清勵(lì)宗萬(wàn)撰。勵(lì)宗萬(wàn),字滋大、號(hào)衣園,直隸靜海人??滴趿?1721) 進(jìn)士。是書(shū)為他奉乾隆帝命,對(duì)北京古跡作了一番調(diào)查后寫(xiě)成的。書(shū)不分卷,是將北京劃分為東西南北城四區(qū)加以介紹的。共列東城的東岳廟、碧霞元君廟、宋仁宗篆書(shū)針炙經(jīng)石刻、于少保忠肅祠、泡子河、呂公祠、月河梵院,南城的萬(wàn)柳堂、三忠祠、魚(yú)藻池、天慶寺、崇真宮、豐臺(tái)、晉陽(yáng)庵、報(bào)國(guó)寺、昆廬閣、三忠祠,西城的團(tuán)殿、白塔寺、弘慈廣濟(jì)寺、元佑圣王靈應(yīng)廟、護(hù)國(guó)寺、鷲峰寺、天寧寺塔、慈壽寺、土城、元福宮、萬(wàn)壽寺、高粱橋、盧溝橋、題應(yīng)寺、圣感寺、元靈福寺、壽安寺、潭柘寺、戒壇寺,北城的石鼓、文丞相祠、彝倫堂古松、定武本《蘭亭序》、延祐二年進(jìn)士題名記、唐火神廟、蓮花池、古墨齋、滿(mǎn)井、古薊門(mén)等46處,每處先引證前人記述,再敘當(dāng)時(shí)目睹情形,記錄了 “向時(shí)名跡,或升為禁地,或湮為荒野,或變遷于兵燹,或埋沒(méi)于塵囂” 的種種景況。有的則不但敘古跡的沿革,且辨史傳的正誤,如團(tuán)殿條,參證多種史書(shū),確認(rèn)團(tuán)殿是金章宗為李宸妃建的添妝之所,就是不但與北京史地有關(guān),且與帝王和后妃生活有關(guān)的考證文字了。是書(shū)1964年由北京出版社出版標(biāo)點(diǎn)本。1981年,北京古籍出版社又重新排印此書(shū)。