和解

　　“如果說死亡是永遠(yuǎn)的黑暗，那么，人生就是高原上寒冷的薄暮。” 本書是志賀直哉久負(fù)盛名的自傳性中篇小說集“和解三部曲”，收錄了《大津順吉》《和解》《一個(gè)男人·姐姐的辭世》。《大津順吉》承前，《和解》啟后，從第一人稱視角闡述了主人公與父親從沖突走向和解的糾葛歷程，而《一個(gè)男人·姐姐的辭世》則從他人的視角重新看待這段復(fù)雜的關(guān)系，無論是情感表達(dá)，還是文體筆風(fēng)，都堪稱典范。主人公渴求父愛而不得，同時(shí)又因父子觀念相異而生出嫌隙，痛苦不堪，雖然渴望和解，卻也深知只有從內(nèi)心深處生出和解的意愿，自己先與自己達(dá)成和解，才能真正跨越父子之間的鴻溝。也因此，到最后和解終于到來時(shí)，所有人都很清楚，這是一次徹底的、從里到外的、不會(huì)再生變故的和解了。而通過對(duì)父子關(guān)系的剖解，作者/主人公也實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我道德的剖解。

　　作者：志賀直哉（1883—1971）出生于日本宮城縣石卷市，祖父直道是武士出身，父親直溫是實(shí)業(yè)家，家道殷實(shí)。志賀兩歲時(shí)全家移居?xùn)|京，他自此由祖父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。1910年，志賀直哉等人創(chuàng)辦《白樺》雜志，并成長(zhǎng)為“白樺派”代表作家，在日本文學(xué)史上地位超然，有“小說之神”之稱，其代表作包括《暗夜行路》、《和解》、《學(xué)徒之神》等。志賀直哉以簡(jiǎn)潔精準(zhǔn)的文體及描繪入微見長(zhǎng)，在“沒有技巧”的技巧中，寫出他個(gè)人獨(dú)有的融合了日本特性的文學(xué)形式，確立了日本近代語(yǔ)文的模式。其作品內(nèi)容著重于對(duì)自我主體的絕對(duì)肯定，及對(duì)清潔的精神生活的追求。志賀在日本文壇地位斐然，不僅受到夏目漱石、芥川龍之介、菊池寬等名家推崇，也影響了后世許多作家。1949年，因其對(duì)日本文學(xué)的貢獻(xiàn)，志賀直哉獲頒日本文化勛章。 譯者：劉立善（1950—）東北大學(xué)教授，遼寧大學(xué)日本研究所教授、原所長(zhǎng)，留學(xué)日本，日本文學(xué)博士。中國(guó)日本文學(xué)研究會(huì)理事，中華日本學(xué)會(huì)理事，遼寧省外國(guó)文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要研究白樺派文學(xué)、中日比較文學(xué)與日本宗教文化，著“白樺派研究叢書”等。譯有《世紀(jì)末的漱石》、《關(guān)原之戰(zhàn)》、《芥川龍之介全集》（合譯）等。