王學(xué)質(zhì)疑

清代批評(píng)王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的著作。一卷,附錄一卷。清初張烈著。張烈(1622—1685),字武承,號(hào)孜堂。大興(今屬北京市)人?？滴踹M(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書(shū)、翰林院編修、右春坊右贊善。參與修《明史》,分纂明孝宗、明武宗兩朝。全書(shū)分《心即理也》、《致知格物》、《知行合一》、《雜論》、《總論》等五篇。據(jù)作者自序稱(chēng):早年篤信修習(xí)王守仁心學(xué),“沈浸于宗門(mén)者十五、六年”,后漸覺(jué)其非,遂以程朱之學(xué)為宗。此書(shū)主要以程朱理學(xué)觀點(diǎn)對(duì)王守仁的《傳習(xí)錄》