<子部,儒家類(lèi),黃氏日抄

欽定四庫(kù)全書(shū)

黃氏日抄卷九十五　　　　宋　黃震　撰祭文

祭叔祖機(jī)察壺隠先生墓【諱得一字仲清】

在昔先人來(lái)從東嘉富而好德樸不務(wù)華迨我叔祖始以文振幼未得師起而自?shī)^熟誦古書(shū)達(dá)旦無(wú)眠天資超詣竟探本原其在初年學(xué)老子說(shuō)一登講席聽(tīng)者千百既而幡然復(fù)歸于儒銳意斯世勇爵假途南北講解公亦歸老筑臺(tái)白沙放懷詩(shī)酒有祠為妖一?徑除烈烈英風(fēng)雖老不渝赍志莫售爰俟來(lái)者篤教猶子彬彬儒雅始余周晬公賜之詩(shī)匪徒言賀以逺大期既而稍長(zhǎng)受書(shū)吾父俾繼先志必稱(chēng)叔祖歲在丙辰竊第奉常皆公之賜感極涕滂惟公松楸頑民竊據(jù)垂四十年乃獲天佑俄歸侵疆得拜墓傍公靈猶存酹此一觴

祭林啟源上舍

嗚呼先生而止于斯嗚呼痛哉尚忍言之先生邁往不羣洞達(dá)無(wú)疑笑語(yǔ)掀天醉墨淋漓蟠虹霓而駕風(fēng)霆斯其為先生之氣命胡為而止于斯先生才藻天至直大瓌竒流從肺腑掃盡糠粃揭日月而防江漢斯其為先生之文命胡為而止于斯先生篤敘婣黨周急扶危人飽厚賜家無(wú)留貲激清風(fēng)而振頽波斯其為先生之德命胡為而止于斯年十五魁鄉(xiāng)校年二十魁太學(xué)昭昭乎英特之聞灼灼然逺大之期以先生之氣之文之德固宜一魁天下大展宏規(guī)何五上南宮雖畫(huà)圖之青衫不可得嗚呼痛哉尚忍言之不知命果何為而止于斯乗白云而至帝鄉(xiāng)超鴻防而契希夷意生氣至今猶凜凜斗牛間雖死猶不死耳不然其又何忍而言之某晚學(xué)無(wú)聞獨(dú)防異知保防于風(fēng)波崄峨之地而奬掖于萍蓬困苦之時(shí)蓋將終身所恃以増壯今一旦舍我其何之古人有言生我者父母知我者鮑叔先生吾鮑叔也今日之慟幾無(wú)異終天之戚風(fēng)木之悲

祭浙西提舉實(shí)齋王先生

某等哀哀門(mén)人之誄昨已隨班于僚屬今茲追送于逺郊又不覺(jué)重為蒼生哭蓋世之欲為善者多計(jì)較世之號(hào)治辦者類(lèi)局促根一念之誠(chéng)達(dá)之事事物物間惟先生獨(dú)至誠(chéng)未有不動(dòng)故雖易簀之際光明俊偉之舉尚足以震動(dòng)乎流俗方權(quán)貴之分布嘅公論之隠伏先生方為民而有請(qǐng)圣朝即盡為之斥逐此數(shù)十年來(lái)之所未有真世道一開(kāi)泰之防四海正颙颙而屬目使先生而尚秉使節(jié)豈不足以掃吏奸而澄肅使先生而進(jìn)立朝端豈不足以格君心而啓沃何雷霆僅匉訇乎晴空而霖雨已無(wú)望其沾足此先正因程伯淳之云亡謂天下之無(wú)福嗚呼先生之死亦榮矣當(dāng)萬(wàn)世不磨某等之事先生猶生亦誓不為師門(mén)辱

又

學(xué)造本原志存經(jīng)濟(jì)動(dòng)與道俱未嘗祿仕故有不為為必大治莫難巖邑公為之宰振其疾苦厘其經(jīng)界化行俗易厥聲四沛后復(fù)守臺(tái)益廣慈惠乃立社倉(cāng)俾無(wú)饑毀乃興學(xué)校躬講義理有郁必伸讙其吐氣有強(qiáng)不率鋤而弗貸米踴倏平十僅三四郡枵倐盈貸民租稅幾于太平一郡三代政成趣召翩翩四輩公辭弗行悠然余味風(fēng)雨夜?fàn)椛搅盅胖乱踪聛\軺強(qiáng)斯攬轡蠲缺役錢(qián)八十萬(wàn)計(jì)雪鹽民苦纎悉備至裁折苗價(jià)諸郡風(fēng)靡興利除害夙興夜寐決計(jì)行部俄苦勞瘁力疾草劾獨(dú)先豪貴如雷忽奮驚動(dòng)一出世方歡傳詫其盛事公已肅然衣冠而逝平生學(xué)力益信此際死有余榮可賁千載某所哀痛獨(dú)有疑者謂治為難何公之易由縣而郡至常平使投之所向無(wú)不如意呼吸變化等于逰戯豈真易耶人則多礙畏首畏尾莫或行志有巧其間益重嗤鄙罔之生者滔滔皆是難耶易耶其果安在或謂一私充塞天地交互屬托彼此內(nèi)外滅沒(méi)其間無(wú)復(fù)知恥公獨(dú)以公是能大快或謂流俗展轉(zhuǎn)百偽飾以欺人如見(jiàn)肝肺不誠(chéng)而動(dòng)自古所未公獨(dú)以誠(chéng)所至興起又謂人情纒染勢(shì)利縦欲有為膠固凝滯公獨(dú)自如蓋由恬退又或以為世途崄勢(shì)或振之是非易位公無(wú)不可蓋逺權(quán)勢(shì)果其然敵盍昌厥施厯厯明效皆其已試達(dá)之天下豈有二義天豈不仁奪之中止嗚呼痛哉其果何謂于公則輕關(guān)系甚大堂堂天下他無(wú)足慮紫云有誓深根固蔕民心戴宋有死無(wú)二剝而離之能幾何輩遏使無(wú)為獨(dú)公能此公今已矣猝其誰(shuí)繼某也失學(xué)惟戅莫比公何所見(jiàn)以國(guó)士待庶幾尺寸自同附驥否亦林下為供薪水而今而往其將疇倚最苦葬日逺莫知細(xì)或指霞城葬以春季天必以臺(tái)皆公遺愛(ài)埋玉棠隂保千萬(wàn)禩欲執(zhí)之紼官縛無(wú)奈千里馳奠滂然涕泗公其監(jiān)茲特釂此酹

祭江西提舉省齋麋先生

嗚呼痛哉尚忍哭吾先生也耶去嵗方哭吾實(shí)齋王先生今又哭吾先生耶方今風(fēng)俗瀾倒士大夫真有心于民命國(guó)脈者幾人而造物忍其然耶先生操履足以范世識(shí)見(jiàn)足以超俗智慮足以周變文采足以華國(guó)議論足以使人意消而恩信足以得人心腹先生一不以之自居方且切切然憂其所獨(dú)攅眉乎民生之休戚熏心乎國(guó)脈之系屬?gòu)探划?dāng)世之士以共濟(jì)振收方來(lái)之彥以陸續(xù)有強(qiáng)弗率而撓此奮不顧以橫觸內(nèi)之以司機(jī)政外之以作民牧寢食為之俱廢疾疢至于相屬詩(shī)酒浮華之語(yǔ)未嘗一出于口聲色玩好之具未嘗一接于目蓋平生不知有官游之樂(lè)而此身率代乎閭閻之哭嗚呼若然其何以敵流俗富貴者之福耶某最失學(xué)乃辱異知諸司之誤薦無(wú)一非先生延譽(yù)之賜薄官之免戾無(wú)一非先生教詔之為兩入鈴閣而無(wú)一致分毫之補(bǔ)報(bào)三防剡辟而末繇效一日之驅(qū)馳實(shí)三生宿所結(jié)習(xí)將終身恃為依皈何郵音之倏到驚泰山之已頽嗚呼已矣夫嗚呼已矣夫其何異終天之戚風(fēng)木之悲嗚呼痛哉

祭月山庵再?gòu)男制呓庠救炅亍?/p>

始兄之生家道方興兄弟錚錚爭(zhēng)以文鳴謂宜此時(shí)可立門(mén)戶(hù)俾我晚末仰成余緒何命之乖皆無(wú)一成堂堂大家翻成凋零豈有數(shù)歟天髙難問(wèn)感今念昔徒劇悵恨雖足得壽惟兄可憐寂寂月山竟此終焉非子為僧幾莫葬骨幸而得葬尚復(fù)何說(shuō)白沙之原爾弟之墳佳城相依以永萬(wàn)年

祭鎮(zhèn)江薛節(jié)干安泰寮【永嘉人名據(jù)】

惟靈徧印諸老博極羣書(shū)文追古作聲滿(mǎn)江湖先生蓋嘗以年少而預(yù)當(dāng)代之名儒徧謁公卿銳志當(dāng)世屢排閶闔厯陳利害先生蓋嘗以韋布而聞天下之大訃徧交名勝杯酒淋浪凡有寸善靡不推揚(yáng)先生蓋嘗以羇困而任人才之主張嗚呼世變之下如江河人才之稀如晨星士有一介之特起莫不與時(shí)以崢嶸何先生之卓犖反遏郁而不光久京華之逐逐虛嵗月之堂堂甫白頭之趨幙俄丹旐之還鄉(xiāng)慨兒女之未了嗟田園之已荒雖生前之?dāng)?shù)非短而身后之憂尚長(zhǎng)惟平生之著述紛積案而盈箱嗚呼天乎何才之豐而命之涼耶某也失學(xué)亦蒙誤知目此大故方莫助之含哀再拜奠此一巵嗚呼先生尚其酹而

祭浙西孫安撫【元實(shí)余姚四明人】

嗚呼先生國(guó)之所望于先生者未央也乃一旦乗云為帝鄉(xiāng)客耶嗚呼先生吾國(guó)之所以立不在公論一脈耶方寶佑之末禩有當(dāng)國(guó)者病風(fēng)極千古之怪事萃一時(shí)之狂兇震六合以供噱哭萬(wàn)姓于途窮敵南下而已迫猶忍從乎蔽蒙冒萬(wàn)死而上聞?dòng)斜姺t公森虎豹于九關(guān)嗟一字之莫通由都曹而丞奏悉危急于宸聰嗚呼此時(shí)非先生誰(shuí)與活公論之一脈耶嗚呼先生于此時(shí)非所謂轉(zhuǎn)危枰于一著耶洪惟先生稟天間氣妙齡英?摘髭巍第通達(dá)世務(wù)志存經(jīng)濟(jì)論及邊陲擊節(jié)慷慨傾如許之襟期豈無(wú)逺者大者在顧前此之一著亦豈不足以覘其平生之梗槩而豈徒極郡縣之精明而豈徒詳金谷之心計(jì)而豈徒為都曹之識(shí)大體而豈徒為監(jiān)司之整風(fēng)哉奈何乎已試者人所知未試者人所不知追風(fēng)逐電之步往往徒索于委巷厯塊此橫議之所以輒發(fā)而有識(shí)者或代為之竊嘅方將拭目乎桑榆之收詎意遽失聲于梁木之壞嗚呼先生而至此固不為不遇矣其猶有未盡遇者然則非天嗇其壽耶嗚呼先生而止此必當(dāng)有鳴其不盡遇者矣其能發(fā)明所未遇昭其如盡遇者又未知天屬誰(shuí)手耶某貧至無(wú)家老方竊第介不下人莫或眄睞先生獨(dú)許我以驅(qū)馳常拯我于危殆亦曰相期于嵗寒或者能効尺寸于昭代何某甫選坑之欲脫先生已先朝露而溘逝嗚呼已而尚忍言之臨風(fēng)大慟寄此一巵

祭稅院田公【竹軒名穆】

嗚呼靈乎以靈之堂堂遽一疾而即防防乎靈也風(fēng)月吟懷江湖雅量咳唾珠璣騷壇之將不幸而列西班世蓋莫知宗仰也名將聞孫潭槐宅相有翁冰清亦世師匠不幸而列西班世又末繇提奬也嗚呼此皆靈可悲之大者而猶有大可悲者在也嘗薦漕闈退鹢南宮嘗官筦庫(kù)輒窘窮途歸側(cè)屋需逺祿鬼初祝飯不足莫我知抱幽獨(dú)惟有風(fēng)流醖借浩然不以窮達(dá)死生而變者與晉宋曠千載而一續(xù)嗚呼悲夫能信余言之不妄者又誰(shuí)歟此某所以重為賢者哭

祭羅季清

氣姿磊落材谞英特生甫二十七年即身擢上第仕又二十七年尚家徒四壁此其挾以游于天下者落魄任情故天下識(shí)與不識(shí)皆知有季清奈何乎人間之選渦未脫而天上之玉樓已成嗚呼惜夫使季清幸而壽天下事方將賴(lài)之今不幸而不壽家之事尚無(wú)與支鄉(xiāng)之事尚無(wú)與為而況乎逺思此又使人不能不重為之悲某與季清屋角相并長(zhǎng)而同學(xué)于邑于郡君方弱冠嘗約余鄉(xiāng)防而未果入君既擢第亦徑過(guò)門(mén)而不我問(wèn)音信之隔逾二十年癸亥之春始防臨安某時(shí)既仕喜蒙握手是冬之夜訪某京口時(shí)某為君作制幙書(shū)祝君身事粗極勤劬榮滿(mǎn)來(lái)歸舉員亦足再防臨安舉酒相屬誰(shuí)或尼之通籍尚遲君識(shí)既老以悠逺期且言近履自號(hào)恥獨(dú)屬某為記悉君心腹切未半年倐以訃傳嗚呼惜夫其尚何言

祭知興化軍宮講宗博汪公【景新】

惟公資稟純乎天地之剛發(fā)施出于義理之淵至誠(chéng)未有不動(dòng)所至卓有可傳嘗宰赤縣矣若惟平易爾乃能爭(zhēng)人之所不能爭(zhēng)嘗位朝列矣若惟靖共爾乃能言人之所不敢言方今郡國(guó)之難治者莫甚莆俗而士大夫之治莆者十難一全公之治之不過(guò)扶病兩月莆之愛(ài)之過(guò)于為邦百年聞甫至而為政惟教化之是先俄風(fēng)俗之丕變致人心之翕然愚弱嗟父母之來(lái)晩豪猾凜神明之在前人方爪掌以交頌公忽騎鯨而遽仙罄千里以奔哭徧閭巷之喧填不崇朝而立廟紛血祭之腥羶合多士以頌德刻遺愛(ài)之成編此不惟莆俗之所未有亦亙古窮今之所未有嗚呼盛哉是豈不足以見(jiàn)人心之天某科級(jí)既忝傳衣陪侍屢從執(zhí)鞭聞遺風(fēng)之凜凜愈涕泗之漣漣奈微官之如縛苦奔奠之無(wú)縁臨風(fēng)一巵逺致九筵

祭倪師干【庚午十二月十八日紹興師干三山人名洪】

惟公稟姿之淳賦性之仁謂宜逺到可福斯民何一第十五年之淹回而五剡千萬(wàn)狀之艱迍金閨之籍甫通繐闈之奠已陳嗚呼惜哉天豈不佑善人某幸托年盟之舊又聨寮寀之新忍見(jiàn)一朝之先露蔑資千里之問(wèn)津臨風(fēng)巵酒聊寄酸辛

祭添差通判呂寺簿【圻南康人】

嗚呼自晦翁之學(xué)盛行而義理之說(shuō)大明天下雖翕然而向方流弊亦隨之而漸生蓋論說(shuō)之求多恐躬行之或缺茍誠(chéng)用力于躬行何暇往事乎口說(shuō)某行天下今逾半生凡見(jiàn)言晦翁之學(xué)者幾人往往不知其躬行辛未之夏試郡臨汝公亦來(lái)止歡若雅故但見(jiàn)公之氣貌則端粹性行則淑均議論則不事乎枝葉設(shè)施則必由于本根某始心悅而誠(chéng)服亟訪求其梗槩知我公之嚴(yán)君實(shí)晦翁之髙弟方理皇之表章正學(xué)聘晦翁之高弟來(lái)歸即我公之嚴(yán)君坐白鹿而為師惟公鐘康廬清淑之氣得家庭正大之學(xué)惟真實(shí)之是務(wù)掃世俗之漓薄少年嘗從學(xué)于浦城閉戶(hù)不出夜不就寢者逾年晚年猶五鼓而夙興防繹沉思熟誦先圣之遺編世所謂中庸大學(xué)者身未必行惟見(jiàn)筆舌華靡公所謂中庸大學(xué)者口未嘗言見(jiàn)之躬行踐履膏沃者光焰?內(nèi)實(shí)者膚革充公之形于身措于事業(yè)者故宜與世夐然而不同夫知與行所當(dāng)并進(jìn)而言與行本無(wú)偏廢自流弊失于空談幸實(shí)學(xué)賴(lài)有公在達(dá)而在上所宜巍冠廣廈以格君心窮而在下亦宜正席虎皮師表士林奈何兩登朝列橫經(jīng)僅止于璧水再駕貳車(chē)恩意僅孚于千里常抱道而不屈每難進(jìn)而委蛇近攝郡乎臨江方厥聞之四馳及?而代有詔伊邇?cè)坪患簿尤徊黄饐韬籼旌趸尬讨畬W(xué)終不究真儒之實(shí)用乎嗚呼天乎晦翁之說(shuō)終于資或者之談柄乎因公一旦之云亡不覺(jué)百感之交集于嗟今日之奠豈但為公而泣

祭國(guó)史吳校勘【正子】

惟靈得象山端方之學(xué)膺伊川殊特之召金匱賴(lài)之以防繹士林仰之為師表嘗得一日之言責(zé)亦既空臆而入告誰(shuí)歟促蓬萊之仙舟天亦不憗遺于一老惟有義理之微言炳炳尚存乎遺藳嗚呼傷哉

祭通判陸太傅【鵬升】

某少習(xí)科舉之業(yè)日誦先生之文觀其理致之明白如日昭而月揭跡其氣勢(shì)之變動(dòng)如電掣而雷奔此求之古文中猶杰出而何程文之敢云然先生此時(shí)已掇仲舒晁錯(cuò)之科而致身青云某每齚齚而自嘆曰此非天之所間生者乎安得而見(jiàn)其人頃試臨汝之郡獲登先生之門(mén)聞其記誦之習(xí)熟如懸流而防瀑聽(tīng)其議論之精切如條析而縷分此求之古人中猶間見(jiàn)而可今人之?dāng)M倫然先生此時(shí)已嬰子夏丘明之疾而絶意世坌某又齚齚而竊嘆曰天既間生之若此又何忍而虐斯人蓋自昔抱非常之才者決不困于區(qū)區(qū)今先生文章蓋天下聲名塞寰區(qū)而官不過(guò)太博位不過(guò)貳車(chē)何疾疚之遽侵漁也然自古遭無(wú)妄之災(zāi)者類(lèi)不免于戚戚今先生自一眚之為災(zāi)已十年而不出付災(zāi)祥于定分常笑談而自得又何得喪之能惑也抑有才而不顯于今者必以文鳴后世先生攜平生之著述以校文因閩士之哄場(chǎng)而散敗頃借春秋之筆削請(qǐng)以圖經(jīng)而刪改方擇日以開(kāi)局已翛然而長(zhǎng)逝于此小者且然而況乎其大然抱抑郁而頻于危者必不免于怨悲惟先生超然立于萬(wàn)物之表而浩然與造物者同歸開(kāi)局之報(bào)墨猶濕仙去之驚傳已隨開(kāi)懷一醉而奄化兩忘身世之是非于其大者且然而何問(wèn)小者為然則先生其天人哉翩然而來(lái)也略出緒余雷霆一世倏然而歸也乗云帝鄉(xiāng)了無(wú)滯累嗚呼先生其天人哉

黃氏日抄卷九十五