莊子哲學(xué)精神的淵源與釀生（修訂本）

緒論  苦尋莊子魂
  第一節(jié)  莊子哲學(xué)探源之困
    一  古今歧說
    二  《莊子》文本的駁雜性
  第二節(jié)  思路轉(zhuǎn)換
    一  莊子哲學(xué)精神的實質(zhì)
    二  莊子哲學(xué)精神的兩個面相
第一章  莊子與巫文化：從“人神合一”到“自我神化”
  第一節(jié)  莊子思想的巫魅性及其文化歸屬
    一  莊子與楚文化
    二  莊子與齊文化
    三  莊子與商宋文化
    四  從巫文化的角度看
  第二節(jié)  莊子與神話：超絕日常的個體樣態(tài)
    一  時空之外的神性生命
    二  特異功能者
  第三節(jié)  莊子與民間巫者：邊緣社會的“天人”
    一  巫者的邊緣化
    二  畸人三巧匠
  本章結(jié)語
第二章  莊子與道家：形之生滅，神之逍遙
  第一節(jié)  道家學(xué)脈中的莊子
  第二節(jié)  莊子與老子：從“以道蒞天下”到“乘道德而浮游”
    一  “老莊”、“莊老”及“老自老，莊自莊”
    二  巫史傳統(tǒng)與莊老思想背景之親緣
    三  道物關(guān)系
    四  得道之方
    五  得道者
    六  史官理性與游世之術(shù)
  第三節(jié)  莊子與關(guān)尹：清靜自守，隨物應(yīng)世
    一  關(guān)尹貴清
    二  《莊子》中的關(guān)尹思想印跡
  第四節(jié)  莊子與列子：虛而遨游，無待無窮
    一  列子貴虛
    二  被貶責(zé)的列子
  第五節(jié)  莊子與楊朱：從貴已重生到無已外生
    一  楊朱貴己
    二  《莊子》對楊朱的批評
  第六節(jié)  莊子與稷下道家：道術(shù)分途
    一  莊子與宋鈕：內(nèi)外的分合
    二  莊子與田駢、慎到：齊物的異趣
  本章結(jié)語
第三章  莊子與作為對話者的儒家：從“群于人”到“成其天”
  第一節(jié)  所謂“莊出于儒”
    一  莊子出于孔門？
    二  莊子之學(xué)出于《易》？
  第二節(jié)  修身與存身
    一  無方與有方的二難
    二  戒慎委蛇
  第三節(jié)  方內(nèi)與方外
    一  從“與人為徒”到“與天為徒”
    二  孔子：從“天之戮民”到“天之君子”
  本章結(jié)語
第四章  莊子與作為對話者的惠施：從“逐物”到“自寧”
  第一節(jié)  莊惠之交
  第二節(jié)  外物與內(nèi)德
  第三節(jié)  兩行與道
  本章結(jié)語
第五章  個體的出走與莊子哲學(xué)精神的生成
  第一節(jié)  現(xiàn)實世界的塵垢化
  第二節(jié)  圣王歷史敘事的覆解
  第三節(jié)  天道的遠逝
  本章結(jié)語
余論  《莊子》與《詩》的顯隱關(guān)聯(lián)
  第一節(jié)  顯性關(guān)聯(lián)：《莊子》中的《詩》
  第二節(jié)  隱性關(guān)聯(lián)：章法與語匯
  第三節(jié)  隱性關(guān)聯(lián)：自然書寫、民間日常與“詩的情趣”
  本章結(jié)語
參考文獻
  一  典籍
  二  論著
  三  論文
附錄  巫魅性、巫史傳統(tǒng)與莊子哲學(xué)精神探源
后記