欽定四庫(kù)全書(shū)

洺水集卷二十　　　　　宋　程珌　撰

賦

壬申歲南郊大禮慶成賦

皇帝御?十有九載與今為再見(jiàn)于上帝惟王者父天母地尊祖配天顧已疏於三歲矧克修於十年我藝祖之膺圖秉籙也道冒六合功該八埏儒臣夙咨合饗載嚴(yán)破前王之陋揭來(lái)世之先前期祼?ài)酥寥諠嶎渺赌绿谥厝A比隆歲元葉吉二祖并崇列圣揚(yáng)休是則是共感生配祀火正奉祠興國(guó)顯太一之佑咸平昭五帝之宜熠燿皇文森羅帝儀炎祚中興熙事孔明偉上圣之繼照顯睿德之升聞中更孽臣胡然弄兵攙搶搖空戈鋋滿(mǎn)地宮而不郊禮廢以墜倬彼元臣運(yùn)膺泰亨天子善任英明不疑和氣充塞拚蹈布野年谷豐衍災(zāi)沴消伏日月?tīng)T乎幽衢雷雨灑乎寃胔爾元老兮以蒲為輪爾雋髦兮復(fù)招以旌拔偏禆兮人自期於衛(wèi)霍之列秉圭符兮家不遜於龔黃之名日月功兮課中才之士拘攣脫兮待非常之英郁然龍翔油然霧蒸用能包藏之奸天發(fā)其槖干紀(jì)之夫神趣其縛豈曰無(wú)幣兮今泉流豈曰無(wú)粟兮今紅稠稱(chēng)鈞衡兮物不頗解琴瑟兮聲惟和天子曰嘻爾相之力元臣拜手我后之德天子不居薦之上帝乃稽玉歷乃練上日歲紀(jì)之申日至之辰先成乎民乃及乎神奉牲以進(jìn)博大以碩奉粢以登有芬其苾祝無(wú)媿辭天其饗必時(shí)也絳闕天低宮壺漏遅六龍雷動(dòng)千官影隨原廟先謁圓丘載祗奠奉云陽(yáng)之璧瑞陳宗伯之珪露凝氷簋云飛寶彛虞豆夏蕨罍酒象醍肅肅乎觚壇之靜洋洋乎英莖之遺龍章兮袞煇玉采兮旒垂天容兮雍愉天步兮委蛇臣工巍峩環(huán)佩參差玉鱗金猊燔燎煙霏神光若交對(duì)越靡違永言配命流慶丕基禮成樂(lè)諧人神以熙宗卿奏畢殿監(jiān)授衣已乃輅車(chē)樊纓龍旗日昇清蹕警岳周廬撤星登龍翳芝蛟蟠螭騰鸞驂豹尾黃鉞金鉦月卿按節(jié)九軌塵清乃御端門(mén)乃宣巽澤隂山瀚海杳無(wú)垠域頌聲滂洋流祉融液此人之和也六花先紛前星澄彩寒氣霽嚴(yán)晴光散靄數(shù)點(diǎn)灑空適當(dāng)肆沛此天之和也天人并和歷數(shù)無(wú)疆天子萬(wàn)壽元臣作朋靈監(jiān)觀下方外慰寧答天閎休宣烈斯人益強(qiáng)不怠吾相吾君丕休哉唐虞鳴和明良載歌惟唐有臣亦賦南郊矧伊我朝文學(xué)成林鋪烈揚(yáng)芬寜遜昔人望云章之玉冊(cè)想翠鸞之芳?jí)m是用作歌憲世千億宣之樂(lè)章刻之金石

仙露溢金盤(pán)賦壽皇子

日躔角宿昏牛旦觜適與月妃合於壽星此仲秋之候也商精之君曰少皥金官之臣為蓐收此素帝之所以次於炎皇者也銀牓煇煇銅樓隱隱前星帝子之宮太岳天孫之宅畫(huà)堂甲觀拂丹桂以飄香長(zhǎng)坂猗蘭散清香而結(jié)佩是以若木分暉天津澄浪太師吹銅而御戶(hù)左太宰持斗而當(dāng)戶(hù)右光浮仙露於金盤(pán)日映彤云於寶帳坤合太和天噓一笑得非今日之令辰而皇家之大慶歟至若躬蘇融之忠孝飫王褒之禮詩(shī)寛仁秉德未詫前芳聰哲照人有光往牒千官熙愉四海依瞻若夫落雨銀鈎東阿擅筆搖山玉彩龍翔飛章又皆其抑末者耳丕休哉眎膳五朝問(wèn)安三至餐道沐德崇師禮傅侍含元之萬(wàn)年閲金蟬之千歲猥以寒姿寘之末綴父天母地幸逢震一索之祥日光月輪請(qǐng)獻(xiàn)樂(lè)四章之義

金華仙伯賦壽喬平章

八月九目之交沆宕氣清天宇澄穆於是紫陽(yáng)宣平駕輕風(fēng)沖薄霧下子陵之瀨入桐君之廬膝行稽首順下風(fēng)而請(qǐng)於金華仙伯曰恭惟仙伯真坡仙所謂絳闕云臺(tái)總有名應(yīng)須極貴又長(zhǎng)生者也仙伯曰何哉宣平曰十年以來(lái)有大勲勞於王室四方以寧六氣以平建平章之隆名冠輔弼之儀刑得非超然獨(dú)出於云臺(tái)之上者乎駸駸期頤帝又錫齡還童神爽躡云步輕肩可拍於洪崖?可接於廣成又非隱然翺翔於絳闕之間者乎仙伯囅然而笑曰子亦有聞乎宣平於是仰而栗俯而慚乃再拜又前曰區(qū)區(qū)蒙昧居歙之陽(yáng)餐霞飲泉兀兀窮荒至德要道莫睹端芒恭聞仙伯起石為羊祈少賜於刀圭或可脫乎塵滓之塲

秋水賦壽李尚書(shū)

森兩間之物萬(wàn)惟五物之莫京上騰乾端五緯粲呈俯列坤維五方奠名金石播諸五聲順成黼黻昭其五色有?贊元功參至化利用群萌於是則為五行考混沌之未鑿惟二氣之堅(jiān)凝有氣則有水故曰天一所生則知水者是為五行之啓征也震下坤上其卦為復(fù)日離南斗泉發(fā)幽谷體生於冬用見(jiàn)春夏正養(yǎng)於秋至神不化瞻彼銀潢澹乎午夜相彼兌金接乎夏假則知秋者又為水之靈舍也繄人之生五行肖形英英我公得水之精由西江入彭蠡徑湓浦背震澤又折而東茫洋瀁渀與沱潛河漢爭(zhēng)先後校疾徐已乃摶扶桑浴方壺渾天形以中涵?云氣而直上夕月同光太隂合象與海為一莫知其狀此蓋公之德業(yè)無(wú)涯而勛名鼎盛者也鍾河漢之清以為氣貯滄溟之浸以為量?不息之體以為德賦無(wú)方之形以為智蹙回瀾之勢(shì)以為文灑不澤之潤(rùn)以為仁則得一而正至精而神安得不與此水也後天而不老先天而固存哉雖然人固非魚(yú)魚(yú)亦忘水縮之一勺不見(jiàn)其膠杯散之八紘不見(jiàn)其滿(mǎn)涘河伯不慊於無(wú)余海若無(wú)夸於多美獨(dú)不見(jiàn)潮乎澎濞沸渭蟠吳卷越汐平液息萬(wàn)里一色變化翕忽誰(shuí)窺以臆四海既澤歛而東湖初九潛陽(yáng)乃坎之精此則公頃年對(duì)使者之辭而頴濱亦謂四大海水同一濕性者也厥有人焉分井之泉兌金資養(yǎng)離日為明不為任公子而釣于東海之濱目不存乎鰍鱓鱠有取於鯢鯨公其賜之若木露英庶幾泛渤澥而浮滄溟以問(wèn)乎河漢之津

四明洞天賦代壽何中丞

八月之秋璿穹浸高幕府晝長(zhǎng)文書(shū)亦靜聊假寐以憑幾湛午日之在空曶曶乎如醉露英飄飄乎如乘赤螭而御剛風(fēng)歷十洲過(guò)三島海王戒嚴(yán)雍觀不怒舒徐般薄於二千七百里之遠(yuǎn)遂至於三神山之上於是排云障叩丹門(mén)前方壺後赤城貝闕龍蜚玉除虎蹲燦赤崖之木石紛瑞壑之瑤琨飲東方之清氣視太隂之吐吞仙官佩環(huán)威容甚溫安期降謁偓佺導(dǎo)前問(wèn)公安訊官今孰尊起經(jīng)綸於一念去清都於許年布武蓬山搴裳諫垣下瑤池之旌節(jié)鎮(zhèn)四明之洞天曾未及對(duì)忽有頎僊左持朱果右酌金舡鼓瑟鳴球鸞鳳飛旋白羽一揮玉虬蜿蜒子其歸乎為吾一言風(fēng)云千歲上帝隤祉入綿郟鄏之圖外刷幽燕之恥然後封泰山禪梁父舉萬(wàn)年之玉巵相太平之君子還如傾年領(lǐng)?仙官集真人於斗柄朝北帝於天關(guān)言于于而未畢夢(mèng)蕭蕭而亦起夕陽(yáng)掛山明星浴水望靈瑣以茫然庶憑辭而致喜

釣臺(tái)賦

予與客泝富春之流入新定之區(qū)舍舟即山將游乎嚴(yán)子陵之釣臺(tái)客曰詩(shī)詠考盤(pán)易嘉肥遯洗耳波長(zhǎng)嚼薇味在或荷簣而歌或濯纓以喟或彈北窻琴或負(fù)南疇耒或逃去無(wú)名或歸來(lái)適意或托以酒狂或隱以詩(shī)真或膏肓泉石或生死絲綸今昔之士何啻千百輩卒與微塵斷梗以俱湮而子陵標(biāo)榜獨(dú)到于今耶且吾與子幼而學(xué)壯且行之莘野磻溪翻然來(lái)思而又烏取乎隱者之所為乎予笑不答客亦不言遂相與攀蘿側(cè)足登乎釣臺(tái)之巔拂蘚磴以危坐訪(fǎng)幽蹟以遐觀壁立巍峩之石下接魚(yú)龍之淵險(xiǎn)萬(wàn)折而忽平逼象緯於曾關(guān)其旁則重巒復(fù)嶂氣象紆環(huán)云魂霧魄棲合其間鳥(niǎo)啼晝靜泉落涓涓古藤曲蔓隂森夏寒怪木千章夭矯龍?bào)从嫩?風(fēng)空江浴蟾其下則萬(wàn)頃寒濤回伏奔翔擾擾曾波三軍騰裝川君怒靜素練拖江日薄沙晚風(fēng)帆浪檣一徑接溪草緑汀長(zhǎng)維時(shí)秋也快清風(fēng)之颯至喜晴天之開(kāi)碧瞰危崖而笑語(yǔ)起老蛟於淵蟄頓足望乎八荒使人飄飄然而氣逸於是解觚酌酒晉酹于先生曰嘆哀平之不吊兮人人鬻漢以求官與天子有廬江之素兮乃老百年於釣竿山林鼎食各有意兮未易論古人於形骸之間既而與客醉臥于石舟人驚報(bào)潮來(lái)船發(fā)

洺水集卷二十