詩(shī)人的誕生：韓東的詩(shī)歌課

開(kāi)場(chǎng)白
要成為一個(gè)好詩(shī)人
 
第一講  清空
需要從零開(kāi)始
我們是運(yùn)動(dòng)員
最笨的和最玄的
詩(shī)是一個(gè)過(guò)程
啰唆和陳詞濫調(diào)
保留自己不規(guī)范的一面
感覺(jué)第一
“詩(shī)眼”是一個(gè)陳腐的概念
多寫(xiě)幾遍
注意力不要集中在句子上
用典和修辭
“岔”出去寫(xiě)
原始力量
不要把讀和寫(xiě)直接掛鉤
學(xué)習(xí)大師如何向自己學(xué)習(xí)
進(jìn)出于不同宇宙
過(guò)段時(shí)間再寫(xiě)
把刪掉的拿來(lái)做標(biāo)題
思考是集中注意力的過(guò)程
方式不是決定性的
標(biāo)準(zhǔn)化和非標(biāo)準(zhǔn)化
 
第二講  閱讀
自我懷疑是深入的標(biāo)志
理論和作品是不同的面
讀你最喜歡的詩(shī)人
偶爾一瞥
生活在寫(xiě)作的感性氛圍里
工整的詩(shī)
按自己原來(lái)的方式寫(xiě)
警惕習(xí)慣性的“文藝”
感覺(jué)寫(xiě)得不錯(cuò)的地方，要淡化
需要“轉(zhuǎn)”出去
內(nèi)囿造成的晦澀
可以寫(xiě)得更準(zhǔn)確、明確
兩種因素混在一起
直接可感
避免極端化的突變
論做作
切忌倒果為因
關(guān)于批評(píng)、理論的閱讀
和你最根本的寫(xiě)作欲望掛靠
 
第三講  坐標(biāo)
“朦朧詩(shī)”群體
古典傳統(tǒng)
“第三代詩(shī)人”
“口語(yǔ)化寫(xiě)作”
重要或優(yōu)異的詩(shī)人
兩首詩(shī)的合并
現(xiàn)代詩(shī)歌的情緒處理
平淡的詩(shī)不平淡
即興寫(xiě)作不應(yīng)成為習(xí)慣
詩(shī)歌中的意象
某一方向上的極端
可以多寫(xiě)一點(diǎn)
港臺(tái)詩(shī)歌
翻譯就是轉(zhuǎn)換
詩(shī)歌沒(méi)有專(zhuān)門(mén)語(yǔ)言
“潛讀者”
少即是多和“分子式”
寫(xiě)詩(shī)和讀詩(shī)的意義
 
第四講  修改 
進(jìn)入狀態(tài)需要熱身
好詩(shī)是修改出來(lái)的
“工藝”流程
正當(dāng)?shù)尿_術(shù)
“內(nèi)向”的成因
時(shí)間和空間里的詩(shī)歌
打磨的不同方向
李冠男的四首詩(shī)
慎用成語(yǔ)
寫(xiě)詩(shī)不應(yīng)成為“事業(yè)”
成品意識(shí)
寫(xiě)和改要分開(kāi)
“熱身”和初稿
修改
“寫(xiě)什么”和道德主義
詩(shī)是一個(gè)人的簽名
對(duì)癥和“藥方”
判斷力
終極問(wèn)題