盥[guàn] 洗手也。洗發(fā)曰“沐”，洗面曰“靧[huì洗臉] ”，洗身曰“浴”，通謂之“洗”。養(yǎng)生家言“發(fā)宜多櫛[zhì梳]，不宜多洗，當風而沐，恐患頭風”，至年老發(fā)稀，沐似可廢。晨起先洗面，飯后午睡后，黃昏后，俱當習以為常。面為五臟之華，頻洗所以發(fā)揚之?！短亟?jīng)》曰：“手宜常在面”，謂兩手頻頻擦面也，意同。冬月手冷，洗以熱水，暖可移時，頗勝烘火?！队洝び裨濉吩唬骸叭瘴孱隆?，蓋謂洗手不嫌頻數(shù)耳。又《內(nèi)則》云：“三日具沐其間，面垢燂潘請靧，足垢燂湯請洗”。 燂[tán燒熱]，溫也；潘，淅米汁也，即俗所謂米泔水。

　　洗面水不嫌過熱，熱則能行血氣，冷則氣滯，令人面無光澤。夏月井水陰寒，洗手亦恐手戰(zhàn)，寒透骨也。《玉藻》曰：“沐稷而靧梁”，（注：沐稷，以淅稷之水洗發(fā)。靧梁，以淅梁之水洗面，皆泔水也。）泔水能去垢，故用之。去垢之物甚多，古人所以用此者，去垢而不乏精氣，自較勝他物。

　　浴必開發(fā)毛孔，遍及于體，如屢屢開發(fā)之，令人耗真氣。諺云：多梳頭，少洗浴。盛夏亦須隔三四日方可具浴，浴后陽氣上騰，必洗面以宣暢其氣；進飲食，眠少頃而起。至浴時易冒風邪，必于密室。

　　《記·內(nèi)則》云：“五日則燂湯請浴，蓋浴水不可太熱，溫涼須適于體，故必燂湯?；蛟【脺?，另以大壺貯熱者，置于浴盆旁，徐徐添入，使通體暢快而后已。《云笈七簽》曰：“夜臥時，常以兩手揩摩身體，名曰'干浴’?！薄端臅r調(diào)攝論》曰：“饑忌浴”，謂腹虛不可復令耗氣耳；又曰：“枸杞煎湯具浴，令人不病不老”，縱無確效，猶為無損。至有五枝湯，用桃枝柳枝之屬，大能發(fā)汗，乏人精血?；蛞蛳麦w無汗，用以洗足。

　　春秋非浴之時，如愛潔必欲具浴，密室中，大瓷缸盛水及半，以帳籠罩其上，然后入浴。浴罷，急穿衣，衣必加暖，如少覺冷，恐即成感冒；浴后當風，腠理開，風易感，感而即發(fā)，僅在皮毛，則為寒熱；積久入里，患甚大，故風本宜避，浴后尤宜避?！墩撜Z》“浴乎沂，風乎舞雩”，狂士不過借以言志，暮春非浴之時，況復當風耶！

　　《清閟錄》載香水洗身諸方，香能利竅，疏泄元氣；但浴猶慮開發(fā)毛孔，復以香水開發(fā)之可乎？愚按《記》言“沐稷靧梁，不以稷與梁洗身香”，蓋貴五谷之意。凡上品諸香，為造化之精氣醞釀而成，似亦不當褻用?！恫仄鳌吩疲骸罢聊炯鍦∧_氣疥癬風癢”。按樟辛烈香竄，尤不可無故取浴。

　　有磚筑浴室，鐵鍋盛水，浴即坐鍋中，火燃其下，溫涼惟所欲，非不快適；曾聞有入浴者，鍋破遂墮鍋底，水與火并而及其身，吁！可以鑒矣！