海南其黨散處隝中以珠池為外府乃禽二渠其黨遂破清瀾逼文昌公命徂征三分其軍張左右翼戰(zhàn)于清瀾港破之賊走戰(zhàn)于磠洲洋大破之?dāng)厥琢儆嗉?jí)未幾徂茲珠盜并興漏于磠洲者皆合從矣四將軍分道并進(jìn)師大捷俘斬一千一百八十余級(jí)南海平移師東指妖賊伏誅右討叛夷罪人授首此禹征苗咎陶刑猾夏之績(jī)也數(shù)公皆圣賢之人為帝王之佐辟于八音靡不兼總隨其所鼓應(yīng)聲而鳴后世庶事萃于一人是為難耳或言公用輒僝功納于百揆無(wú)不可者奈何外之內(nèi)外一體而皆不可無(wú)人十二牧九官之儔名不見(jiàn)于典謨古文簡(jiǎn)耳載觀周道固可類推周召伯仲禹咎分陜而治然皆出典諸侯入翼天子召公將老周公稱耉徳不降鳴鳥(niǎo)不聞周公欲明農(nóng)召公賦巻阿以戒成王亦指鳯凰為喻畢公代周公東伯弼亮四世此皆可歲計(jì)耶有虞則如彼成周又如此公之考可知矣嗟嗟豈偶然哉太一所居匡衛(wèi)者眾漢髙滅秦而帝王侯將相盡出沛豐光武中興南陽(yáng)接踵高皇帝龍飛淮甸一時(shí)豪杰并起濠梁公當(dāng)其時(shí)中山韓國(guó)之烈何足道哉天祚我明文子文孫至于萬(wàn)世必生名世以作股肱是中山韓國(guó)經(jīng)綸草昧公佐守成并產(chǎn)濠梁皆天意也小子卑卑敢妄差等名臣聊述所聞以介方伯或可傳之通都其副在石洞矣?

憲副黃公備兵嶺西序?

漢太守兼領(lǐng)戎事稱郡將如龔渤海趙潁川張膠東輩皆式遏亂畧顯名非獨(dú)吏治稱也國(guó)朝太守治民治兵則按察憲臣若僉若副而副按察使非太守高第不遷尤異等矣呉郡黃公守惠六年治常為列郡最部使者屢上其狀御史大夫連江呉公之入為大司空也亦褎然惟公舉首即欲久任奈何淹騏驥哉于是詔公副使按察吾粵分部嶺西治其兵客過(guò)葉子而洪將軍在焉客曰黃公蓋循吏也謹(jǐn)身帥先居以廉平物土田均賦更禁淫衺賑困乏禮高年敬賢喆慮民呰窳而業(yè)之欲士庸顯而課之藝置閭胥黨正使相收相受相和親六年之間廢墜畢舉盜賊不生公府肅靚獄訟衰息上天降祥報(bào)以嘉榖黃公蓋循吏也漢二千石有治理效璽書(shū)勉厲増秩賜金公卿缺則選諸所表雖不速化亦曰朝三豈惟漢宣肆我宣皇亦嘗修此近法祖宗逺取諸漢借我黃公而虛公卿以待何不可者而遽奪我慈父洪將軍曰公知其一不知其二夢(mèng)鯉待罪疆場(chǎng)侍公久公葢長(zhǎng)于兵也方今治安儒者主事建牙分捆無(wú)異陪臺(tái)藉使孫呉登壇衛(wèi)霍授鉞曽不免于文墨而何有于委瑣公謂不然股肱牙爪皆所以修元首以夢(mèng)鯉之不肖猶辱收而振教之其自萬(wàn)夫以下茍有片長(zhǎng)終不廢于一眚搴旗陷陣惟我輩能富芻粟而飽士馬則有主者公時(shí)出納問(wèn)疾苦三軍若挾纊焉治苑南郊以都隸戎士揚(yáng)三令之法明五兵之教士無(wú)不投石超距欲一當(dāng)而爭(zhēng)先郊圻申封守固伏莽之戎無(wú)庸托足桴鼓不鳴邊鄙不聳夢(mèng)鯉儌福優(yōu)游以免簿責(zé)公之靈也岑岡逋誅兩世雖王文成之智而不能逞其欲窟穴冞阻根株蟠結(jié)加以江酋助其兇虐公遣間諜表要害峙糇糧陳便宜請(qǐng)于幕府夢(mèng)鯉備持矛焉師克遂有功公受上賞辟之獵夢(mèng)鯉徒能得走獸功狗也公發(fā)蹤指示獸處功人也將將將兵公蓋兼之朝廷視四海如一家惟其急視羣臣如眾材惟其長(zhǎng)嶺西不可緩而公長(zhǎng)于兵用正宜耳葉子笑曰觀水有術(shù)必觀江河從斗而視謂之方從釡而視謂之員所見(jiàn)異也公斌斌具文武才客徒多其治民將軍惟兵之論得無(wú)觀水于斗釜乎今夫雞之用晨犬之用夜馬之用乗牛之用耕其所用如此矣龍則可小可大儵而重淵儵而九天儵而一壑儵而八表所以為神也公有龍徳神變化而潤(rùn)寰區(qū)一緯一經(jīng)迭相為用均四海憲萬(wàn)邦自此始嶺西固屬甄陶豈獨(dú)遺諸敝郡僉曰善客退將軍亦就車而去公聞則過(guò)葉子雖鞭之長(zhǎng)不及馬腹大夫稱所以憲萬(wàn)邦者不佞安能大夫歸自嶺西愿聞嶺西葉子辭讓乃言曰嶺東西若懸衡南越之業(yè)起于龍川南漢以封州興隋唐之間馮氏據(jù)者數(shù)世徽之帝以端高之帝以康南陳帝于江左則以高要太守皆帝王之地而嶺西雄武矣北枕桂連西包羅竇猺獠雜居大海南環(huán)風(fēng)颿迅速諸夷之國(guó)若在門戶山川之險(xiǎn)材木之饒倍于嶺東其大較也豫備不虞不可一日而忘戒儆則東西同有封疆之責(zé)則監(jiān)司與太守同第守之職廣而監(jiān)司專矣守之位親而監(jiān)司尊矣專則其力不分尊則其行不御文以基之武以出之專以精之尊以蒞之于嶺西何有且?guī)X東弭兵十余年而有岑岡之役羅旁雖業(yè)州縣狡然思肆其螫而窺吾釁者胡敢謂亡亦東西所同也公行哉上則制府呉公下則太守鄭公春及接其緒言觀其行事皆紀(jì)綱之臣必同心共濟(jì)矣況代山陰王公亦公之蕭相也公起謝曰大夫之所籌筴有味哉古人折沖尊俎大夫且西吾日尊于星巖之上?

節(jié)推孫公考績(jī)序?

石洞子曰說(shuō)春秋者何文深繳繞而過(guò)求圣人哉昔周道衰王路塞諸侯恣行政由強(qiáng)國(guó)孔子奸七十二君而不能用旋轍于魯因史記舊文而次春秋其事桓文其文史義乃自謂竊取之是春秋之大凡也筆削由已一辭贊之雖游夏不能當(dāng)時(shí)固已夸詡后人人異端各安其意失其真謂孔子大圣豈其文之而謾焉者遂求褒貶于一字之間嗚呼亦未知孔子之心與孟氏之說(shuō)乎余觀王之天不天事之日不日史也非孔子也人之名不名君之公不公史也非孔子也字不字人不人公子不公子大夫不大夫國(guó)不國(guó)戰(zhàn)不戰(zhàn)史也非孔子也而皆鰓鰓于一字之褒貶其文史孟氏豈蹷言乎故直書(shū)其事而美惡見(jiàn)勸懲明是春秋之義也許止弒君不罪罪不嘗藥趙盾弒君不罪罪不討賊以故有誅心之論則何異腹誹哉其極慘礉少恩竇太后詆儒司空城旦蓋急之也張湯本嚴(yán)酷吏因上鄉(xiāng)文學(xué)決獄欲傅古義乃請(qǐng)博士弟子治春秋補(bǔ)廷尉史所謂春秋決事比必此輩所為乃駕說(shuō)于董子湯深文巧詆陷人于罪使不得反其真以勝為功博士弟子罪則魁矣節(jié)推孫公家學(xué)春秋自其父兄皆以是致位通顯公少颕治之尤精雖時(shí)布鵠康侯而能求圣心于數(shù)千載之下不泥于經(jīng)而考于傳不鑿于文而求于心諸儒鰓鰓于一字間者濯而去之世傳孫氏春秋及司理惠以誠(chéng)長(zhǎng)者處官事至如鑒之懸自美自惡如衡之設(shè)自低自昂如孔子春秋進(jìn)退褒貶因乎其事而未嘗過(guò)十邑之民歡欣闿懌畏其難欺而服其至厚則經(jīng)學(xué)明而心術(shù)正也太守黃公聚十邑士教之而呉天覺(jué)輩以春秋遣詣門下于是孫公三載報(bào)政呉生輩彷徨不能舍余謂祖宗法考績(jī)而稱遷亦九載萬(wàn)一主上多公經(jīng)學(xué)留侍大廷決大事可奈何漢最重經(jīng)師使后世云孫氏春秋有呉生之學(xué)幸矣?

張應(yīng)諫冠帶序?

葉子歸石洞發(fā)矣孝亷兆行龎叔止于白鶴峯下為言應(yīng)諌張君之為人也應(yīng)諫少雋才父節(jié)齋翁奇之學(xué)同邑盧水部所已又從寳安黃博士黃孝亷學(xué)學(xué)旣成將赴有司辭于三先生水部曰彼且為嬰兒亦與之為嬰兒彼且為滑稽亦與之為滑稽朱紱方來(lái)博士曰射者期于中釣者期于得魚(yú)搏牛之蝱而跖烏號(hào)之弓守瀆之鯢而引任公之釣固難遇也孝廉曰何知儁杰享其利者為先哲竊鉤者誅竊國(guó)者乃為諸侯應(yīng)諫曰先生所以教一豸者是也世所以求一豸者非也以其學(xué)徃果不售于有司歸而胠篋盡遺諸祝融氏吾將學(xué)于稚川自筑一室北面朱明命以息機(jī)曰有機(jī)械者必有機(jī)事有機(jī)事者必有機(jī)心機(jī)心存于胷中則純白不守吾有味莊生之言矣應(yīng)諌自是不出日招四百三十二君入戶為忘言交客至論文賦詩(shī)鼓琴投壺意豁如也植草于庭畜魚(yú)于盎曰吾亦一室與汝共此可矣縣大夫聞而賢之表以羅浮逸士先生聞其人乎又曰應(yīng)諌孝弟人也節(jié)齋翁丈夫子三人應(yīng)諌中子伯季皆先即世而季無(wú)嗣以伯次子后之婚嫁諸孤乃得壻進(jìn)士黃拱辰應(yīng)諫修節(jié)齋翁業(yè)家益饒然未嘗自封厚待宗人其宗養(yǎng)利太守亟稱之振業(yè)里閭即里閭又無(wú)不稱之者郡太守聞而賢之檄縣授以冠帶應(yīng)諫已得交四百三十二君而姓名不通于石洞人其謂何石洞子曰士生今世黃馘歴齒而老壟上何可勝道哉古之君子學(xué)不出詩(shī)書(shū)行不出家庭朋友譽(yù)之鄉(xiāng)里舉之遂能歴金門上玉堂而致當(dāng)世之主漢重鄉(xiāng)評(píng)而太守得自舉士則猶行古之道也今舍行誼而求詩(shī)書(shū)舍詩(shī)書(shū)而求枝葉孟軻揚(yáng)雄與進(jìn)取者競(jìng)于蒙昧韓愈且以為難他可知矣抑吾于此猶幸古道之存語(yǔ)曰女無(wú)美惡入宮見(jiàn)妬士無(wú)賢不肖入朝見(jiàn)嫉何則忌之也忌則先嫉而何待于入朝語(yǔ)曰貴耳賤目何則忌之也目則忌忌乃賤之眄觀今日誰(shuí)則不然而孝廉交譽(yù)應(yīng)諫太守信之假令在漢豈終壟上應(yīng)諫雖賢兩孝廉加人數(shù)等于是兩孝廉避席曰堂淳敢望古人蓋亦直道而行先生過(guò)信堂淳請(qǐng)為紹介見(jiàn)應(yīng)諫于先生?

肇慶太守鄭公入覲序?

古五等治民今易以郡縣古五載巡守者一朝四今天子不省方而諸侯之朝如故古天子至于方岳公之孤亦墮幣焉今郡司馬以下與太守同官為僚以古凖今亦卿大夫之屬也惟使者行部總已從事朝則否古不能五十里謂之附庸今令隨守入朝里不及二十不自上功附于太守古協(xié)時(shí)月正日同律度量衡修五禮五器今三十一章整齊之因革損益如春夏不能不秋冬絺绤不能不狐貉時(shí)而宜之誠(chéng)以定治而已肇慶為府統(tǒng)州一縣十在唐宋間為州刺史者八而府儼然臨之地大位尊非其人不可故山陰鄭公自駕部出守重之也于時(shí)郡司馬則遂安方公郡司寇則安義劉公郡司農(nóng)則會(huì)稽余公司理則山陰傅公兩驂兩服奉車而馳康州刺史則羅君令則高要蕭君四會(huì)黃君新興李君陽(yáng)春張君陽(yáng)江宋君高明曾君恩平蔡君廣寧羅君封川彭君開(kāi)建范君肆其股肱惟天君之所為使先是丙戌歲大計(jì)羣吏之治上業(yè)知鄭公治行徒以在位之日淺賜璽書(shū)還郡今復(fù)當(dāng)上計(jì)鄭公治裝戒車徒行有日矣諸大夫刺史令君謀所以效駕而征辭于不佞春及春及則謂天下一家諸大夫于太守猶兄弟也刺史令君于太守猶父子也鄭公所為計(jì)豈外于諸大夫刺史令君哉方公劉公余公傅公同聲應(yīng)曰否否令甲三十一章大要六卿之事備矣戎馬盜賊錢谷獄訟四人各司一職非公何所受命詰戎防海邇歸一官尺籍則竄伏難稽夷寇則出入叵測(cè)賴公之靈什伍充踐更謹(jǐn)北津以完烽燧密于海上郡當(dāng)鎮(zhèn)城戍卒林立固無(wú)枹鼓晝鳴之寇即有偷兒如雀適羿毋令得逸失之郡國(guó)犂來(lái)端州西江下流故患水堤防易敗五谷不登租挈不免取盈司農(nóng)病矣公賑困乏修堰畛勤勸相民有蓋藏獻(xiàn)程逭于簿責(zé)獄多黯曖一切以棰楚定之民安所措手足公治爰書(shū)無(wú)害而出于忠厚焉源之既清余波及于司理公之賜也四人之職止此而實(shí)拱手蒙成若公孳孳為治急民甚于水火建利祛害無(wú)越宿焉廣厲學(xué)官置田如器補(bǔ)闕徹蔽羣弟子而課督之用是褎然舉首諸善政更仆未終雖欲管窺蠡測(cè)若高深何敢與知計(jì)康州十令君進(jìn)曰造父之車進(jìn)退履繩旋曲中規(guī)矩?zé)o論山谷之險(xiǎn)原隰之夷二十四蹄若一本造父善御而鞭筴之也三十一章鶚等敢自失墜顧朝一符至夕而懼思夕一符至朝而勉行誰(shuí)則為之強(qiáng)不陵弱智不傾愚老有養(yǎng)士有教元元之民不至饑寒草萊墾倉(cāng)庾實(shí)獄訟少禮讓興盜賊不生妖癘不作秋毫皆公力也行者負(fù)覊紲居者慎管鑰幸得免于黜戮其宏多矣他敢知乎春及曰公之計(jì)合諸大夫刺史令君所稱大氐畧具而出于計(jì)之外則未可也后世以法持天下人亦以法應(yīng)之予嘗為吏見(jiàn)上計(jì)簿飾虛功執(zhí)空文見(jiàn)偽增實(shí)以無(wú)為有以少為多以求便勢(shì)尊位者徃徃是矣藉三十一章貫行如左右契猶土苴也而況未能公承王父遂溪公父栁州公家學(xué)必古循吏自期不動(dòng)而敬不言而信不顓顓刀筆筐篋心周四竟神運(yùn)萬(wàn)民此豈記牘所能載也圣天子明見(jiàn)萬(wàn)里不以驪黃牝牡器人引見(jiàn)東朝知公第一山澤之夫無(wú)由效王生隨渤海覩三接之榮耳諸大夫刺史令君恍然大喜吾輩日事公秖以跡窺謭謭乎小哉乃以告公公曰賓州公徒知予心而烏知力之不逮小子方懼得罪父祖奈何對(duì)君父哉歌采菽五章酒五行公遂驅(qū)車而去?

太守馬公擢副晉臬備兵冀南序?

余春及歸耕石洞蓋二十載一旦奉命貳守鄖陽(yáng)侄司馬夢(mèng)熊勸駕樂(lè)安開(kāi)府季父莫逆夢(mèng)熊治兵孤竹則太守陳留馬公以司饟至兩人相得甚歡出可矣六月到郡部領(lǐng)戎兵錢榖起自田間視已成事辟如居室第隨家督以行用能免于簿責(zé)今公擢副晉臬治兵冀南二三僚宷祖春雪樓春及序宜矢言以贊徒御公宰屯陽(yáng)而詰盜李君為子羽司理王君同郡子也故得竊聞其畧屯陽(yáng)巖邑且屬畿輔政重民困地錯(cuò)趙衛(wèi)其民好氣任俠相隨行椎剽作奸大國(guó)之風(fēng)也公布徳惠逮鰥寡平更賦課桑農(nóng)上禮教事耉老禁奇衺聯(lián)什伍擇豪俠使逐盜賊以其故齊趙之郊盜賊不敢近廣平廣平聲為道不拾遺先是邑積貯待軍興中丞孫公以歲乆出其半公爭(zhēng)貯則難遷賈則易動(dòng)萬(wàn)一移用何以應(yīng)卒孫公戒勿用矣后竟用之公覲歸爭(zhēng)奈何負(fù)約孫公乃歸其直六年遷親軍叅軍民祠于滏陽(yáng)轉(zhuǎn)度支郎部尚書(shū)王公令郎書(shū)名日厯公投筆曰六卿諸曹等耳它不名獨(dú)名吾曹將為諸曹口實(shí)吏白部尚書(shū)乃謝馬郎故事內(nèi)府上供駔儈領(lǐng)帑居物春評(píng)賈秋予賈實(shí)時(shí)有豐歉一以初評(píng)為衡儈欲増賈行金錢七萬(wàn)賂權(quán)貴人闗說(shuō)部尚書(shū)業(yè)許之矣獨(dú)公不可部尚書(shū)怒遷于卒史公不動(dòng)自是無(wú)敢以増賈言者其守正不撓皆此類也司饟漁陽(yáng)漁陽(yáng)北鄰會(huì)州東綰朝鮮三韓為京師左輔置重鎮(zhèn)焉甲士七萬(wàn)有奇芻粟無(wú)論百萬(wàn)則命度支郎徃蒞之公核虛冒杜侵漁率歲省十萬(wàn)會(huì)鄖兵亂乃出為鄖陽(yáng)守治如屯陽(yáng)而總其綱七邑自謂得師無(wú)不盡職者仁亦不柔威亦不猛兵悅服化獷為馴璽書(shū)褒鄖陽(yáng)太守鄖介秦蜀襄鄧之交間者兵嘩滋難治太守調(diào)劑服以公平朕甚嘉之明君知臣非虛語(yǔ)矣公廉仆無(wú)鮮衣以敝告皂之耳司馬侄過(guò)汴嘗訪公第嘆公在孤竹第茹夷齊之薇以為必饒益乃不能事一室乎鳯凰竹實(shí)騶虞不嚙生人固有性不足多能方能圓能宮能商則濟(jì)世之具也古者郡太守典兵漢猶然呉起西河馮亭上黨魏尚云中李廣轉(zhuǎn)徙鴈門代郡云中太守皆三晉之地西抑疆秦北郄匈奴氈裘之君不敢南向而牧馬豈不豪杰士哉今治兵屬憲臣太守惟民之牧公通籍二十年始在事亦策馬論兵時(shí)也請(qǐng)論晉赤狄恃險(xiǎn)憑陵眢君弒母中行伯滅之遂啟冀南七國(guó)時(shí)太行以北澤潞儀沁皆屬上黨是為天下之脊三晉與秦共相睥睨北斷太行則上黨之兵不下攻上黨則羊腸之西勾注之南不能有度河踰漳據(jù)畨吾則與趙戰(zhàn)于邯鄲覽觀徃昔四方出入之道主客之形可知己朝廷以茲重地委任公方今天下一家固無(wú)敵國(guó)并吞之寇狡然思逞其爪牙以難封疆者何所蔑有惟或思或縱也假如曩時(shí)楚踰太行而北秦人東下齊趙軍于武安何以待之況戌卒逋民易生內(nèi)訌匈奴背約烽火達(dá)于太原計(jì)公賜履即至云中九邊諸闗皆受命于幕府矣魏莊子以五利和戎卒使其君九合諸侯莊子亦受金石之樂(lè)后世和議輒以借口無(wú)終請(qǐng)和特使孟樂(lè)介以虎豹之皮稽顙貢琛傾心欵塞春秋之義來(lái)者不拒吾能無(wú)賂以金繒聽(tīng)其來(lái)去乎天地之化至者用事保大定功銘于彝鼎公無(wú)讓哉春及不顧移文抗顏而出亦欲以馬革報(bào)主常思張敞守山陽(yáng)上書(shū)宣帝小國(guó)中君猶有奮不顧身之臣況明天子膠東渤海盜賊并起敞不敢愛(ài)身惟明詔之所處征拜膠東相盜賊遂平今東北邊儌未靖愿如敞間請(qǐng)公公謂春及也賤人將以為干進(jìn)良然肉食者謀奈何不緯之恤即改轅而南矣長(zhǎng)憲西昌郭公亦余莫逆問(wèn)石洞以此告之?

廷珪牛將軍之長(zhǎng)樂(lè)序?

高皇帝馬上得天下文武并用眾建衛(wèi)所分捆而治熊羆爪牙之士布列區(qū)宇郡縣視守令行省視藩臬畿內(nèi)視九卿秩皆過(guò)之蓋其重也時(shí)平儒者主事韎韋君子受命于文墨之臣舍干戈習(xí)鉛槧威儀揖讓以為名高章句之儒亦抵掌而譚孫呉恨不得一當(dāng)單于以暴其能于天下失其本已牛將軍少學(xué)儒術(shù)固非籍此為名使其得建旗鼓執(zhí)櫜鞬驅(qū)馳中原將蹈白刃冒流矢搴旗陷陣不暇而暇習(xí)儒生之揖讓乎干將莫耶徒為獨(dú)知之契即如邇者岑岡之役將軍功最高卒從吏議歐治難遇如此今憲副王公強(qiáng)起將軍守御長(zhǎng)樂(lè)會(huì)母劉夫人奄棄將軍伏苫三上書(shū)請(qǐng)終喪奈何時(shí)平而從金革之制不可祖行郡中豪杰皆白衣冠送之皆為商歌長(zhǎng)樂(lè)當(dāng)上游西控循惠東扼潮梅文信國(guó)嘗屯兵于此嘉靖間設(shè)憲臣焉一巨鎮(zhèn)也今尺籍之士不過(guò)百人蜚挽之粟不過(guò)千石捕鼠以牦牛如逆施何謹(jǐn)管鑰明約束時(shí)飲醇酒取祖行詩(shī)歌之客有過(guò)而問(wèn)也乃公得于馬上安事詩(shī)書(shū)對(duì)曰世亦有知桓乎被甲據(jù)鞍未晚將軍從予游行直予病不能送作送行序?

刻小學(xué)書(shū)序?

朱子憫學(xué)官?gòu)U闕先王序室之教弗章辟染人春不暴練玄纁夏曷施也纂述圣賢經(jīng)傳旁羅諸家雜記為書(shū)二篇其經(jīng)三曰立教明倫敬身緯二曰言行內(nèi)篇唐虞三代遺文古事外篇漢以來(lái)至于宋人道備矣吾聞諸尹子學(xué)者所以學(xué)為人有味其言之也跂行喙息蠕動(dòng)皆卒其分人有身身有倫不明不謹(jǐn)人哉積善全盡四通六辟于天常之則謂之圣人是非非是瞀然暴棄謂之愚人端愨懿美父欲以為子士欲以為友謂之善人偷儒無(wú)廉恥鄉(xiāng)曲且羞之謂之惡人孝敬忠信人望為騶虞鸑鷟國(guó)之瑞家之福也謂之吉人盜賊藏奸渾敦窮奇梼杌饕餮得而為五謂之兇人苞天地并日月澤潤(rùn)四海功名著于后世謂之大人卑疵趗遫與井鼃絜知謂之小人懷黃金結(jié)紫綬揖讓人主之前謂之貴人摯不修于侯王鹖冠閭巷謂之賊人食邑萬(wàn)戶窮士待而舉火謂之富人家無(wú)儋石之儲(chǔ)朝不及夕謂之貧人三尺童子稱富人貴人則悅舉愚惡兇小而目胥靡則攘臂而仍之何則彼貧賤極此固有不屑也假令富貴而不免愚惡兇小寧貧賤而圣善吉大斯不人情彰明較著哉世人于子財(cái)免襁褓拾富貴誨督恐其不蚤曾不責(zé)謹(jǐn)身明倫以為人之道不以胥靡待子悲夫惠安才邑也選學(xué)官弟子就試者千余人有古方入序室今能刺經(jīng)為文盛矣然吾待子與世異毀淫祠建學(xué)二百一十九區(qū)聘髦士為之師刻是書(shū)肄之朔望即而課焉吾少奉先人教不敏寖寖?yōu)槿擞迱簝葱柹右骨蠡鹨曋炙埔岩部碗y古小學(xué)禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)朱子之書(shū)何如古人五帝不相襲禮三王不相沿樂(lè)古學(xué)者皆其所用即如今車行西北學(xué)士先生授于隸人而欲使天下仡仡于鳴和鸞逐水曲哉可以免饑奚必燔黍捭豚營(yíng)窟橧巢不便利棟宇可也?

近思録序?

近思録者朱子録四子書(shū)而名之蓋出于子夏義令學(xué)者求諸約而道則仁也學(xué)問(wèn)者資于人志思者本于已為仁由已而由人乎哉博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思則不徒人之資而反于已仁之道也仁人心也志心之之也思心之精也篤志則誠(chéng)立矣近思則明通矣誠(chéng)立明通而仁豈在外哉子思論學(xué)問(wèn)而本于尊徳性孟子論學(xué)問(wèn)而本于求放心子夏論學(xué)問(wèn)而本于篤志近思其道一也近者對(duì)逺而言之也天為逺地為近而天不可至矣長(zhǎng)安為逺跬步為近長(zhǎng)安則可至矣長(zhǎng)安人所可至則謂之近亦宜然必起于跬步故四子之書(shū)廣大閎博皆學(xué)者之所當(dāng)究而惟反于心以漸而厭飫焉則朱子教人之意也世儒不知朱子之學(xué)以為外用其心不復(fù)從事學(xué)問(wèn)而實(shí)鹵莽空虛未嘗立志而精思也蓋是録不觀乆矣余竊病焉刻之而述朱子纂集之意與學(xué)者共勉云?

性理五解序?

功令士習(xí)性理書(shū)蓋五經(jīng)等云當(dāng)時(shí)諸臣寡淺鈲析蕪穢成書(shū)祗周張朱蔡邵且纂矣易道大數(shù)在養(yǎng)生者堯夫肇反諸易朱子因之作啟蒙易一生二子云三之君實(shí)亦然蔡氏因之作洪范雒書(shū)無(wú)與洪范然成一家言律呂亦三也經(jīng)世其張敷乎道家藏之歴有顓門在性理千百之一二耳此數(shù)者稱微妙難識(shí)學(xué)士罕言之何則理可虛談數(shù)難欺也操衡復(fù)舍堅(jiān)曷勸哉聮伯為博士葉經(jīng)悉治也數(shù)悉攻也數(shù)者皆疏釋之夫車輪輿具丹雘存售矣時(shí)其三材膠必厚筋必?cái)?shù)是以完乆而戚速也自茲而心潛致遠(yuǎn)其可售之云乎?

太極辯疑序?

性理五解序功令士習(xí)性理書(shū)蓋五經(jīng)等云當(dāng)時(shí)諸臣寡淺鈲析蕪穢成書(shū)祗周張朱蔡邵且纂矣易道大數(shù)在養(yǎng)生者堯夫肇反諸易朱子因之作啟蒙易一生二子云三之君實(shí)亦然蔡氏因之作洪范雒書(shū)無(wú)與洪范然成一家言律呂亦三也經(jīng)世其張敷乎道家藏之歴有顓門在性理千百之一二耳此數(shù)者稱微妙難識(shí)學(xué)士罕言之何則理可虛談數(shù)難欺也操衡復(fù)舍堅(jiān)曷勸哉聮伯為博士葉經(jīng)悉治也數(shù)悉攻也數(shù)者皆疏釋之夫車輪輿具丹雘存售矣時(shí)其三材膠必厚筋必?cái)?shù)是以完乆而戚速也自茲而心潛致遠(yuǎn)其可售之云乎太極辯疑序業(yè)刻之余乃為之序傳曰天地設(shè)位而易行乎其中矣天地之始一易耳氣坱然太虛混淪推蕩舒而燠謂之陽(yáng)翕而慘謂之陰變易交錯(cuò)生陰生陽(yáng)謂之易易無(wú)極矣而有所極是生兩儀四象八卦之本謂之太極流行不窮謂之道無(wú)方無(wú)在合一不測(cè)謂之神若此類夫子具言之生天生地（闕）而復(fù)行其中一易耳列子曰易無(wú)形埒易變而為一一變而為七七變而為九易加于一之上何其累哉夫子時(shí)已有此故曰乾坤成列而易立乎其中易在陰陽(yáng)之中蓋救之也善乎謝汝慎先生之言曰易無(wú)極而有太極陰陽(yáng)變易眇無(wú)定極而有太極為之本體又曰于陰陽(yáng)之變易見(jiàn)其有太極于變易之無(wú)極見(jiàn)其為太極太極即易也有味其言之哉夫人名之而應(yīng)字之而應(yīng)稱某父之子某祖之孫應(yīng)稱某子之父某孫之祖應(yīng)何者某人是也言如所指何必稱名拘之無(wú)極雖見(jiàn)老莊列書(shū)而易本無(wú)極借以為文無(wú)傷也周圖原本易傳其說(shuō)自合圖說(shuō)易通出一人其說(shuō)自合河圖洛書(shū)圣人作易則之周圖既本易傳其說(shuō)自合憲卿皆類成書(shū)能貫通矣書(shū)凡八巻疑耶否耶覽者自得之憲卿有道之士他日有傳之者不具論?

從祀四賢傳序?

隆慶戊辰余客都門言者以薛子陳子及姚州王氏從祀請(qǐng)羣臣爭(zhēng)可否上可瑄獻(xiàn)章矣余至梅溪詔書(shū)不下辛未待罪錦田乃奉詔獨(dú)進(jìn)薛子廟庭萬(wàn)厯甲申言者復(fù)以陳王請(qǐng)羣臣爭(zhēng)如前因并胡子從祀夫薛子從祀議起嘉靖初五十年而后定蓋其慎也王氏徒遍天下既主王氏則不得不推轂陳子然則陳子王氏之公孫泄乎及秩宗舉胡子以抑王氏乃并胡子祀之亦公孫泄也薛子言行必步趨于圣人篤信好學(xué)守死善道庶幾子夏胡子絀陳子為陳子者亦絀胡子薛之亞也陳子學(xué)異固深造自得曾點(diǎn)之流王氏能勝人之口不能服人之心特與天下之辯者為怪公孫龍之徒也皇上并舉之大哉圣學(xué)可管窺蠡測(cè)哉今文學(xué)博士無(wú)論瑣瑣賢者程督諸生經(jīng)藝猥自綴學(xué)摛藻以為名高孰肯以道為事洪君設(shè)教江廣一以孔孟為宗至傳從祀四賢誘進(jìn)學(xué)者可謂識(shí)其大矣余在惠安日與洪君講明此道序諸篇首論其世者庶幾自得師哉?

平湖陸氏族譜序?

號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬(wàn)人處一焉人之?dāng)?shù)不知幾萬(wàn)萬(wàn)嬗形無(wú)窮上遡本始旁羅比屬貽于來(lái)世人所以靈也古厯譜牒獨(dú)詳有國(guó)周小史奠系世辨昭穆庶人家乃頗可著隋唐來(lái)圖譜失官學(xué)士大夫重之儒者工于附會(huì)家人喜于采榮其詞誣司馬氏紀(jì)五帝三王而皆出于黃帝后世皆帝王之苗裔矣陸齊之別也祖舜而宗敬仲葉楚之別也祖顓項(xiàng)而宗熊繹不生空桑則必有祖信然黃帝時(shí)一二人止惡在撫萬(wàn)民監(jiān)萬(wàn)國(guó)哉若謂庶人無(wú)姓因生而賜惟建徳者則然非黃帝不少概見(jiàn)何也自遜抗機(jī)云而陸為呉著姓余嘗入檇李觀宣公祠堂訪其后世低回不能去及泛錢塘西湖登孤山又惘然自失矣平湖陸氏譜自巡檢公至梧州公十一世巡檢公江西人宋末巡檢嘉興家于海鹽之當(dāng)湖鎮(zhèn)明宣徳間分置平湖遂為平湖人南康公云江西之譜亡于兵燹信以傳信疑以傳疑蓋其慎也巡檢公八世有峽江令綸九世有河南御史琳十世有南康郡丞鰲十一世為梧州太守萬(wàn)垓善乎南康公之言曰譜亾遇者途人耳一有加遺不操挺而御之耶述世號(hào)別支派紀(jì)生配卒葬從橫列之某也期某也大功某也小功某也緦某也袒免皆吾祖也慈愛(ài)之心油然生矣昔人祭有田會(huì)有亭婚喪有助吾賴先世之靈弛于負(fù)擔(dān)惟是兢兢忘食寢今老矣奉入又薄后世當(dāng)有興者其在茲乎南康公卒十二年而蒼梧公舉進(jìn)士蒼梧公遇葉子于端州曰先大夫有族屬之命小子不敢忘因示以譜嗟乎五服不為下車日置酒高會(huì)賓客操瓢為溝中瘠者皆族人也見(jiàn)秦楚人曰吾與而同別人不笑乎莽蒼萬(wàn)里目及者百睦族于其及可也若蒼梧公父子知重祖矣蒼梧公為吏仁愛(ài)有本哉?

大徐徐氏續(xù)譜序?

憲副起家建州司理而隆慶己巳不佞校書(shū)建州與司理共事如平生驩后十九年司理叅議東粵分部嶺西不佞相見(jiàn)崧臺(tái)歡然道故不自知日之昳也其年叅議入賀進(jìn)憲副治兵蒼梧而蒼梧令李君不佞莫逆則介李君請(qǐng)序續(xù)譜憲副廉靜寡耆欲豈弟愛(ài)人民仰之如父母部塿無(wú)松栢非其先世積累深厚烏能篤生賢喆為邦家光哉徐出伯翳受姓者莫不祖之而大徐之徐則以知柔為祖自唐司刑后代有聞人至宋徽宗時(shí)學(xué)士諫伐燕云不聽(tīng)遂遯于歙之沙溪遷于宣城栢山四子分散知微徙寧國(guó)東鄉(xiāng)知彰徙宣城塔橋知彝后徙南陵高封而知柔擇姑山之陽(yáng)家焉族日以大因號(hào)其鄉(xiāng)大徐別子為祖以始遷為別子禮也徐故有譜訂于元至正癸未世修之弘治甲子許州修于官舍一遵前書(shū)為九巻邵文荘題其端乃今續(xù)編則淑所撰次云不佞續(xù)編未見(jiàn)見(jiàn)淑所自為序有三善焉不生空桑盤古有祖第如史遷所序庶人無(wú)姓勿論五帝三王以為悉本黃帝其后載皇天而履后土林林總總非黃帝莫為之先信乎孔子賓于百王故其苗裔如繩斯引纚纚可跡舊譜系自肇姓至今七十四世父子相繼不絶傳信謂何續(xù)編不膠成言而采其足征者為傳疑録一善也蒹葭倚玉女蘿施松生則竊名以行死則借譜為重人情大氐然矣大徐望于宛陵故人爭(zhēng)附續(xù)編必審核之二善也詩(shī)曰豈不爾思室是逺而逺則骨肉為路人近則胡越如父子聚族而居出入同衍游慶吊同欣戚孝弟之行油然生矣續(xù)編于此為兢兢三善也易之同人君子以類族辨物辨物所以同人同人莫先類族顧世之人或告之曰齊之姜若漢之別也楚之羋若唐之別也敬執(zhí)賓主之禮來(lái)有郊勞去有贈(zèng)賄而同室不免勃豀服未盡不相徃來(lái)操瓢瘠溝中有矣近者不說(shuō)不敢逺交豈惟朋友族亦宜然行葦忠厚也周家忠厚仁及草木故能內(nèi)睦九族外尊事黃耉其詩(shī)曰敦彼行葦牛羊勿踐履方苞方體維葉泥泥戚戚兄弟莫逺具邇肆筵設(shè)席授幾緝御酌以大斗以祈黃耉葦之敦生尚且愛(ài)護(hù)而況具爾之兄弟乎筵其少老緝御大斗于其老者其斯為不逺矣咎繇制百姓于刑之中以教祗徳咎繇生伯翳伯翳之后為秦為徐秦政以酷烈亾徐偃忠厚棄國(guó)其公族子弟散之徐揚(yáng)二州大徐本于徐偃未可知也及唐司刑今憲副皆以祥刑顯名咎繇之遺烈信矣周家忠厚征于草木愛(ài)物本于仁民仁民本于親親是憲副所以修身刑家而序譜范族之本也于公曰我治獄多陰徳未嘗有所寃子孫必有興者徐氏子孫昌阜必矣其譜屢増決矣?

廣東武舉録序（代）?

惟明撫有方夏四夷咸賓大厯嗣于萬(wàn)世率三載詔畿甸方國(guó)推舉文武之士試之三同以賓禮賓之同續(xù)其食同惟是徳行道藝熊羆武勇之人保乂我國(guó)家若車之有兩匪曰安則注相危則注將當(dāng)時(shí)而用寒暑然也歲在作噩侍御汪公業(yè)奉新詔升選士于宗伯爰及武事于時(shí)總督兩廣都御史吳公文經(jīng)武緯式是南邦功期三適士咸恩奮材官部士待于轅門十郡良家子待于行省之下合試之至日侍御公登射堂列戟為營(yíng)張志為門申號(hào)令明約束燀赫翼肅觀者如堵墻某與大叅徐君某憲副陸君某僉憲陳君某都閫董君某得寓目焉以騎射求騎將騁奔驥而超遺風(fēng)適矢復(fù)沓方矢復(fù)寓儵儵哉葢去者半以步射求步將飛鳧電影爭(zhēng)集于鵠剡剡哉去者又半棘院發(fā)策求運(yùn)籌決勝折沖尊俎之將陳形便指利害彬彬哉葢雋者三十八人焉某與陳君從侍御公院中宜有言既燕乃進(jìn)諸生而告之曰若知人所稱偉丈夫哉誦法先王咎繇稷契是慕一旦辭閭閻而處廟廊上佐天子下鎮(zhèn)撫百姓功名著于春秋上也不然舍鉛槧而干矛釋冕冠而介胄典軍搴旗揚(yáng)旌萬(wàn)里之外銘燕然封狼居胥而還爵為通侯居列東第馬革在前安于床笫顯號(hào)著于無(wú)窮光烈垂而不朽斯不倜儻雄俊偉丈夫哉昔者諸侯分裂莫能相一厲兵擐甲爭(zhēng)勝于戰(zhàn)場(chǎng)君無(wú)定臣人無(wú)定主士生其時(shí)不能黃馘壟畮仗劍而儌富貴朝齊秦而慕晉楚曾不一遇尚安論將孫臏呉起世傳兵法至殘形體割親愛(ài)厪乃得之今天下一家羣策畢效設(shè)武科羅豪杰與文并興斯千載一時(shí)也武王克商放牛歸馬成宣嗣統(tǒng)詰戎攻車皇上大閱講武張皇六師拊髀頗牧屢矣語(yǔ)曰君若桴臣若鼓言桴揚(yáng)而聲應(yīng)也是故好紫而紫貴好纓而纓長(zhǎng)式怒鼃而絶頭刳腹之士至矣桴而莫為之鼓不亦負(fù)徳意而羞忠勇之臣乎且諸士行伍之人里巷之氓耳幸而入選有司合樂(lè)具禮至親為之勸駕茍得當(dāng)大司馬足任驅(qū)馳出而分閫入而秉樞能者侯矣甘食褕衣以為父母妻子光寵誰(shuí)之賜哉推食與人終身不忘為具召客詰朝造謝彼所謂一飯之徳也是故秦穆公以馬肉而勝晉侯趙簡(jiǎn)子以騾肝而獲翟甲朝廷大恩豈直秦趙小惠哉施而不報(bào)不忠倡而不應(yīng)不勇不忠不勇非夫也求為軍帥而卒以非夫不亦恧乎蘇氏謂武舉求之以名吾則豈敢如其名信儒生于墨義名也寧獨(dú)武如其實(shí)安有良將而不騎射也者實(shí)也寧獨(dú)文郭子儀再造唐室忠無(wú)二心由武舉異等吾豈敢薄之哉子儀微時(shí)知于李白故世多子儀之功而稱李白之識(shí)諸士他日而郭子儀人將白我如儌一命便其身圖不顧國(guó)家之急黷殺攘功罔恤士卒搤其骯而奪之食萬(wàn)一有事奉頭而竄名且不得人謂我何諸士勉之?

石洞集巻十三?